重視思想意識教育的意義,重視思想意識教育的意義是什么

        nihdff 2024-04-24 93

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于重視思想意識教育意義問題,于是小編就整理了4個相關(guān)介紹重視思想意識教育的意義的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 思想道德教育主要內(nèi)容?
        2. 什么叫思想觀念?
        3. 意識、精神、思想,此三者之間有何聯(lián)系與區(qū)別?
        4. 什么是小農(nóng)意識,中國文化和小農(nóng)意識有什么關(guān)系呢?

        思想道德教育主要內(nèi)容?

        思想、道德、意識、觀念理想、言行、價值觀、人生觀等方面的教育。1、從加強愛國情感做起,弘揚和培養(yǎng)愛國主義核心的偉大民族精神。2、從確立遠大志向做起,樹立和培養(yǎng)正確的理想信念。3、從規(guī)范行為習慣做起,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為。4、從提高基本素質(zhì)做起,促進未成年人全面發(fā)展。

        1、學生熱愛祖國、熱愛集體、關(guān)心時事、政治熱情高漲。

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        2、學生基礎(chǔ)道德水準不斷提高,良好的道德風尚逐漸形成。近 年來由于全社會大力倡導文明新風, 學校深入開展公民道德建設(shè)活動,學生講文明、講禮貌,孝敬父母,尊老愛幼,助人為樂、扶貧 助困蔚然成風。大多數(shù)學生遵紀守法, 遵守校規(guī)校紀,遵守社會公德, 法律意識不斷增強,文明健康生活習慣逐漸養(yǎng)成。

        基本要素包含受教育者的道德認識、道德情感、道德意志和道德行為,簡稱知、情、意、行。

        道德認識是人們對是非善惡的認識和評價以及在此基礎(chǔ)上形成的道德觀念,包括品德知識和品德判斷兩個方面。

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        道德情感是人們對客觀事物做是非、善惡判斷時引起的內(nèi)心體驗,表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度。品德情感是學生產(chǎn)生品德行為的內(nèi)在動力,是實現(xiàn)執(zhí)行轉(zhuǎn)化的催化劑。

        道德意志是人們?yōu)閷崿F(xiàn)一定的品德行為目的所做出的自覺而頑強的努力。品德意志是調(diào)節(jié)學生品德行為的精神力量。

        道德行為是通過實踐或練習形成的,是實現(xiàn)品德認識、情感以及由品德需要產(chǎn)生品德動機的行為定向及外部表現(xiàn)。品德行為是衡量品德水平的重要標志,是衡量少年兒童認識與修養(yǎng)水平高低的重要標志。

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        什么叫思想觀念?

        所謂“思想觀念”我們應該把他分為兩個層面來探討,即“思想”和“觀念”兩個部分。

        何謂“思想”?

        1、客觀存在反應在人的意識中經(jīng)過思維活動而產(chǎn)生的結(jié)果。思想的內(nèi)容為社會制度的性質(zhì)和人們都物質(zhì)生活條件所決定。在階級社會中,思想具有明顯的階級性。

        2、念頭,想法。

        3、思量。

        何謂“觀念”

        1、泛指客觀世界在人的頭腦中的反應。與意識、精神、思想等相同。

        2、指在感覺和知覺基礎(chǔ)上形成的客觀事物的外部特征在人腦中重現(xiàn)的形象。

        結(jié)合以上我們對于“思想”和“觀念”的認知,那么我們再來探討什么是“思想觀念”呢?我的理解是,透過我們對客觀世界的觀察認知而產(chǎn)生思考,這些碎片化的思考不斷相續(xù),形成相對固定不變的看法而反應到我們?nèi)粘5恼勍潞托袨橹?。用這種精神上的體悟,來指導我們的日常生活。

        在思維層面完成認知,認知完成就形成觀念。這就是我所認知的“思想觀念”


        思想是籠統(tǒng)的分散的概括的一個人心理的活動。觀念是具體的集中的針對某種生活和行動心理支撐。思想觀念通俗的就是指一個人的所思所想和行動理念。是性格、背景、環(huán)境、教育、社會角色、經(jīng)濟實力共同體現(xiàn)的心理活動概括。

        屬于思想建設(shè)范疇。

        比方說中國傳統(tǒng)的“男尊女卑”就是思想觀念。

        女人在家里家在對男人都要尊重、服從,甚至要屈從。

        但是英國的思想觀念是女士優(yōu)先,男人應該照顧女人,即所謂的紳士風度。

        需要說明的是“思想觀念”起源于思想,但是又不同于思想。思想觀念是思想之后獲得的結(jié)論。需要在社會上進行傳播,被社會全民所認可、接受和遵循。

        現(xiàn)在中國社會提倡男女平等,男女相互尊重,可是現(xiàn)實與觀念真的相符嗎?我看未必!

        思想是對事物宏觀的、理性的認識,是對辦什么事和怎樣辦好這件事的理解和認識;

        觀念是對具體事物的觀點,如價值觀、人生觀等。

        觀念是對某一特定事物的看法。

        在某種意義上,觀念和思想是局部和整體的關(guān)系

        什么是思想觀念?我理解思想觀念簡單的說就是思維活動的結(jié)果。

        思想觀念屬于理性認識,它是人們對事情的主觀與客觀認識的系統(tǒng)化之后的***體。人們利用觀念系統(tǒng)對事物進行決策、計劃、實踐、總結(jié)等活動,從而不斷豐富生活和提高生產(chǎn)實踐水平。

        意識、精神、思想,此三者之間有何聯(lián)系與區(qū)別?

        《本源生命》的(特質(zhì)體現(xiàn))就是(精氣神),(精氣神)合成了(本源生命)活力。

        (精)指(生命靈性),(氣)指(生命運動),(神)指(生命形象)。

        (本源生命)的整體具有(不生不滅~永恒如一)的特質(zhì),它是(宇宙萬相)中唯一存在的(法)。

        (意識)是(本源生命~無明妄行)的結(jié)晶,(思想)是(意識)幻化出來的產(chǎn)物,(精神)是(本源生命~無明妄行)的體現(xiàn)。

        其實(意識~思想~精神)都是(無明妄行)產(chǎn)生出來的(夢幻泡影),如果做(人)還不(覺醒)就會(迷失夲性)。

        六祖曰:自性(本來清凈~本具[_a***_]~能生萬法),若丟失(清凈心)便丟失(智慧)促使(萬法妄行)。

        只有(自凈其性)才能(回歸本性)不造(生死業(yè)),能如是(行)才能(獲得解脫)享受(安詳恒樂)。

        應該說這是自然哲學本原論中三個層級。

        意識:旦凡能夠?qū)ν獍l(fā)生自我反應之物,皆可認為有意識而不單單就人而言。

        思想:按照語言邏輯規(guī)則思維運動,這里當然包涵著辯證分折綜合方法論。

        精神:如上所述,精神的魂魄是自然的分有術(shù),因此而可以這樣說來的精神,它是與上帝同在的現(xiàn)象級形而上學活動。

        謝邀。此三者均為精神活動。有意識,說明脫離動物層次,精神則更進一步,說明進入二層樓。惜哉,萬不一二!有思想,說明進入三層樓。這個家那個家,惟有思想家最寶貴。孔夫子是世俗的圣人,但是他不是哲學家,因此也夠不上思想家。同時代的,老子既是哲學家,更是思想家?;卮鹜戤叀?/p>

        意識是與生俱來的天然本能。嬰兒呱呱墜地,先求生存,然后本能地渴求吃到母親的乳汁完成這個條件。

        意識初步形成之后。才會產(chǎn)生精神。精神完全支配意識,下次獲得哺乳嬰兒發(fā)現(xiàn)哭鬧比安靜等待更有效。于是在大腦意識里形成了固定模式

        如此層次遞進就將這種模式演化成規(guī)律,方法。從而形成了思想。

        什么是小農(nóng)意識,中國文化和小農(nóng)意識有什么關(guān)系呢?

        “小農(nóng)意識”即是“各家自掃門前雪,莫管他人瓦上霜。短視而無大局觀,相互拆臺挖墻腳。小富即安,害怕和反對創(chuàng)新變革?!?/p>

        中國傳統(tǒng)文化,本來就是建立在以小農(nóng)經(jīng)濟和農(nóng)耕文化為背景的基礎(chǔ)之上的。即使是進入現(xiàn)代工業(yè)化的社會,我國農(nóng)村中的大多數(shù)耕作方式,還是處在相對落后的小農(nóng)經(jīng)濟模式上,現(xiàn)代化和規(guī)模化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式都還處在嘗試階段……

        很多批所謂“小農(nóng)”的文字我看都不過是欲加之罪的胡扯。

        世界唯一延續(xù)幾千年的生生不息的文明是不是與“小農(nóng)”有關(guān)?

        因為農(nóng)耕,所以定居。因為農(nóng)耕定居,所以研究農(nóng)學、天文、歷法、數(shù)學。世界四大文明古國哪個不是建立在農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)上的?說明人類進入文明發(fā)展首先就是要發(fā)展農(nóng)業(yè),從而過定居生活。***坐不下,大腦能思考什么?

        因為定居,所以發(fā)展百工、商業(yè)交換,所以有力學、光學、幾何,所以有宋明工商業(yè)發(fā)展,所以為世界近代文明提供了先期條件,如指南針、火器、印刷術(shù)、煤炭煉鋼、石油鉆探......人類最原始的活法是***集、***,靠大自然產(chǎn)物吃飯,游牧民族其實比***集、***強不了多少,不過是把大自然的動物牧養(yǎng)起來。而游牧的習性是到處走,找新游牧之地,所以,不可能在此基礎(chǔ)上發(fā)展文化和文明。只有有了農(nóng)業(yè),人類才能安定下來,才能以此為基礎(chǔ)而有定居地,而有百工、商業(yè)、城郭,才研究方方面面的學問。

        因為農(nóng)業(yè),所以中國人信天道,發(fā)展了世界最理性的文化,以至于近代西方尊仰這種理性而有啟蒙運動,而欲發(fā)展自然宗教。

        自新中國成立后的集體社會主義期間,“小農(nóng)意識”的字眼很少。改革開放初期,從***工作報告到街頭宣傳標語經(jīng)??吹健?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-j-f-s-x.html" target="_blank" class="QIHEIHQfa9fd4bfe5ad91f9 relatedlink">解放思想,打破小農(nóng)意識”的話題。

        當時,我看到墻上“小農(nóng)意識”標語和鄉(xiāng)***宣傳條幅“小農(nóng)意識”后深深感覺到,農(nóng)民從一個當家做主的時代步入到了小農(nóng)時代。

        剛開始土地承包的時候,農(nóng)民都很無奈。我記得有幾個老人哭了,有位大娘哭得特傷心,農(nóng)業(yè)合作社的時候她家的牛是送給生產(chǎn)隊的。眼看著集體的拖拉機,水泵,機器,電機,馬車,牛馬驢騾,等農(nóng)具又要分開,她很心痛。

        土地承包了,一家?guī)桩€地分好幾塊,跑了東地跑西地,現(xiàn)代化機械根本用不上。都想把地種好,各家各戶積攢一點錢,都用在購買農(nóng)具上,孩子上學,看病,娶媳婦,這就是官家說的“小農(nóng)意識”。

        農(nóng)民沒有太高的奢望,“小農(nóng)意識”就是做一個安分守己的莊戶人家有錯嗎?他們繳納二十多年公糧,為國家積累了儲備。

        中國的工業(yè)發(fā)展,就是千千萬萬“小農(nóng)意識”的農(nóng)民消費積累拉動起來的。不管你們承認也好,不承認也罷,這是一個不爭的事實。

        ***若沒有農(nóng)民繳納公糧做后盾,中國的工業(yè)靠什么起步?***若沒有農(nóng)民的消費,中國工業(yè)靠什么支持?

        當代中國的經(jīng)濟發(fā)展的貢獻不是某一個人的功勞,而是中國人民共同的功勞。***的話很偉大,“人民才是真正的英雄”!

        小農(nóng)意識,顧名思義,就是小農(nóng)民的意識,中國文化因為與農(nóng)耕文明關(guān)系太緊密,所以,可以說很大程度上,中國文化中小農(nóng)意識占很大比重。

        小農(nóng)意識應該是個中性詞

        小農(nóng)意識,是指為滿足個人溫飽,在一小塊地上自耕自作,無約束、無協(xié)作、無交換而長期形成的一種思想觀念和行為習慣,簡稱小農(nóng)意識。

        很多人認為小農(nóng)意識是個貶義詞,但其實我更傾向于這是個中性詞,小農(nóng)意識產(chǎn)生于自給自足的自然經(jīng)濟,封建制度下的小農(nóng)經(jīng)濟,主要指求穩(wěn)、怕變、盲目和狂熱,從而形成很大的保守性,本能的排斥變革,缺乏主動進取精神;在價值觀念上,自然經(jīng)濟使得人們形成以自足、患得患失、平均主義為特點的觀念體系;在思維方式上自然經(jīng)濟的規(guī)模狹小導致人們的活動范圍狹窄和認識水平低下,從而決定了人們的思想方式的經(jīng)驗性、直觀性和不系統(tǒng)性。

        凡是脫離當時的實際、以“上帝視角”來評判曾經(jīng)的過往,那都很輕易能得出落后、保守的結(jié)論。

        有個動畫電影《瘋狂原始人》,里面的爸爸就是典型的小農(nóng)意識:他愚昧、膽小、不允許家人離開他的保護范圍,不接受任何新的變化,可是,在那個原始時代,一個家庭家長,除了讓自己的家人保住性命外,還能有什么辦法能讓這個家族的生命延綿下去呢?

        所以,應該辯證地看我們前輩基因里的小農(nóng)意識。

        中國文化中的小農(nóng)意識

        小農(nóng)意識產(chǎn)生于封建社會,是小農(nóng)經(jīng)濟中農(nóng)民身份和地位的體現(xiàn),它充分反映著農(nóng)民為生存而對自己利益的維護,但不包含對權(quán)利的捍衛(wèi)與爭??;它雖是與官文化對立的民文化,但并未從根本上否定官文化的統(tǒng)治,而是在如何適應集權(quán)官僚制的前提下,形成維護自己的生存和簡單再生產(chǎn)的初級觀念。小農(nóng)意識是個體的,但卻是普遍的,它作用于農(nóng)民,影響于全社會,包括小市民,乃至官僚。

        所以,中國文化中確實有一些不自覺流露出的小農(nóng)意識,比如飛機、火車沒有停穩(wěn)就紛紛站起拿行李箱、排隊準備沖出去,比如公交車上的搶坐霸坐,都是一種潛意識中的***緊缺時代的表現(xiàn),以至于不需要爭搶時,依然要表現(xiàn)出爭搶。

        中國正在遠離小農(nóng)意識

        既然知道小農(nóng)意識并不是這個時代所應有的好品德,那么,就應該盡力擺脫小農(nóng)意識。其實,反觀如今的社會主流力量,他們正在逐漸遠離小農(nóng)意識,這一方面是因為工業(yè)化大生產(chǎn)以來,中國也從農(nóng)耕文明時代轉(zhuǎn)向了工業(yè)化時代,另一方面,中國的絕大多數(shù)家庭已經(jīng)走出了“小富即安”的心理需求狀態(tài),富足的生活是遠離小農(nóng)意識最好的良藥。

        工業(yè)化生產(chǎn)時代,人們分工協(xié)作,為了投入更大的生產(chǎn)資料而進入了信用社會,人們自律性和注重信用將在社會獲得更多***,所以,也就自然而然地遠離了小農(nóng)意識。

        到此,以上就是小編對于重視思想意識教育的意義的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于重視思想意識教育的意義的4點解答對大家有用。

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