藝術(shù)教育的重要意義圖,藝術(shù)教育的重要意義圖片

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于藝術(shù)教育的重要意義圖的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育的重要意義圖的解答，讓我們一起看看吧。

1. 藝術(shù)對人有什么樣的價(jià)值和意義？
2. 美術(shù)的意義，究竟是什么？

藝術(shù)對人有什么樣的價(jià)值和意義？

藝術(shù)對每個(gè)人的價(jià)值是不同，藝術(shù)對于我來說是影響了我的人生，對我未來的職業(yè)方面有指導(dǎo)性作用，同時(shí)也豐富了我的閱歷，提升了我對事物的審美能力，對于另外的事物有著自己獨(dú)特的見解。要說藝術(shù)的意義在于，它會(huì)無時(shí)無刻的影響你，其實(shí)說白了，生活就像一門藝術(shù)。不管在哪一方面，就比如:你去超市買個(gè)東西都會(huì)看那個(gè)包裝好不好！買東西要挑好看的！這就是藝術(shù)所來的影響和意義吧！

藝術(shù)的價(jià)值就是從美中感受愉悅挖掘心靈，藝術(shù)的意義就是意識(shí)與現(xiàn)實(shí)的協(xié)調(diào)。

藝術(shù)的價(jià)值，人為核心，人們的審美態(tài)度決定了藝術(shù)的價(jià)值。藝術(shù)是精神產(chǎn)物，與我們的生活息息相關(guān)，它可以讓豐富我們的的精神生活。藝術(shù)的價(jià)值不止局限于生活，它在社會(huì)、歷史、商業(yè)都有很大的價(jià)值。作為欣賞者，通過畫面、聲音、體驗(yàn)、觀察、想象、情感多維度感知藝術(shù)作品的美，以此獲得精神情感上的愉悅。

藝術(shù)的意義，滿足人們精神層面的意識(shí)形態(tài)。當(dāng)現(xiàn)實(shí)和意識(shí)摩擦，當(dāng)理性與感性的碰撞，相互融合，由此孕育了藝術(shù)。藝術(shù)的意義更像一種信念，可以用音樂洗滌心靈，電影感悟人生，用歌聲宣泄情感，用繪畫記錄生活，更好的生活，更純粹的享受。藝術(shù)影響著時(shí)代，影響著周邊，藝術(shù)不停的描述時(shí)代。

藝術(shù)與社會(huì)人生有著極為密切的關(guān)系和意義。在人們豐富多彩的物質(zhì)生活和精神生活中,一旦缺少藝術(shù)的介入,將會(huì)單調(diào)乏味、黯然失色。高雅的、大眾的、傳統(tǒng) 的、現(xiàn)代的、實(shí)用的、純美的各種藝術(shù)類型的各種藝術(shù)樣態(tài),萬紫千紅、流光溢彩。

對于人生的物質(zhì)世界,藝術(shù)義不容辭地在積極參與裝飾、參與美化、參與調(diào)適 、參與創(chuàng)造;而對于人生的精神世界,藝術(shù)則滿腔熱情地與心靈對話,它用自己特有的方式,關(guān)愛人生、撫慰人生、點(diǎn)化人生、激勵(lì)人生藝術(shù)為充滿矛盾的人生催開了自由的心靈之花,而成為生命不可或缺的向往和追求;藝術(shù)又構(gòu)筑了一個(gè)神奇、絢爛的彼岸世界,它那照人的光華,足以吸引、召喚人們卸一下俗務(wù)的重?fù)?dān)去那玄奇的藝術(shù)世界漫游一番。

美術(shù)的意義，究竟是什么？

美術(shù)的意義究竟是什么？

很高興來回答你的這個(gè)問題，我個(gè)人認(rèn)為，美術(shù)的意義，在于他能夠詮釋每個(gè)人，生活中的***。他來源于生活，且高于生活。也可以用美術(shù)來抒發(fā)人們對美好生活的向往，對夢想的追求。

現(xiàn)在隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和科技的發(fā)展，各行各業(yè)都需要有繪畫基礎(chǔ)的高端人才，如，網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)，服裝設(shè)計(jì)，動(dòng)漫設(shè)計(jì)建筑工程設(shè)計(jì)，插畫設(shè)計(jì)師……等等，很多領(lǐng)域都需要美術(shù)，這就是美術(shù)的意義。

我是一個(gè)六零后，從小就喜歡美術(shù)，那時(shí)沒機(jī)會(huì)，沒條件，現(xiàn)在好了退休了，剛剛開始學(xué)習(xí)美術(shù)，我對素描非?？釔郏刻飚嬕划?，即修身養(yǎng)性，又讓晚年生活，活的充實(shí)，還能抒發(fā)自己的情緒，喜歡風(fēng)景，喜歡祖國和世界的美好風(fēng)光，這些在我的畫筆下都體現(xiàn)的淋漓盡致。這就是美術(shù)的意義所在。

以上是我的個(gè)人觀點(diǎn)和想法，不喜勿噴。

美術(shù)是伴隨著人類的生產(chǎn)勞動(dòng)，確切地說，是人類在制造工具中，而誕生的一種審美產(chǎn)品和藝術(shù)形態(tài)。

說美術(shù)是審美產(chǎn)品，是因?yàn)榕f石器時(shí)代的原始人，還不具備審美意識(shí)，他們把石頭經(jīng)過敲打，形成具有刃口的石塊，當(dāng)做簡單的工具，用來砍樹，切割食物，這些工具以實(shí)用為目的，還不具備審美作用。

到了新石器時(shí)代，原始人逐漸懂得把石塊經(jīng)過打磨，制作出比較精細(xì)的工具，同時(shí)，原始人在使用火的過程中，慢慢發(fā)明了陶器。

精細(xì)的石質(zhì)工具，以及陶器，除過實(shí)用價(jià)值之外，原始人還在這些器物表面刻畫出一些花紋，或飛禽走獸的圖案，起到裝飾的作用，原始繪畫就這樣誕生了。

新石器時(shí)代的工具，除過實(shí)用外，還具備了初步的審美功能，人們還用貝殼、獸骨、彩色石頭等自然界存在的物質(zhì)，來加工項(xiàng)鏈戴在脖子上，或者加工出一些動(dòng)物形象，當(dāng)做祭祀品，這些生產(chǎn)活動(dòng)，是人類美術(shù)史上的一大進(jìn)步。

隨著人們的審美能力不斷提高，對大自然的認(rèn)識(shí)越來越清晰，智力越來越發(fā)達(dá)，一些工具幾乎脫離了實(shí)用性，在審美性和裝飾性上大大加強(qiáng)，像公元前5000左右，在黃河流域大量存在的仰韶文化，仰韶文化的主要代表半坡人，已經(jīng)能燒制出五彩繽紛的彩陶，彩陶的種類也非常多，不但有炊具，如鼎、釜、鬲等，還有飲食器，如杯、碗、盆，還有儲(chǔ)存器，如瓶、罐、甕等。

這些器具從造型的科學(xué)性，再到形體的美觀性和裝飾性，表面通常繪制有豐富的圖案，或者雕刻出符號，整體具有突出的審美價(jià)值，讓人類真正擁有了審美概念。

有位名人曾經(jīng)說過：“美術(shù)的審美本質(zhì)決定了它對人們有著美化人的心靈、美化生活的意義與作用。因此，通過這種教育活動(dòng)，可升華人的感情，凈化人的靈魂，培養(yǎng)人的審美能力以及陶冶人的性情，美化人的生活?！?/p>

眾所周知，美術(shù)的社會(huì)意義與作用主要不是借助于理性的啟示，而是著重是以“美”起真。我們就拿中學(xué)課本中的美術(shù)欣賞學(xué)習(xí)來，日觀賞印度的佛教美術(shù)作品，其欣賞的過程就是神圣與凈化的過程，又是一種審美享受的過稱。這是因?yàn)樽诮淌侨诵缘牧硪环N表現(xiàn)的異化，是主觀審美對客觀對象的理想，在欣賞中，由于審美的介入，人的的本質(zhì)得到了肯定與贊揚(yáng)。人們是通過審美的欣賞活動(dòng)，從感情的角度反映了對幸福生活的向往。

中國現(xiàn)代美學(xué)家們幾乎都十分強(qiáng)調(diào)審美、藝術(shù)的獨(dú)立性。王國維肯定地說，哲學(xué)和藝術(shù)是“天下最神圣、最尊貴而無與當(dāng)世之用者”，“愿今后之哲學(xué)美術(shù)家，毋忘其天職，而失其獨(dú)立之位置”。

我們生活中離不開審美活動(dòng)的過程，即感受美、理解美、創(chuàng)造美或?qū)徝赖陌l(fā)現(xiàn)、藝術(shù)的構(gòu)思、情感的表達(dá)。因?yàn)槲覀冊?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-c-z.html" target="_blank" class="QIHEIHQ3209548288bd733f relatedlink">創(chuàng)作活動(dòng)中，“不僅是單純的美術(shù)技法，而是藝術(shù)情感的表達(dá)來實(shí)現(xiàn)審美的價(jià)值?！??

美術(shù)欣賞具有調(diào)節(jié)精神與情緒的節(jié)奏，豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容能使人賞心悅目，心曠神怡。還能進(jìn)化我們的生活。如：學(xué)習(xí)書籍裝幀到為自己裝飾筆記本與[_a***_]本，從學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)地沒自己裝扮衣服，從學(xué)習(xí)環(huán)境藝術(shù)到?jīng)]自己美化居室等等。這就是一些美化生活促進(jìn)學(xué)生動(dòng)手能力的表現(xiàn)。

人們掌握美術(shù)這一交流手段，在交際活動(dòng)中能夠增強(qiáng)自身的群體意識(shí)和認(rèn)同感。這種群體意識(shí)與認(rèn)同感通過美術(shù)的中介活動(dòng)，便反映為人類情感的共同性或人類精神的感召力。人一旦進(jìn)入此境，便踏上了通往他人、通往群體、通往社會(huì)乃至通往全人類心靈的道路。正如瑞士心理學(xué)家容格所說：“只有在藝術(shù)中，人們才理解到一種能允許所有人去交流他們情感的韻律，從而使人結(jié)合成一個(gè)整體?！薄运囆g(shù)又被幽默地稱為調(diào)節(jié)人際關(guān)系的特殊處方。

到此，以上就是小編對于藝術(shù)教育的重要意義圖的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育的重要意義圖的2點(diǎn)解答對大家有用。