學(xué)校思想教育的經(jīng)歷簡述,學(xué)校思想教育的經(jīng)歷簡述怎么寫

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于學(xué)校思想教育的經(jīng)歷簡述的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹學(xué)校思想教育的經(jīng)歷簡述的解答，讓我們一起看看吧。

1. 《魯賓遜漂流記》這個故事講述了什么道理？

《魯賓遜漂流記》這個故事講述了什么道理？

《魯濱孫漂流記》是 18 世紀(jì)英國作家丹尼爾·笛福的代表作，是一部流傳很廣、影響很大的文學(xué)名 著， 被視為現(xiàn)實主義***的創(chuàng)始之作。

對于這部作品的解讀，比較多的是從殖民文學(xué)的角度，把魯濱孫當(dāng)作一個 “真正的資產(chǎn)階級”（ 恩格斯語 ）去看待 ，把魯濱孫對荒島的征服看成是早期資產(chǎn)階級征服殖民 地的原型。但如果仔細(xì)審視魯濱孫荒島的生活， 就會發(fā)現(xiàn)，魯濱孫的荒島生活體現(xiàn)了人類與自然的對立 統(tǒng)一。從生態(tài)批評的角度來看，魯濱孫在征服改造自然的過程中，既有人類中心主義的一面，同時也有 與自然和諧共生的一面?；?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-d-s.html" target="_blank" class="QIHEIHQf61b3786a4e749b5 relatedlink">島上的魯濱孫與自然已經(jīng)合為一體，荒島不僅是魯濱孫征服的對象， 也是他 的物質(zhì)與精神家園。

《魯濱孫漂流記》中所呈現(xiàn)的生態(tài)思想具有一定的矛盾性和復(fù)雜性，作品中既體現(xiàn)了人類中心主義 生態(tài)觀，也體現(xiàn)出人與自然和諧共生的生態(tài)觀，同時還體現(xiàn)出一種簡單的生活觀。

魯濱孫在荒島上的一系列征服活動都是人類中心主義的行為。人類被認(rèn)為是高于所有動植物的生 靈，對 動 植 物 有 絕對支配權(quán)和控制權(quán)。所以，人 類能夠征服自然，讓自然中的一切為己所用。剛到荒島上 的魯濱孫，看到無數(shù)飛禽，首先想到的是“不知道打死后好不好吃”。

在魯濱孫看來，人是絕對的中心， 只要威脅到人的安全，人就必須竭盡全力殺死動物，排除對自己的威脅。在魯濱孫帶著星期五從 里斯本陸路返回英國的途中，有一場人熊大戰(zhàn)的描寫，星期五的殺熊過程放在今天，一 定會引起當(dāng)今動 物保護主義者的強烈***。明知最后要把熊殺死， 星期五卻沒有一槍結(jié)果它的性命，而是逗引它爬樹， 讓它在樹干上先擔(dān)驚受怕一陣，以供魯濱孫和通行的人取樂。

在魯濱孫沒有到達(dá)荒島之前，荒島是一個完整的生態(tài)系統(tǒng)，島上的動物與其棲息的地域和諧共生。 魯濱孫的到來，首先是打破了這種平衡，他的一系列征服行動使得本來自由發(fā)展的動植物都有了不同 程度的改變。但如果我們從人與自然關(guān)系的角度看，魯濱孫改造自然的過程， 同時也是人類適應(yīng)自然并 與之共生的過程。

應(yīng)該說作家笛福很好地抓住了讀者的眼球，新奇、***，滿足了人類一向具有的對未知世界感知，就像人們很像知道地球以外有什么，地球的蠻荒時代，人類如何吃喝拉撒一樣。笛福沒有寫外太空，就是基在地球，很像一個現(xiàn)代人穿越到了蠻荒時代。而他寫的卻不過往的蠻荒時代，卻是現(xiàn)代時代的未知世界，這更能吸引讀者。主人公在一個失去時代背景的地方創(chuàng)造著一個適合他生活的地方，很像人類走出蠻荒的過程，只是時間短了些。如果說這部寫了什么道理的話，無怪乎說任何的成長都需要經(jīng)歷磨難，經(jīng)歷挫折，需要去找出路，想辦法，不能坐以待斃。

《魯賓遜漂流記》這本書，用主人公魯賓遜的經(jīng)歷告訴我們：無論碰到什么困難，都不要灰心，一定要主動適應(yīng)環(huán)境，然后再試圖改變。當(dāng)你還很弱小時，一定要先確?；钕聛恚缓笤偾蟀l(fā)展。

說白了，就是：適應(yīng)環(huán)境，但不放棄追求夢想。

《魯濱遜漂流記》是我小時候最喜歡的一本書，當(dāng)時我看了兩遍，對于年少的我啟發(fā)很大，直到現(xiàn)在書中的道理還在影響著我。時隔多年，書中的細(xì)節(jié)我已經(jīng)記不清了。這本書傳遞給我的精神是，遇事要冷靜，只要肯動腦、所有難題都會有解決的辦法。

魯濱遜漂流到荒島上后，島上除了熱帶樹林和沙灘什么都沒有，但是他沒有坐以待斃，利用島上和手上所有能夠利用的東西，做出了工具，種出了食物，解決了所有難題，在荒島上成功地活了下來。

很多時候，身邊人會說，這事沒辦法解決了、就這樣吧，但是換個角度仔細(xì)想想，其實還是能想到解決問題的辦法。一是要冷靜下來，二是要有自信心，這樣才能開動所有的潛力和智力，把難題解決掉。

在之前的公司，我們是負(fù)責(zé)開辦展會，開展當(dāng)天，有一個展商找到我，說他們的一個產(chǎn)品標(biāo)示牌給漏做了。標(biāo)示牌是我們負(fù)責(zé)的，可是展會現(xiàn)場沒有打印機，附近也沒有廣告公司，領(lǐng)導(dǎo)說要不算了，這樣吧。后來，我想到了旁邊有個大酒店，酒店里會有商務(wù)中心，我就自己去了酒店，把標(biāo)示牌內(nèi)容彩打了出來，展商很感動，一直說我們非常負(fù)責(zé)。

這本書還讓年少的我明白了一個道理，人是不能脫離社會的，就算有再好的物質(zhì)生活，如果長時間不和別人交流，這個人就會思維退化、溝通出現(xiàn)障礙，心理也會出現(xiàn)一些問題。有句話說，人是社會化的動物，脫離了社會，人也只是動物了。

到此，以上就是小編對于學(xué)校思想教育的經(jīng)歷簡述的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于學(xué)校思想教育的經(jīng)歷簡述的1點解答對大家有用。