藝術(shù)教育行業(yè)市場(chǎng)分析報(bào)告,藝術(shù)教育行業(yè)市場(chǎng)分析報(bào)告范文

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于藝術(shù)教育行業(yè)市場(chǎng)分析報(bào)告的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育行業(yè)市場(chǎng)分析報(bào)告的解答，讓我們一起看看吧。

1. 開(kāi)少兒藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)前景如何？
2. 學(xué)藝術(shù)專業(yè)的畢業(yè)生有哪些就業(yè)方向？
3. 如何看待藝術(shù)的價(jià)值？

開(kāi)少兒藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)前景如何？

作為一名舞蹈老師，雖然沒(méi)有開(kāi)過(guò)培訓(xùn)班，但是對(duì)于這個(gè)行業(yè)還是非常了解滴。

少兒藝術(shù)培訓(xùn)班的前景還是很不錯(cuò)的。

我總結(jié)幾點(diǎn)如下：

一、國(guó)家政策引領(lǐng)主旋律，藝術(shù)教育的重要性逐步抬升。部分省份為了響應(yīng)號(hào)召開(kāi)始將音樂(lè)、美術(shù)成績(jī)記入中考總分?jǐn)?shù)。

二、近幾年，隨著二胎政策的放開(kāi)，我國(guó)0-15的歲學(xué)齡人口基數(shù)龐大，少兒群體逐漸成為教育消費(fèi)的主力軍。

三、家長(zhǎng)們對(duì)教育的重視，教育消費(fèi)已經(jīng)成為家庭消費(fèi)的重頭。

現(xiàn)在家長(zhǎng)越來(lái)越重視孩子們的未來(lái)，書(shū)畫(huà)教育市場(chǎng)空間很大。但是目前培訓(xùn)機(jī)構(gòu)魚(yú)龍混雜，水平不一直接影響了一些家長(zhǎng)和孩子的學(xué)習(xí)積極性。特別是有個(gè)性、有水平、懂得引導(dǎo)，特別能夠是啟發(fā)孩子創(chuàng)新思維的機(jī)構(gòu)太少了。

現(xiàn)在的家長(zhǎng)非?？粗泻⒆拥?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-q-m.html" target="_blank" class="QIHEIHQa9d628f5253f9357 relatedlink">全面發(fā)展，不單單只是看中孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，更加看中的是綜合能力的整體提升。從他們的角度來(lái)說(shuō)，每個(gè)父母都希望把最好的給孩子，讓孩子從小就能接受到多類文化的熏陶和渲染。再?gòu)乃囆g(shù)培訓(xùn)這條路上來(lái)看，也不單單只是畫(huà)一幅畫(huà)那么簡(jiǎn)單，而是從小培養(yǎng)起孩子們對(duì)美的認(rèn)識(shí)、對(duì)色彩的搭配，讓孩子們也更能表現(xiàn)出內(nèi)心深處的東西，從小培養(yǎng)起他們對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，讓他們發(fā)揮出自己的豐富想象力，開(kāi)發(fā)孩子們的創(chuàng)造性思維?！霸倏嗖荒芸嗪⒆?，再窮不能窮教育”，這句深入每個(gè)人心的話讓少兒美術(shù)培訓(xùn)的前景還是非?？春玫?，是不容忽視的。但是，這條路上的投資者越來(lái)越多了，競(jìng)爭(zhēng)也就越來(lái)越激烈了，要求也就越來(lái)越高了，所以自己要用前瞻性的眼光看待它，并且做它的引領(lǐng)者。

開(kāi)少兒藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)前景如何？

未來(lái)5到10年間，國(guó)內(nèi)少兒藝術(shù)教育培訓(xùn)市場(chǎng)潛在規(guī)模將達(dá)到5000億元。而中小學(xué)少兒藝術(shù)教育培訓(xùn)市場(chǎng)的規(guī)模將超出3000億元，并且以每年增長(zhǎng)30%的速度持續(xù)擴(kuò)張。預(yù)計(jì)，我國(guó)每年參加各類藝術(shù)培訓(xùn)的青少年兒童將超過(guò)1億人次。

如何辦好藝術(shù)教育培訓(xùn)班？如何管理好和經(jīng)營(yíng)好培訓(xùn)班？這些都是作為校長(zhǎng)必須要明白的問(wèn)題，如何解決學(xué)員的續(xù)報(bào)和流失率，怎么提升教學(xué)質(zhì)量水平都是對(duì)校長(zhǎng)的考驗(yàn)。

在當(dāng)今信息化管理盛行的階段下，藝術(shù)教育培訓(xùn)班用藝術(shù)培訓(xùn)管理系統(tǒng)就可以解決校長(zhǎng)心中的難題，辦好培訓(xùn)班，促進(jìn)培訓(xùn)學(xué)校的全面發(fā)展。

1、環(huán)顧四周 審視自我

不是一般的培訓(xùn)者能夠準(zhǔn)確做到的，也不是你自己就能完全做到的。它需要有一定高度的藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)界泰斗輔佐和指導(dǎo)，他們會(huì)把你看得很清晰。同時(shí)這也需要一定的智慧，高度，學(xué)識(shí)，遠(yuǎn)見(jiàn)，經(jīng)驗(yàn)等等。只有定位好了自我，才能知彼知己，百戰(zhàn)不怠，才會(huì)最后成功，脫穎而出。

2、學(xué)會(huì)找出自己的優(yōu)勢(shì)

藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)最大的突破點(diǎn)在于利用機(jī)構(gòu)自身的優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大招生。

學(xué)藝術(shù)專業(yè)的畢業(yè)生有哪些就業(yè)方向？

從總體上看，藝術(shù)類專業(yè)的特點(diǎn)，就是總體上，自由職業(yè)比較多，擇業(yè)比較靈活。

有些人可能道聽(tīng)途說(shuō)，認(rèn)為學(xué)習(xí)藝術(shù)就業(yè)前景不好。這種觀點(diǎn)是不正確的。利用普通文科理科的思維，進(jìn)行一些對(duì)藝術(shù)類的評(píng)判，本來(lái)就是錯(cuò)誤的。相當(dāng)一部分學(xué)習(xí)藝術(shù)的人并不像普通的文科理科那樣，需要去謀求一份穩(wěn)定的工作，而是有相當(dāng)一部分人繼續(xù)從事藝術(shù)培訓(xùn)。實(shí)現(xiàn)了從學(xué)生到教師身份的發(fā)展。

除了自己成為教師，也有一部分藝術(shù)生選擇自主創(chuàng)業(yè)或者是從事其他行業(yè)。

當(dāng)然在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過(guò)程中也能夠幫助他們形成一些傳統(tǒng)的技能。比如說(shuō)學(xué)習(xí)表演的天生表達(dá)能力就會(huì)比較強(qiáng)，進(jìn)行一些與人溝通職業(yè)的時(shí)候有天然的優(yōu)勢(shì)等。

總之，學(xué)習(xí)藝術(shù)分為很多類別，這些與普通的文科理科，不太相同。但是從就業(yè)上看，并不存在優(yōu)劣之說(shuō)，有些職業(yè)對(duì)于藝術(shù)生反而有一些會(huì)更有優(yōu)勢(shì)。

1、老師，[_a***_]任職、培訓(xùn)班任職或是自己開(kāi)培訓(xùn)班。都是不錯(cuò)的選擇，學(xué)校任職***期最長(zhǎng)，但收入估計(jì)還得自己再搞副業(yè)，培訓(xùn)班任職先學(xué)學(xué)培訓(xùn)班的經(jīng)營(yíng)模式，后期可以自己開(kāi)培訓(xùn)班。

2、藝術(shù)行業(yè)相關(guān)領(lǐng)域從業(yè)，主要還是沾邊的，畢竟藝術(shù)專業(yè)范圍還挺大。

3、自媒體等做一些自媒體運(yùn)營(yíng)，時(shí)間累積，厚積薄發(fā)或許也會(huì)有不錯(cuò)的收入，這方面主要是閑暇時(shí)間。

4、進(jìn)入設(shè)計(jì)行業(yè)，比如動(dòng)漫游戲行業(yè)或是***制作行業(yè)?，F(xiàn)在動(dòng)漫游戲不是很景氣，但錢(qián)景一直都有，******也是大頭。

5、轉(zhuǎn)行或是跨行業(yè)從事其它工作。這是沒(méi)法的沒(méi)法了，畢竟學(xué)業(yè)跟工作有一定聯(lián)系但未必學(xué)什么就必須從事什么行業(yè)，轉(zhuǎn)行的太多了。

涉及美學(xué)和設(shè)計(jì)類的職業(yè)都適合，雕塑 墻繪 產(chǎn)品設(shè)計(jì) 美術(shù)老師 家居裝飾 都可以涉足。盡量尋找自己最有興趣的工作去投入身心，因?yàn)闆](méi)有什么能比又喜愛(ài)又能掙錢(qián)最好的工作了。兩相印證，也能更好的做出成績(jī)。我學(xué)的是工筆，現(xiàn)在以畫(huà)養(yǎng)家，每日筆耕不輟，但還是樂(lè)此不疲。精心慎重選擇自己喜愛(ài)的行業(yè)去從事，多鉆研投入時(shí)間精力，必達(dá)所愿。

藝術(shù)專業(yè)出來(lái)的學(xué)生就業(yè)范圍很廣泛，藝術(shù)體現(xiàn)在生活的各個(gè)方面，有人的地方，就有藝術(shù)行業(yè)。

1.教師

教育行業(yè)傳承千年，師者，傳道授業(yè)解惑也。老師這個(gè)行業(yè)無(wú)論社會(huì)如何變化，永遠(yuǎn)都會(huì)存在。藝術(shù)專業(yè)無(wú)論是傳媒、舞蹈、還是美術(shù)、音樂(lè)、表演，畢業(yè)后出來(lái)當(dāng)老師都是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，隨著人們生活質(zhì)量的提高，父母更注重孩子藝術(shù)方面的培養(yǎng)，所以藝術(shù)類的老師，工資方面還是[贊][贊]。

2.設(shè)計(jì)師

對(duì)于美術(shù)類的學(xué)生，有很大一部分畢業(yè)生都奔著設(shè)計(jì)行業(yè)而去，殊不知此行業(yè)很燒腦，不過(guò)付出與回報(bào)往往是成正比的，無(wú)論是室內(nèi)設(shè)計(jì)師，還是工業(yè)設(shè)計(jì)師，汽車造型設(shè)計(jì)師等等，做的好的話，薪水都是比較可觀的，現(xiàn)在人們都比較愿意在房屋設(shè)計(jì)方面去費(fèi)心思，男人都比較愛(ài)車[大笑][大笑]。

3.拍賣(mài)師

對(duì)于讀藝術(shù)史專業(yè)的童鞋，畢業(yè)后可以從事拍賣(mài)師的職業(yè)，拿起錘子的不一定是雷神，有可能是拍賣(mài)師。。。。[耶]

4.演員

***、戲劇、表演專業(yè)的同學(xué)，可以去選擇做演員這個(gè)行業(yè)。

5.歌手

如何看待藝術(shù)的價(jià)值？

如果要知道藝術(shù)的價(jià)值是什么，那就要先明白藝術(shù)的任務(wù)是什么。以中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)為例，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想百家爭(zhēng)鳴，而各家對(duì)藝術(shù)的討論也各不相同，其中對(duì)后世的發(fā)展最大的就是儒道兩家，可以說(shuō)是樹(shù)立了藝術(shù)發(fā)展的樣本和道路。

孔子的思想主張是出世，于是藝術(shù)對(duì)于孔子而言，藝術(shù)所追求的是“和”，是“思無(wú)邪”，是“至善至美”。他認(rèn)為藝術(shù)必須對(duì)社會(huì)有教化作用，各個(gè)階級(jí)都遵循屬于自己的“禮”。并且認(rèn)為藝術(shù)作包涵的感情必須是一種有節(jié)制、有限度的感情，如“發(fā)乎情，止乎禮”。

孔子認(rèn)為藝術(shù)的實(shí)質(zhì)并不是創(chuàng)作或把握物像的形式美，而是認(rèn)識(shí)把握事物的本體和生命，這也就是“道”在藝術(shù)中的運(yùn)用和體現(xiàn)。并且要求虛與實(shí)結(jié)合和統(tǒng)一，如“有之以為利，無(wú)之以為用”。

唐宋元三朝是中國(guó)古典藝術(shù)的頂峰，那時(shí)的藝術(shù)作品分為三個(gè)層次，“情”，心靈對(duì)印象的直接反映；“氣”，“生氣遠(yuǎn)出”的生命；“格”，映射著人格的高尚格調(diào)。

中國(guó)的藝術(shù)家們不滿足于純粹的機(jī)械式的摹寫(xiě)，他們認(rèn)為藝術(shù)不是單純的平面再現(xiàn)，而是對(duì)境界的創(chuàng)建。所創(chuàng)的作品能夠以小見(jiàn)大，從有限中望到無(wú)限，能反映出宇宙中的生氣，能體現(xiàn)出創(chuàng)作者的品格。由此而見(jiàn)，這樣的藝術(shù)創(chuàng)作原則應(yīng)就是藝術(shù)價(jià)值所在吧。

***教導(dǎo)我們說(shuō)，我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的，首先是為工農(nóng)兵的，……藝術(shù)要想體現(xiàn)其價(jià)值，必須給人正確的方向，正直向上的力量，讓人感到溫暖，讓人看到希望，激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)人們的民族自尊心，使人們誠(chéng)信善良。

如果說(shuō)怎樣看待藝術(shù)的價(jià)值，首先要明白———如何理解藝術(shù)。

藝術(shù)是指用形象來(lái)反應(yīng)現(xiàn)實(shí)，但比現(xiàn)實(shí)更有典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。包括很多———文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、電影……等等，我把民間藝術(shù)也歸納在這里。是每個(gè)作者用心創(chuàng)造的作品，這種藝術(shù)價(jià)值是高尚的，不是用金錢(qián)來(lái)衡量的。

藝術(shù)對(duì)藝術(shù)家而言

藝術(shù)的價(jià)值也是藝術(shù)成就的價(jià)值，是每個(gè)藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)的貢獻(xiàn)價(jià)值。是現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照，來(lái)源于生活又高于生活，是藝術(shù)家的審美觀念，審美趣味和審美理想。藝術(shù)創(chuàng)作都是通過(guò)主體一定的感官和感受，傳達(dá)引發(fā)相應(yīng)的審美經(jīng)驗(yàn)。不同的藝術(shù)有著不同的、獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。藝術(shù)家的每一件作品就是藝術(shù)的生命，是物價(jià)的。

藝術(shù)對(duì)社會(huì)而言

藝術(shù)作品往往記錄現(xiàn)實(shí)生活***和場(chǎng)景。通過(guò)藝術(shù)品讓人們更加了解藝術(shù)家作品的年代和歷史。藝術(shù)通過(guò)對(duì)觀眾情感的影響，而陶冶人們的情操，藝術(shù)教育對(duì)社會(huì)有著科學(xué)、文化、等不可代替的功能。藝術(shù)作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)影響著社會(huì)生產(chǎn)能力的增強(qiáng)，能提升社會(huì)生產(chǎn)效率，促進(jìn)時(shí)代發(fā)展。

藝術(shù)對(duì)價(jià)值而言

藝術(shù)價(jià)值是一種藝術(shù)品所代表的藝術(shù)個(gè)性風(fēng)格，反應(yīng)民族性和地域性。這種藝術(shù)價(jià)值是藝術(shù)品的重要構(gòu)成。藝術(shù)的價(jià)值不止是有文化價(jià)值，它還會(huì)有社會(huì)價(jià)值，歷史價(jià)值和商品價(jià)值。只要被人們所認(rèn)可，對(duì)社會(huì)有益，才有價(jià)值。這種價(jià)值不是價(jià)格，無(wú)論是名人、學(xué)著還是普通百姓，大家創(chuàng)作的藝術(shù)不同。不同藝術(shù)沒(méi)有可比性，藝術(shù)五花八門(mén)，每一件藝術(shù)作品都有著自己獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，只是形式不同。每一件藝術(shù)作品，其它類別無(wú)可取代，只要藝術(shù)作品能產(chǎn)生共鳴，被人們和社會(huì)接受就是有價(jià)值的，物價(jià)的。

我是這樣看待藝術(shù)的價(jià)值的：我們現(xiàn)在暫且擱下不談?wù)摬仄放馁u(mài)市場(chǎng)所給予藝術(shù)品實(shí)現(xiàn)金錢(qián)方面的價(jià)值的話題。因?yàn)檫@些是資本與藝術(shù)的博弈的人為化，或許不很客觀，不很全面的而且?guī)е稽c(diǎn)庸俗性的推動(dòng)價(jià)值的行為。。。因此，我們首先不說(shuō)這個(gè)方面，反而重點(diǎn)來(lái)說(shuō)一說(shuō)藝術(shù)本身自有的真正客觀存在的價(jià)值和意義吧。

越有價(jià)值的藝術(shù)越有作者的藝術(shù)個(gè)性風(fēng)格，越能體現(xiàn)出特定的鮮明的時(shí)代性和民族性。。。但藝術(shù)又不需要象歷史學(xué)那樣要求一成不變的記錄當(dāng)時(shí)的真實(shí)社會(huì)生活情境，藝術(shù)風(fēng)格和內(nèi)涵及形式等也有一定的歷史痕跡可尋。但藝術(shù)源于生活卻高于生活，藝術(shù)是永遠(yuǎn)追求創(chuàng)造性和創(chuàng)新性的，題材與內(nèi)容源自真實(shí)又往往超越真實(shí)。優(yōu)秀的藝術(shù)家的思維是超前的不因循守舊的，彰顯了個(gè)性特色，開(kāi)創(chuàng)了藝術(shù)新風(fēng)格卻又自自然然的似曾相識(shí)的讓人心悅誠(chéng)服、感嘆萬(wàn)千，更能啟迪和鼓勵(lì)后人重新且更深一層意義的繼續(xù)不斷向無(wú)邊的藝術(shù)領(lǐng)域探尋，從而推動(dòng)了整個(gè)藝術(shù)世界的永久性的向前發(fā)展。。。這就是藝術(shù)的價(jià)值。

具體一點(diǎn)來(lái)講，藝術(shù)的根本價(jià)值是給人們愉悅身心，讓一時(shí)迷失或躁亂之心境得到安撫而讓心情恢復(fù)正常秩序狀態(tài)，又能凈化心靈、陶養(yǎng)正氣，給灰色落敗的心情以及時(shí)而親切的撫慰，進(jìn)而為人們補(bǔ)充了正能量。這就是藝術(shù)給予人們***的審美價(jià)值。藝術(shù)還有一定的成為歷史傳統(tǒng)考究的作用，如文物價(jià)值等等。。。藝術(shù)創(chuàng)作的自由度也不會(huì)失去來(lái)自于真實(shí)的根源，任何高價(jià)值的藝術(shù)品都會(huì)帶有強(qiáng)烈的各個(gè)時(shí)期和各個(gè)時(shí)代的特征，藝術(shù)的發(fā)展其實(shí)就是“ 傳承與創(chuàng)新 ” 的不斷的發(fā)展，越有歷史性，越能展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史情境特色，對(duì)文化發(fā)展影響力越大，越具有價(jià)值。有的人或許會(huì)說(shuō)所謂的夢(mèng)幻畫(huà)派，陳展鳴如藝術(shù)的脫疆野馬，脫離了大眾化的常規(guī)表現(xiàn)形式，那些淺墨國(guó)畫(huà)糊糊一片、迷幻滿紙，這些難道就有價(jià)值？就真的能澄凈人的心靈？其實(shí)呀，藝術(shù)不是直白，不是直接了當(dāng)?shù)恼諅€(gè)相，筆在藝人手里，心潮澎湃起伏，個(gè)中必定有各自喜怒哀樂(lè)情緒的喧泄，難道這就不會(huì)體現(xiàn)出真實(shí)生活情感特色？難道將來(lái)又不屬傳統(tǒng)一份而被傳統(tǒng)一腳踢開(kāi)？難道這“糊迷一片"就不讓你感悟出“呀原來(lái)藝術(shù)真好玩，真有趣，真的多種多樣的不拘一格”的得到一點(diǎn)啟發(fā)嗎？反正我特別向往于藝術(shù)價(jià)值方面的創(chuàng)造，而且淡墨中也研究發(fā)現(xiàn)出“再分五彩”這就是價(jià)值！而淡墨畫(huà)只是過(guò)程不是結(jié)果，后續(xù)將有更多更新的創(chuàng)造。。。

以上言論正是引我在藝術(shù)探索中追求自我風(fēng)格與眾不同的，我一直是這樣想這樣做的，至于我們作品能否達(dá)到能撫平你心靈創(chuàng)傷并帶來(lái)愉悅審美，將來(lái)在歷史上能否站得住腳，還早哩，豈能為這為那、

畏首畏尾的阻慢自己的發(fā)展進(jìn)程？你認(rèn)為呢？你又是如何看待藝術(shù)的價(jià)值呢？歡迎大家交流互動(dòng)，共同進(jìn)步！感謝你們閱讀！

夢(mèng)幻畫(huà)派創(chuàng)始人陳展鳴

二O二O年二月三日下午

到此，以上就是小編對(duì)于藝術(shù)教育行業(yè)市場(chǎng)分析報(bào)告的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育行業(yè)市場(chǎng)分析報(bào)告的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。