孟子的教育思想的評價是,孟子的教育思想的評價是什么

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于孟子的教育思想的評價是的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹孟子的教育思想的評價是的解答，讓我們一起看看吧。

1. 孟子的教育思想有哪些？
2. 盡信書不如無書體現(xiàn)孟子什么教育思想？
3. 寫一段對孟子及其思想的評價文字？
4. 孟子思想精髓是什么？

孟子的教育思想有哪些？

“與人為善”一語，今天我們常常用到，孟子認(rèn)為只有“與人為善”的舜，才真正進(jìn)入了人生的最高境界，成就了為人處世的典范。孟子說：“子路，人告之以有過則喜。

禹，聞善言則拜。

大舜有大焉，善與人同，舍己從人，樂取于人以為善。

自耕稼、陶、漁以至為帝，無非取于人者。取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善?！?/p>

盡信書不如無書體現(xiàn)孟子什么教育思想？

提現(xiàn)出要書本知識和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。

意思是指讀書不要拘泥于書上或迷信書本，這是精辟的讀書之法，要求讀者善于獨(dú)立思考問題，出自《孟子·盡心下》：盡信《書》，則不如無《書》，吾于《武成》，取二三策而已矣。

這體現(xiàn)了對于知識的學(xué)習(xí)應(yīng)該注重實(shí)踐、有獨(dú)立思考能力的教育理念。此句出自《孟子·盡心下》，意思是讀書不要完全拘泥于書中的內(nèi)容，盲目地迷信樹種的知識，要有自己的獨(dú)立思考，并用實(shí)際行動去驗(yàn)證其正確性，才能掌握真正的知識。

寫一段對孟子及其思想的評價文字？

孟子（約公元前372年-公元前289年），名軻，戰(zhàn)國中期魯國鄒人（今山東鄒城人），距離孔子的故鄉(xiāng)曲阜不遠(yuǎn)。孟子是著名的思想家、政治家、教育家，孔子學(xué)說的繼承者，儒家的重要代表人物。

孟子思想中包含了一定的唯心主義的成分。孟子的天道認(rèn)為天是最高的有意志的，人世間的朝代更替、君王易位，以及興衰存亡、富貴窮達(dá)，均是由天命所定。

人對于天必須百依百順，“順天者昌，逆天者亡”，天意是不可抗拒的。

他站在唯物主義反映論的對立面，否認(rèn)人的思想是社會存在的反映，認(rèn)為人生下來就具有與生俱來的先天的善性的萌芽。

孟子的思想是復(fù)雜的，其思想主要以唯物主義的成分居多，《孟子》書中所反映出來的關(guān)于認(rèn)識論的見解，包含著許多樸素的唯物主義思想的。

孟子思想精髓是什么？

孟子的思想精髓：

一、性善說，是孟子思想的基石，它貫穿于整個思想體系之中。為人的自我修養(yǎng)、自我完善提供了可能；為用教育的方法來解決人的問題乃至社會問題，提供了理論依據(jù)。他主張人生來都是善良的，都具有“四心”，即惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心和是非之心。這“四心”就是仁、義、禮、智的發(fā)端。

二、“施仁政，行王道”是他政治思想的中心內(nèi)容。他系統(tǒng)闡述了“仁政”型社會和諧理論，這一理論以經(jīng)濟(jì)和諧為基礎(chǔ)，以道德和諧為核心，以上下和諧為主干，以善政善教為兩翼。他張“以德服人”，反對暴力治國，認(rèn)為只有用“德”才能使人“心悅誠服”?！爸孛褫p君”是他“政”學(xué)說的重要組成部分，他把人民放在第一位，提出“民為貴，社稷次之，君為輕”。

三、在教育思想上，孟子非常重視培養(yǎng)賢才，把“得天下英才而教育之”作為人生最大的樂事。他認(rèn)為“以天下與人易，為天下得人難”，“尊賢使能，俊杰在位”是國家富強(qiáng)的根本。他繼承和發(fā)揚(yáng)孔子的教育思想，以“性善論”為基礎(chǔ)，提出了“明人倫”的教育目的，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中要有獨(dú)立思考和見解。

孟子的主要思想一、民本 民本思想是孟子思想的精華所在。在孟子的政治思想中占有突出的位置。他明確提出要“保民” ,要“與民同樂”他提出“民為貴,社稷次之,君為輕。”他認(rèn)為決定統(tǒng)治者統(tǒng)治地位的政治基礎(chǔ)是民心的向往，孟子把孔子的仁孝進(jìn)行了完善

到此，以上就是小編對于孟子的教育思想的評價是的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于孟子的教育思想的評價是的4點(diǎn)解答對大家有用。