本篇文章給大家談?wù)勚型?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-j-y.html" target="_blank" class="QIHEIHQb806daf85e6f1eaf relatedlink">教育及其思想概論,以及中外教育思想史的特征比較對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
本文目錄一覽:
- 1、自考教育學(xué)科目:中外教育簡(jiǎn)史課程簡(jiǎn)介?
- 2、中外著名的教育家及其教育思想
- 3、【考試重點(diǎn)】中外教育史知識(shí)點(diǎn)
- 4、中西方教育文化差異論文
- 5、王守仁教育觀——中外教育簡(jiǎn)史
- 6、古代中外教育家們提出了哪些相似的教育觀點(diǎn)和主張?
自考教育學(xué)科目:中外教育簡(jiǎn)史課程簡(jiǎn)介?
1、自考教育學(xué)主要考中國(guó)近現(xiàn)代史綱要、馬克思主義基本原理概論、教育統(tǒng)計(jì)與測(cè)量、中外教育簡(jiǎn)史。中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課程是中國(guó)普通高校大學(xué)本科學(xué)生必修的一門思想政治理論課。
2、教育學(xué)自考本科科目:必考科目,毛概、馬經(jīng)、教育統(tǒng)計(jì)與測(cè)量、中外教育簡(jiǎn)史、心理衛(wèi)生與心理輔導(dǎo)、發(fā)展與教育心理學(xué)、教育管理原理、課程與教學(xué)論、德育原理、教育學(xué)原理、教育科學(xué)研究方法、教育學(xué)畢業(yè)實(shí)習(xí)。
3、教育學(xué)的必考科目有毛概、馬經(jīng)、教育統(tǒng)計(jì)與測(cè)量、中外教育簡(jiǎn)史、心理衛(wèi)生與心理輔導(dǎo)、發(fā)展與教育心理學(xué)、教育管理原理、課程與教學(xué)論、德育原理、教育學(xué)原理、教育科學(xué)研究方法、教育學(xué)畢業(yè)實(shí)習(xí)等。
4、自考教育學(xué)本科的考試科目 必考科目:毛概、馬經(jīng)、教育統(tǒng)計(jì)與測(cè)量、中外教育簡(jiǎn)史、心理衛(wèi)生與心理輔導(dǎo)、發(fā)展與教育心理學(xué)、教育管理原理、課程與教學(xué)論、德育原理、教育學(xué)原理、教育科學(xué)研究方法、教育學(xué)畢業(yè)實(shí)習(xí)。
5、自考教育學(xué)要考幾門科目?16—20門。自考教育學(xué)主要考中國(guó)近現(xiàn)代史綱要、馬克思主義基本原理概論、教育統(tǒng)計(jì)與測(cè)量、中外教育簡(jiǎn)史、心理衛(wèi)生與心理輔導(dǎo)、比較教育、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、發(fā)展與教育心理學(xué)等考試科目。
6、重慶自考教育學(xué)專業(yè)要考16-20門。自考教育學(xué)主要考中國(guó)近現(xiàn)代史綱要、馬克思主義基本原理概論、教育統(tǒng)計(jì)與測(cè)量、中外教育簡(jiǎn)史、心理衛(wèi)生與心理輔導(dǎo)、比較教育、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、發(fā)展與教育心理學(xué)等考試科目。
中外著名的教育家及其教育思想
第一位教育家:孔子 主要教育思想:孔子的教育思想體系核心是“仁”、“禮”和“知恥”,他主張教育應(yīng)該為政治服務(wù),為統(tǒng)治者服務(wù),教育目的是培養(yǎng)“仁人”,即有道德、有理想、有文化、有紀(jì)律的人。
夸美紐斯 捷克著名教育家夸美紐斯被譽(yù)為“教育史上的哥白尼”,深受人文主義精神影響,具有強(qiáng)烈的民主主義思想。1632年夸美紐斯發(fā)表的《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。
孔子的教育思想:孔子提出“有教無(wú)類”,認(rèn)為***都應(yīng)該受到教育,且主張因材施教,根據(jù)不同學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行不同的教育。他還提出了“溫故知新”、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”等教育理念,注重啟發(fā)學(xué)生的思考能力和自主學(xué)習(xí)能力。
孔子 孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑(今山東省曲阜市)人,是中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家,倡導(dǎo)仁義禮智信,提出因材施教、有教無(wú)類的思想,紀(jì)錄其言行思想的語(yǔ)錄《論語(yǔ)》被奉為儒家經(jīng)典。
捷克教育家夸美紐斯、法國(guó)思想家盧梭、洛克、康德、裴斯泰諾齊、赫爾巴特等西方教育史上的經(jīng)典教育家,他們的教育思想對(duì)當(dāng)今教育仍有重要的啟示和借鑒。
【考試重點(diǎn)】中外教育史知識(shí)點(diǎn)
考生在復(fù)習(xí)的時(shí)候重點(diǎn)掌握蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德教育思想,識(shí)記古代東方文明古國(guó)教育的特點(diǎn)、斯巴達(dá)、雅典教育的不同、宮廷學(xué)校與騎士教育、中世紀(jì)大學(xué)的形成與發(fā)展等內(nèi)容。
名詞解釋:師保傅制是指在宮廷內(nèi),為了對(duì)統(tǒng)治者及其繼承者實(shí)施積極地影響和有效的教育,設(shè)置專門的師、保、傅官以對(duì)其進(jìn)行輔導(dǎo)和教育的制度。
外國(guó)教育史:蘇格拉底教學(xué)法:是蘇格拉底提出并***用的一種教學(xué)方法,即“問(wèn)答法”。
系統(tǒng)掌握中國(guó)教育史的基本知識(shí),把握教育思想演變、教育制度發(fā)展、教育實(shí)施進(jìn)程的基本線索, 特別是主要教育家的教育思想、重要的教育制度、重大的教育***。
該部分指的是從南京國(guó)民***到新中國(guó)成立期間的教育史,大綱從南京國(guó)民***、[_a***_]領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地教育和教育家的理論與實(shí)踐三個(gè)角度分類,三塊知識(shí)點(diǎn)分類明確,我們可按大綱順序復(fù)習(xí)。
中西方教育文化差異論文
中西方教育差異對(duì)比論文篇一 《論中西方教育體制的差異》摘要:隨著我國(guó)高等教育的快速發(fā)展,教育體制改革勢(shì)在必行,中西方教育體制的差異問(wèn)題已引起廣泛關(guān)注。
盡管如此,由于中西方地域的差異和各自文化的不同,使得中西傳統(tǒng)家教在更多的方面表現(xiàn)出各自的特色。這大概涉及了十個(gè)方面。 教育傾向不同。 中國(guó)父母十分重視社會(huì)適應(yīng)性的教化,他們往往按照既定的模式來(lái)培養(yǎng)子女,外加各種品行于子女。
中西方教育差異相關(guān)論文篇一: 《 中西方 家庭教育 差異之對(duì)比 》 父母是子女的第一任教師,家庭教育對(duì)人的教育具有不可置換的意義。
王守仁教育觀——中外教育簡(jiǎn)史
王守仁自然教育思想給我們的啟發(fā):王守仁的兒童自然教育思想是以“明人倫”的教育目的、“心即理”的心學(xué)理論作為其思想的基礎(chǔ),結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)形成的思想理論體系。
王守仁的教育觀點(diǎn)有:有教無(wú)類,學(xué)為圣人。趨向鼓舞,中心喜悅。因材施教,循序漸進(jìn)。以人為本,寓教于樂(lè)。自家解化,點(diǎn)化誘導(dǎo)。王守仁的主張有:心外無(wú)物、心外無(wú)事、心外無(wú)理。
王守仁的兒童教育觀點(diǎn):順導(dǎo)性情,鼓舞興趣 關(guān)于兒童教育,王守仁的基本思想是:教育兒童應(yīng)根據(jù)兒童生理、心理特點(diǎn),從積極方面入手,順導(dǎo)兒童性情,促其自然發(fā)展。
王守仁的兒童教育思想與前三位教育家的最大不同體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 強(qiáng)調(diào)致良知的重要性:王守仁認(rèn)為,每個(gè)人都有內(nèi)在的良知,這是人類本質(zhì)的內(nèi)在特征。
王守仁的教育思想 “致良知”與教育作用; “隨人分限所及”的教育原則; 論教學(xué); 論兒童教育。
古代中外教育家們提出了哪些相似的教育觀點(diǎn)和主張?
鑒于小學(xué)兒童“智識(shí)未開”,思維能力薄弱,因此他提出小學(xué)教育的內(nèi)容是“學(xué)其事”,主張兒童在日常生活中,通過(guò)具體行事,懂得基本的***道德規(guī)范,養(yǎng)成一定的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)初步的文化知識(shí)技能。
以孔子為代表的儒家思想:孔子是中國(guó)古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化,對(duì)于中國(guó)文化教育的發(fā)展,產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中在論語(yǔ)中。孔子從探討人的本性入手。
為了達(dá)到這一目的,他認(rèn)為應(yīng)該進(jìn)行三種教育,即健康教育、德行教育和學(xué)問(wèn)方面的教育。在教育方式上,他主張由父親聘請(qǐng)優(yōu)良的家庭教師來(lái)培養(yǎng)青年紳士,反對(duì)讓他們到學(xué)校去受教育。這種觀點(diǎn)是片面的。
亞里士多德 在教育史上首次提出“教育要遵循自然”的原則,亞里士多德師承柏拉圖,主張教育是國(guó)家的職能,學(xué)校應(yīng)由國(guó)家管理。
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