大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于如何看待中國(guó)孝道思想教育的問題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹如何看待中國(guó)孝道思想教育的解答,讓我們一起看看吧。
怎么理解中國(guó)傳統(tǒng)的孝道?
古老的中國(guó)傳承著孝道,孝的含意很廣,從人的生活中來講就是晚輩尊重長(zhǎng)輩,孩子尊重父母,孝順父母,聽從父母的教導(dǎo),父母養(yǎng)育的子女,父母老了,就要細(xì)心伺候及照顧父母,這是一種責(zé)任,也是一種擔(dān)當(dāng),更是一種孝道傳承。
孝道文化,就是關(guān)于關(guān)愛父母長(zhǎng)輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)。 孝道是中國(guó)古代社會(huì)的基本道德規(guī)范。一般指社會(huì)要求子女對(duì)父母應(yīng)盡的義務(wù),包括尊敬、關(guān)愛、贍養(yǎng)老人,為父母長(zhǎng)輩養(yǎng)老送終等等。
關(guān)于孝道,蘇轍說“慈孝之心,人皆有之。”有兩段詩(shī)最能說明問題了,其一是“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待?!边@讓我們對(duì)孝不留遺憾;其二是“誰言寸草心,報(bào)得三春暉?!边@讓我們應(yīng)以實(shí)際行動(dòng),報(bào)答父母的生育之情養(yǎng)育之恩。
說到“孝道”,這是每個(gè)人必盡的義務(wù)和責(zé)任;也是一個(gè)人為人處世之本。“孝”是儒學(xué)***道德的核心內(nèi)容之一。早在孔孟時(shí)期出現(xiàn)了闡發(fā)儒家孝道觀的經(jīng)典著作《孝經(jīng)》??酌先鍖W(xué)認(rèn)為“孝”是一切德行的根本是教化的源泉,進(jìn)而指出“孝”是一切德行的起點(diǎn),是一切德行的大經(jīng)大本,是放之四海而皆準(zhǔn)的根本法則。
百善孝為先,萬福家是源,孝道感恩實(shí)乃貫穿每個(gè)人生命的組成部分和始終如一。俗話說“羊有跪乳之恩人有感恩之情”。一個(gè)人理應(yīng)有感于父母的生育之情養(yǎng)育之恩,因?yàn)樯且环N***,生命更是一種奇跡。每一個(gè)弱小的生命,在茫茫宇宙中顯得是那么微不足道,但卻是天下父母贈(zèng)予我們最寶貴的財(cái)富。在懵懂的季節(jié)里,很多事情我們還一無所知,是父母耐心的牽引依靠和安慰,讓我們慢慢學(xué)會(huì)和懂得,而天下父母的付出卻從來不求回報(bào),可以說天下父母的精神,才是我們每個(gè)人一生中最真、最善、最美的的精神財(cái)富和一生受用不盡的家當(dāng)。
夫孝德之本也,教之所由生也。所以,我們每個(gè)人不管從事什么職業(yè)和崗位,都離不開五個(gè)字,那就是“學(xué)、做、教、悟、得”。天下父母都有一種“望子成龍”、“望女成鳳”的情結(jié)和心理,父母從我們的生命誕生之日起,就期盼著每個(gè)兒女一生的精彩,并為我們忙碌和操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn)和偉大的自覺,更是千萬條愛河匯成的恩情之海。父母的關(guān)愛帶給我們無盡的快樂,父母的慈愛伴隨我們健康成長(zhǎng),父母是庇佑我們一生的“神”。那么,反過來我們孝敬父母就是一種親情和濃濃的愛,是一種美德和維系家庭社會(huì)和諧的音符,更是天下所有子女理應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
飲水思源,知恩圖報(bào)。小孝父母,大孝國(guó)家,這就是忠孝雙全,大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下為公”。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。這是中華民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價(jià)值,無異于行尸走肉,更何談頂天立地,闖出一番天地。
孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,有關(guān)孝道的故事古往今來也比比皆是:
五帝之一的舜帝(姓姚,名重華,號(hào)有虞氏),是瞽瞍老漢的兒子(瞽瞍,盲人也)。天生就懂得大孝。他父親脾氣古怪,繼母性情變化無常,同父異母的弟弟名字叫象,非常不懂事(他們多次設(shè)詭計(jì)陷害舜,但舜毫無嫉恨,總是以德報(bào)怨)。舜每天去歷山耕田種地,干活時(shí)有大象跑來替他拉犁,小鳥飛來如他播種,是他的孝行感動(dòng)了上天才會(huì)有這樣的景象啊。堯帝聽說舜的事跡后,讓自己的九個(gè)兒子拜舜為師(在舜手下做事、學(xué)習(xí)),把自己的二個(gè)心愛的女兒同時(shí)嫁給舜為妻子,最后把天下禪讓給了舜。
春秋時(shí)期魯國(guó)的曾參,字子輿(孔子的得意***,世稱曾子),侍奉母親極其孝敬。(家貧,經(jīng)常自己入山打柴)一次,曾參又進(jìn)山砍柴去了,突然家里來了客人,他母親不知所措,就站在門口望著大山希望曾子回來,許久不見歸來就用牙咬自己的手指。正在山里砍柴的曾參忽然覺得心口疼痛,便趕緊背著柴返回家中,跪問母親為什么召喚他。母親說:“家里突然來了不速之客,我咬手指是提醒你快回來?!?/p>
東漢齊人江革(章帝時(shí)任五官中郎將),少年喪父,獨(dú)自與母親住在一起(侍奉母親極為孝順)。不幸遭遇戰(zhàn)亂,江革背著母親逃難。多次遇到匪盜,有的賊人想劫持他入伙,江革就哭著哀告說有老母年邁(無人奉養(yǎng)),賊人見他孝順就不忍殺他。后來,他輾轉(zhuǎn)遷居江蘇下邳,窮困地連鞋子都沒有了,便做雇工掙錢供養(yǎng)母親。母親所需衣服等,沒有一樣缺乏的。
南齊人庾黔婁,任孱陵縣令。到孱陵縣赴任不滿十天,忽然覺得心驚膽戰(zhàn),渾身流汗,(預(yù)感家中有事)當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)。到家得知父親病重已兩天了。醫(yī)生說:“要想知道病情好轉(zhuǎn)還是惡化,只要嘗一點(diǎn)病人糞便,味道苦說明是好事?!鼻瓓溆谑蔷腿L父親的糞便,發(fā)現(xiàn)味甜,內(nèi)心十分憂慮。到夜里,跪拜北斗星,叩頭乞求以自身代父去死。
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