大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于教育思想的演講體會與感悟的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹教育思想的演講體會與感悟的解答,讓我們一起看看吧。
聽了弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講座對教育孩子有怎樣的想法?
1.讀經(jīng)典讓孩子從小飽讀詩書,扎下深厚的人文根基,擁有良好的文化教養(yǎng),學(xué)會做一個正人君子,具備中國文化心靈;
2.立夢想讓孩子從小樹立偉大、美好、無私的夢想,活在夢想的軌道中!有夢想的孩子,永遠(yuǎn)充滿生機和活力;
3.學(xué)演說讓孩子從小學(xué)會演說,站上舞臺,說出自己的夢想!會演說的孩子比不會演說的孩子自信100倍!
試述陳鶴琴的教育思想及對學(xué)前教育的啟示?
活教育”是陳鶴琴教育思想的核心.
“活教育”的內(nèi)容十分豐富,主要包括目的論、課程論、教學(xué)論三大部分.
有感于中國傳統(tǒng)教育的弊病,以及當(dāng)時我國所面臨的民族生存危機,陳鶴琴明確提出“活教育”的目的在于:“做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人”.其中,“做現(xiàn)代中國人”包含五方面的條件:第一,要有健全的身體;第二,要有建設(shè)的能力;第三,要有創(chuàng)造的能力;第四,要能夠合作;第五,要樂于為社會服務(wù),為人民服務(wù).很顯然,這五方面的條件,體現(xiàn)了德智體全面發(fā)展的要求.針對傳統(tǒng)教育“把書本作為學(xué)校學(xué)習(xí)的唯一材料”,把讀書和教書當(dāng)成了學(xué)校教育活動內(nèi)容的實際狀況,陳鶴琴將“大自然、大社會都是活材料”概括為“活教育”的課程論.“活教材”并不是否定書本知識,而是強調(diào)兒童在自然、社會的接觸中,在親身觀察和活動中獲得經(jīng)驗和知識的重要性,主張把書本知識與兒童的直接經(jīng)驗相結(jié)合.如給兒童講魚,就要讓他看到真正的魚,觀察魚的呼吸、游動,甚至解剖魚體,研究魚的各部.這樣獲得的知識真實、親切,而且還能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣和研究精神. 隨著課程內(nèi)容的改變,其組織形式也因之變更.陳鶴琴認(rèn)為,“活教育”的課程形式應(yīng)該符合兒童活動和生活方式,符合兒童與自然、社會環(huán)境的交往方式.因此,“活教育”的課程打破以學(xué)科組織的傳統(tǒng)模式,而改成活動中心和活動單元的形式,具體包括五方面的活動,稱為“五組活動”,即兒童健康活動(包括體育活動、個人衛(wèi)生、公共衛(wèi)生、心理衛(wèi)生、安全教育等),兒童社會活動(包括動物園、植物園、勞動工廠和科研機關(guān)等),兒童藝術(shù)活動(包括音樂、美術(shù)、工藝、戲劇等),兒童文學(xué)活動(包括童話、詩歌、謎語、故事、劇本、演說、辯論、書法等).這五種活動猶如人手的五根指頭是相連的整體,所以又稱為“五指活動”.“活教育”教學(xué)論的基本原則是“做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步”.具體有17條教育原則,“活教育”是一種有吸收、有改造、有創(chuàng)新、有中國特色的教育思想,曾在歷史上產(chǎn)生過重要影響,對當(dāng)前的教育改革依然富有啟迪.
如何教育孩子發(fā)言稿50字?
教育孩子發(fā)言稿的關(guān)鍵在于培養(yǎng)其語言表達(dá)能力和思維邏輯能力,幫助孩子明確自己的觀點,構(gòu)建邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎己捅磉_(dá)方式。
在家長的幫助下,孩子可以多讀經(jīng)典文學(xué)作品和世界名人演講,錘煉自己的語感和思維能力,多加練習(xí)口語表達(dá)和寫作技巧,更好地掌握語言表達(dá)的技巧和方法。
同時,家長還應(yīng)該鼓勵孩子勇于表達(dá)自己的想法和見解,讓孩子明白言論自由的重要性,鼓勵他們在各種場合展示自己的才華和能力。
作為家長,在教育孩子方面我[_a***_]什么的經(jīng)驗,除了言傳身教和陪伴,我也沒有什么特別的方法,我知道在座的各位家長這方面的經(jīng)驗要比我豐富得多了,希望以后大家能多交流、多多相互學(xué)習(xí)。以下是我平時培養(yǎng)我孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣及家庭教育所積累的心得,希望能與在座的各位家長朋友們共勉!
到此,以上就是小編對于教育思想的演講體會與感悟的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于教育思想的演講體會與感悟的3點解答對大家有用。
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