幼兒國防教育張家口學校,張家口國防教育訓練基地

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于幼兒國防教育張家口學校的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹幼兒國防教育張家口學校的解答，讓我們一起看看吧。

1. 湖北襄陽的方言聽起來跟河南方言很像，但為什么襄陽不歸河南管？
2. 幽云十六州到底是什么地方，北宋為什么一直想要收復(fù)這個地方？

湖北襄陽的方言聽起來跟河南方言很像，但為什么襄陽不歸河南管？

襄陽挨著河南，說話口音差不多很正常。就像漢中挨著四川說話跟陜西完全不一樣。信陽也挨著湖北，說話像湖北話。其實十堰市說話也有點兒河南口音。仔細聽襄陽話里還是有和河南話有差別的。比如去，襄陽話說克。對也不說中。襄陽不屬于河南管也是有原因的。歷史上，襄陽都屬于楚地。

這是個錯誤的問題。國家將襄陽話歸入了中國八大官話之西南官話鄂北片，與河南的中原官話沒有關(guān)系，這是最科學的歸納法。平常老百姓如果聽的話，會發(fā)現(xiàn)襄陽話實際與隨州、信陽、安徽連成一片。再看歷史，河南湖北是元朝才有的，襄陽南漳和宜城都做過楚國都，襄陽市區(qū)是當時的北津戍，南陽是楚國命名的宛，方城是楚國修建的長城所在地，你應(yīng)該問為什么這些地方不劃給湖北？當然這樣問也是錯的，只是對應(yīng)這個錯誤的問題!

這個問題有點匪夷所思，甚至有些莫名其妙，在我國以大江、大河、湖泊、海洋、高山為界限進行行政劃分的城市有很多，也可以以此為界限劃分省界甚至國界，但從來沒有聽說能以方言的相同性來進行城市行政劃分的現(xiàn)象，或許別的國家有根據(jù)語言劃分城市的案例，但是在我國這么多城市當中，特別多的同音不同省，從來沒有歸誰管理的說法。河南作為歷史上的中原大地，所以是我國中原官話的主要分布地區(qū)，中原官話起源于河南洛陽的“雅言”。以洛陽為中心點，雅言當時作為官方語言分布的范圍很廣，孔子、孟子都是雅言的使用者，后來雅言與江蘇地區(qū)的“洛語”相結(jié)合形成了以南京話為主體的古代官話，再后來清朝才將北方話中的京師語言融入滿語形成了新的官話，沿用至今。目前河南地區(qū)的中原官話仍然是我國使用地區(qū)最多的方言體系，山東的魯西南、河北南部、皖北地區(qū)、蘇北、晉南都是中原官話的使用地區(qū)，甚至西北的陜西、甘肅、青海、新疆都有中原官話的使用。如果按照方言香香就歸屬河南管理，那我國的省份版圖將有非常大的變化。另外再延伸一下，粵語、閩南語隨著歷史上的下南洋去歐美，遍布了世界各地，當前歐美地區(qū)的唐人街，南洋的新加坡、馬來西亞，當年緬甸遠征軍入緬作戰(zhàn)留下的人員，語言也都有中國的元素，這些地區(qū)要是都歸屬我國管轄，那地球在不久的將來都要統(tǒng)一了。如有不同看法，歡迎留言一起探討。

看了幾篇回答，個人覺得是信口開河，胡說八道。其實襄陽，南陽在很早的時候，是語言相通，生活習性，水土人文都相近的統(tǒng)一地區(qū)。南陽和襄陽自古人杰地靈，民風彪悍，漢中興帝劉秀就是依靠這一地區(qū)的英雄好漢起事，最終再造漢室王朝。三國時期，南陽到襄陽更是左右天下大勢的關(guān)健之地，更是湧現(xiàn)出以諸葛亮為表現(xiàn)的一批出將入相的英才。只是后來，所有的統(tǒng)一的，中央統(tǒng)治階層怕各地方勢力太強，造割據(jù)局面。便釆取摻沙子的辦法讓各地相互牽制，把襄陽劃給湖北，把信陽劃給河南，還有江南省一分數(shù)省都是出于此目地。

作為一個南陽人，襄陽人說話確實跟我們河南很像。南陽有句話叫占像樣，意思就是占便宜。這還是以前聽說過的一個典故，原來襄陽屬于河南管。后來河南地盤大湖北地盤小，就把襄陽劃給了湖北。但是老百姓覺得湖北占了襄陽，就是占了河南的便宜。所以占襄陽，就是占便宜。。。大概是這么個意思。襄陽跟河南交界口音有河南味，肯定是受河南影響。就像日本跟韓國受中華文化影響一樣。

幽云十六州到底是什么地方，北宋為什么一直想要收復(fù)這個地方？

燕云十六州位于今天北京、天津以及山西、河北北部的十六個州。其中， 幽州是今北京，順州是今北京順義，儒州是今北京延慶，檀州是今北京密云，薊州是今天津薊縣，涿州是今河北涿州，瀛州是今河北河間，莫州是今河北任丘北，新州是今河北涿鹿，媯州是今河北懷來，武州是今河北宣化， 蔚州是今河北蔚縣，

應(yīng)州是今山西應(yīng)縣，寰州是今山西朔州東，朔州是今山西朔州，云州：今山西大同。

燕云十六州東西寬約六百公里，南北長約二百公里，總面積約十二萬平方公里，是燕山山脈與太行山脈的交匯處，所處的地勢居高臨下，易守難攻，它就是橫在中原北方的天然屏障

。

幽云十六州也叫燕云十六州，幽州就是北京，燕云的燕也是指北京，所以我們也叫它燕云十六州。

燕云十六州的范圍包括北京以北，天津海河的西北，河北和山西北部的廣大地區(qū)。燕云十六州是北宋中期才開始叫的，在那之前叫:幽薊十六州或幽云十六州。

燕云十六州具體指:一、幽州(今北京市范圍。)，二、順州(今北京順義周圍)，三、儒州(今北京延慶地區(qū))，四、檀州(今北京密云地區(qū))，五、薊州(也就是今天的天津薊縣)，六、涿州(今天的河北涿州)，七、瀛州(今河北的河間地區(qū))，八、莫州(今河北任丘縣以北一帶)，九、新州(今河北涿鹿)，十、媯州(今河北懷來)，十一、武州(今河北宣化縣一帶)，十二、蔚州(今河北蔚縣)，十三、州(今山西應(yīng)縣部分地區(qū))，十四、寰州(今山西朔州部分地區(qū))，十五州非常有名就是朔州(今山西朔州)，最后一個州是云州(今山西大同一帶)，幽云十六州總面積比北京和天津兩個直轄市加起來還要多。

我們知道廣義的“中國”是指包括中國漢族和其他各民族在內(nèi)的國家疆域，而狹義的“中國”是指中原地區(qū)，不過歷朝歷代少數(shù)民族***跟漢族***是共存的，同屬于大中國。中國自秦朝以來，幾乎歷朝歷代都是以中原地區(qū)為中心向外輻射的，而中原地區(qū)的漢族為農(nóng)耕民族，跟那些馬背上的游牧民族比起來，漢族要羸弱許多，大多數(shù)中原***不愿意主動惹事，只要保住自己的一畝三分地就足矣。

燕云十六州地勢險要，土地廣袤，可以成為中原***抵御少數(shù)民族的天然長城，也可以增加中原的戰(zhàn)略縱深，成為不錯的緩沖區(qū)。不但能據(jù)險抗敵，一旦"胡人"來犯，還可以為中原軍隊贏得戰(zhàn)爭動員時間。

因此漢族皇帝都把北方地區(qū)當做抵御少數(shù)民族南近的橋頭堡，如果失去這些地方，等于把胸脯露出了讓北方游牧民族打，要不了多久就會完蛋。

幽云十六州是在公元938年丟失的，當時的大軍閥石敬瑭起兵造反，背叛了后唐，但他又害怕打不過后唐，就像北方的游牧民族契丹求援。

契丹皇帝說，憑什么要我出兵幫你。石敬瑭說，我管你叫爹還不行嗎？

契丹說你小子想的美，動動嘴皮子就讓我的軍隊給你沖鋒陷陣，當你爹是傻爹？石敬瑭無奈只好說，我把燕云十六州都給你作為交換怎么樣，契丹皇帝這才答應(yīng)出兵幫助石敬瑭，打退了石敬瑭***后的追兵。石敬瑭當了兒皇帝，建立了后晉，可卻出賣了燕云十六州，害苦了中原人民。

契丹人得到了幽云十六州如虎添翼，把這些地方當成自己南下的橋頭堡，讓中原地區(qū)直接處于契丹的威脅之下。北方長城到了契丹手里后，他們可攻擊可守，不僅是遼國的疆域擴展到長城沿線，而且遼國對中原發(fā)動侵略戰(zhàn)爭立馬就會達到中原腹地，讓中原的軍隊沒有反應(yīng)時間。所以說幽云十六州成了北宋的心頭大患，他們處心積慮要收復(fù)。不然就寢食難安。

到此，以上就是小編對于幼兒國防教育張家口學校的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于幼兒國防教育張家口學校的2點解答對大家有用。