大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于美國的藝術(shù)教育改革時間的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹美國的藝術(shù)教育改革時間的解答,讓我們一起看看吧。
- 文藝復興、啟蒙運動、宗教改革分別發(fā)生于什么年代,對人類社會發(fā)展有何意義?
- 現(xiàn)在那么流行創(chuàng)意美術(shù),我就想問下,創(chuàng)意美術(shù)到底教些什么?
文藝復興、啟蒙運動、宗教改革分別發(fā)生于什么年代,對人類社會發(fā)展有何意義?
歐洲近代歷史上,依次發(fā)生了三大思想解放運動,分別是文藝復興、宗教改革和啟蒙運動,這三個運動對西方社會各行各業(yè)產(chǎn)生了空前影響,最直接作用就是讓歐洲在近代迅速強大起來,成為地球上最有影響力的一個大洲,直到今日,歐洲依然受益于這三大運動所帶來的成果。
達芬奇《蒙娜麗莎》
“文藝復興”發(fā)生在14——17世紀,前后延續(xù)300多年,最重要意義是促進了“人文主義思想”落地生根,讓歐洲告別了長達1000年的中世紀的愚昧時期,為歐洲文化藝術(shù)、經(jīng)濟商業(yè),以及政治體制等方方面面,探索出了一種可持續(xù)發(fā)展的道路。因為首先從文學藝術(shù)領域進行改革,所以稱作“文藝復興”。
魯本斯《維納斯與丘比特》
在13世紀末期,意大利佛羅倫薩、***、米蘭等城邦涌現(xiàn)出新興的資產(chǎn)階級,這是一群有思想有文化的新階層,他們看到,社會雖然發(fā)展到新時代了,但教會依然用中世紀時期的意識形態(tài)和宗教思想來禁錮人們的言行,新興資產(chǎn)階級對教會的這種方式非常不滿,就提出“人文主義思想”,即人們的所作所為都要符合“以人為本”的原則,而不是“以神為本”,對神權(quán)思想提出強烈質(zhì)疑。
米開朗基羅《創(chuàng)世紀》局部
“宗教改革”實際上是在“文藝復興”在宗教領域的一種深化,是在文藝復興中后期發(fā)生的一場運動。宗教改革的根本目的就是,削弱“天主教”在政治上的權(quán)力和影響,分開“政教一體”的統(tǒng)治弊端,支持其它宗教的信仰自由。
希臘文明開創(chuàng)了人類的智慧文明,隨后的亞歷山大博物館保留了人類的智慧,這智慧在***世界中得以復興。
但隨后教會和皇權(quán)的紛爭,壓抑了人類文明5個人世紀。
直到12世紀之前,人類一直在黑暗中摸索前行,時間來到了12世紀,人類終于有了理性之光。
在公元8世紀到12世紀漫長的幾百年中,關(guān)于事物本質(zhì)的知識不斷增長和廣泛傳播,他們最初誕生于小部分知識群體,然后慢慢擴散,知識的受眾人口占總?cè)丝诘谋壤苍絹碓酱蟆?/p>
到了16世紀,作為系統(tǒng)思考的產(chǎn)物,一系列發(fā)明和設計也陸續(xù)出現(xiàn),這些發(fā)明和設計對人類彼此的交流產(chǎn)生了深刻的影響。
這三件大事幾手發(fā)生在同一時代,相互影響促進。影響
1.宣告天主教嚴酷統(tǒng)治的結(jié)束,人們普遍覺醒。
2.人的作用與價值被重視,逐漸以人為核心,而不是過去的以神為核心。
3.科技開始快速發(fā)展,人類逐漸進入工業(yè)社會,讓西方文明開始領先世界。
首先,文藝復興發(fā)生在在14世紀到16世紀,啟蒙運動發(fā)生在在17-18世紀,宗教改革始于歐洲16世紀***教自上而下的宗教改革運動。
本文向大家全方面介紹其中的“啟蒙運動”,愿大家讀得開心?!莰尅?/p>
你可曾想象到近代科學、醫(yī)學、政治自由和市場經(jīng)濟都是發(fā)生在250年前的某個奇跡的結(jié)果呢?
這個奇跡被稱為啟蒙運動,在歷史上的這一個時刻,哲學家們突然拋棄了宗教信條和傳統(tǒng),然后用人類理性取代了它。鼎鼎大名的哈佛教授史蒂芬·平克是這樣說的:“進步是啟蒙運動理念的禮物。”
這個說法只反映了啟蒙運動的一個方面,并沒有正確而全面地評價啟蒙運動。^0^
本文歷史君帶你回顧那場迄今爭議較大的思想運動,請聽歷史君娓娓道來?!莰尅?/p>
我們來看一看美國憲法,它經(jīng)常被認為是啟蒙運動思想的產(chǎn)物。但你只需要閱讀一下英國普通法就知道事實并非如此。
早在十五世紀,英國大名鼎鼎的法學家約翰·福蒂斯丘就闡述過“制約與平衡”理論、正當程序,以及私有產(chǎn)權(quán)在保障個人自由和經(jīng)濟繁榮的作用。同樣地,美國權(quán)利法案的根源可追溯至1600年代的英國普通法。
或者我們想一想現(xiàn)代科學和醫(yī)學。早在啟蒙運動以前,擁護傳統(tǒng)的英國國王就資助開創(chuàng)性的科研機構(gòu),例如成立于1518年的***內(nèi)科醫(yī)學院,還有成立于1660年的倫敦***學會?!莰尅?/p>
文藝復興是14到16世紀發(fā)生的,啟蒙運動的時間是17到18世紀,宗教改革的時間是16世紀。 他們的宗旨及矛頭直指,封建迷信對人們思想上的束縛,使資產(chǎn)階級取得了政治,經(jīng)濟上的一席之地。
它們?nèi)齻€都有共同之處,就是反對封建的君王世俗的統(tǒng)治方式,打破了宗教統(tǒng)治下的神鬼論,最求自由,平等的生活方式。
高舉自由及理性的旗幟,發(fā)展科學,,粉碎了教條的專制主義統(tǒng)治,喚醒了人類對自由的向往,從而發(fā)動反封建宗教反世俗統(tǒng)治的大革命。
因此說文藝復興 啟蒙運動 以及宗教改革,使普通的老百姓有了話語權(quán),有了經(jīng)濟上的獨立,獲得了存在感。
現(xiàn)在那么流行創(chuàng)意美術(shù),我就想問下,創(chuàng)意美術(shù)到底教些什么?
近年來“創(chuàng)意美術(shù)”這個詞已經(jīng)遍布大街小巷了,幾乎所有的培訓機構(gòu)都有這門課程,那么創(chuàng)意美術(shù)究竟是什么?到底教些什么呢?
我認為創(chuàng)意美術(shù)就是培養(yǎng)創(chuàng)意思維能力的美術(shù),它是一種動手能力、反應能力、組合能力的結(jié)合體,老師可以展示、示范、引導、建議孩子選擇自己搭配最終呈現(xiàn)出屬于自己獨一無二的作品,最后達到思維的延伸拓展,思考方式由單向到多向的轉(zhuǎn)變,表現(xiàn)手法由單一到多樣的一個轉(zhuǎn)變的目的。
創(chuàng)意美術(shù)最重要的其實是創(chuàng)作過程,即通過不斷練習培養(yǎng)創(chuàng)意思維,而這正是創(chuàng)造力的基礎,從美感美學的角度來說,多接觸美術(shù)作品會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,孩子看得多了、了解得多了,可接納的東西也就多了。
創(chuàng)意美術(shù)能夠通過視覺、聽覺、觸覺和嗅覺等,讓孩子能夠從點、線、面進行構(gòu)圖設計,體會美術(shù)的神奇美感,從而開拓孩子的藝術(shù)思維,用美術(shù)展示孩子的內(nèi)心表達,充分展現(xiàn)孩子的想象力和創(chuàng)造力,是開拓孩子思維的極佳方式,孩子們在繪畫過程中,還能夠探索生活、感受世界并表達自我,發(fā)現(xiàn)世界的多元面向,提升對人和事物的審美能力,擁有樂觀積極的心態(tài)。
創(chuàng)意美術(shù)所傳達的理念是通過美術(shù)作品挖掘每個孩子的無限潛在能力,培養(yǎng)孩子多元智能及美感素質(zhì),在藝術(shù)創(chuàng)作中得到自我肯定和成就感,建立孩子多角度觀察能力和思維能力,讓孩子與他人協(xié)作,享受合作帶來的團隊智慧,多元的生活材料激發(fā)孩子探索的欲望和積極性,讓[_a***_]走入孩子的內(nèi)心世界,真正去“看”和“感受”孩子的心聲,帶來真正的親子生活。
孩子們的畫里有他們自己的想法,有他們最好的理想,有他們對社會的憧憬,也有他們的心情及喜好,他們可以天馬行空的想象,可以大膽的在紙上繪制出內(nèi)心的想法,力求通過美術(shù)解放孩子的天性,提高孩子的觀察力、想象力、創(chuàng)造力,培養(yǎng)孩子成為樂于、敢于表現(xiàn)自我價值的有思想的人。
對于孩子,美術(shù)是其自我表現(xiàn)的一種方式,創(chuàng)意美術(shù)是以直觀的視覺藝術(shù)形象去打動他們的心靈,喚起他們內(nèi)在的審美情感,使他們在美的感受和熏陶下,受到潛移默化的審美教育。
近年來,創(chuàng)意美術(shù)比較流行遍地開花,也得到了很多美術(shù)家的提倡。但是到底什么是創(chuàng)意美術(shù)?很多人會將美術(shù)課等同于畫畫,甚至將畫畫等同于藝術(shù)修養(yǎng)。家長讓孩子學美術(shù)有很多原因:1、覺得藝術(shù)很高雅,希望從小培養(yǎng)藝術(shù)細胞;2、希望孩子能畫漂亮的畫,展示其聰明;3、大家都會畫畫,我們也要學。
很少家長會考慮,美術(shù)要學什么?他們將孩子交給美術(shù)老師,只要最后能看到孩子畫出漂亮的畫就可以。多數(shù)家長認為美術(shù)并不重要,但不可或缺。這種思想一方面不能真地講美術(shù)納入教育的思考范圍,簡單地認為能畫畫就好,一方面又將美術(shù)放到了一個重要的地位,認為美術(shù)必須學,而這種必須學的“美術(shù)”未經(jīng)思考,就直接轉(zhuǎn)為必須學“畫畫”。
美術(shù)教育不等同“畫畫”。美術(shù)是思想的視覺展示方式,你可以將畫畫理解成為一門技術(shù),美術(shù)的關(guān)鍵就是學會如何將技術(shù)和思想融合為一體。在整個學習過程中,尋找想表達的思想是最重要的,其次才是表達的技術(shù)問題。
這其實就是內(nèi)容和形式的問題,如何找到內(nèi)容,是美術(shù)學習的第一個重點。這個內(nèi)容可以是有意識的思考和無意識的感受。人的不同階段,不同環(huán)境,不同性別,不同時間都可能不同。學習美術(shù)的目的就是學會敏感地找到這些內(nèi)容,這可以暫時稱之為“靈感”。孩子學習美術(shù)一共分幾個階段,春雨樹創(chuàng)意美術(shù)給你們列出來了:
幼兒感覺階段
以繪畫性游戲為主,激發(fā)幼兒與生俱來的藝術(shù)天賦。根據(jù)低齡幼兒童特點,設計通過視覺、聽覺、觸覺等感覺器官,感知線、形、色的神奇美感。在發(fā)現(xiàn)美術(shù)的活動中培養(yǎng)興趣和自信。
兒童美術(shù)基礎階段
以系統(tǒng)地美術(shù)基礎知識學習為主。學會用繪畫的基本元素點、線、面進行構(gòu)圖、造型和裝飾進行從三原色到間色的色彩知識與技法訓練并帶入寫生與臨摹,幫助兒童從主觀表現(xiàn)向較為具象的矩形過渡、欣賞優(yōu)秀繪畫作品,創(chuàng)作充滿自信與創(chuàng)意的繪畫作品。
通過觀摩、欣賞、臨摹大量作品,進行多畫種、多材料、多技法的探索性實驗,組織創(chuàng)作有一定藝術(shù)水準的完整作品,從而鞏固少兒的藝術(shù)興趣和志向,全面提高藝術(shù)修養(yǎng)。
藝術(shù)特長階段
創(chuàng)意美術(shù)有利于發(fā)展記憶力、想象力、特別是想象力,尤其對于孩子來說,是很有益處的。豐富是想象是科學家、文藝家最基本的品質(zhì),也是童心的保持和升華。讓孩子自由創(chuàng)意美術(shù),也是使孩子的心理獲得自我保護的重要手段。
到此,以上就是小編對于美國的藝術(shù)教育改革時間的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于美國的藝術(shù)教育改革時間的2點解答對大家有用。
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