聽(tīng)孔子教育思想的講座心得,聽(tīng)孔子教育思想的講座心得體會(huì)

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于聽(tīng)孔子教育思想的講座心得的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹聽(tīng)孔子教育思想的講座心得的解答，讓我們一起看看吧。

1. 孔子居魯出仕的心得體會(huì)？
2. 孔子杏壇講學(xué)寓意？
3. 《論語(yǔ)》中有關(guān)“孔子教育教學(xué)”你有哪些認(rèn)識(shí)和感悟？

孔子居魯出仕的心得體會(huì)？

孔子是中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他在魯國(guó)出仕期間，深入了解了魯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的情況，同時(shí)也積累了豐富的政治經(jīng)驗(yàn)和管理才能。以下是孔子在居魯出仕期間的一些心得體會(huì)：

1. 重視道德教育：孔子認(rèn)為，道德教育是治理國(guó)家的根本，只有通過(guò)道德教育，才能讓人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

2. 推行仁政：孔子主張推行仁政，認(rèn)為只有實(shí)行仁政，才能讓百姓安居樂(lè)業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

3. 重視人才：孔子認(rèn)為，人才是治理國(guó)家的關(guān)鍵，只有選拔優(yōu)秀的人才，才能讓國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)。

4. 依法治國(guó)：孔子主張依法治國(guó)，認(rèn)為只有建立健全的法律制度，才能讓國(guó)家更加有序地運(yùn)行。

5. 注重禮儀：孔子認(rèn)為，禮儀是治理國(guó)家的重要手段，只有通過(guò)禮儀，才能讓人們更加遵守社會(huì)規(guī)范，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

總之，孔子在居魯出仕期間，積累了豐富的政治經(jīng)驗(yàn)和管理才能，同時(shí)也形成了自己的政治思想和哲學(xué)觀點(diǎn)。這些思想和觀點(diǎn)對(duì)中國(guó)歷史和文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為后來(lái)的儒家學(xué)派奠定了基礎(chǔ)。

孔子杏壇講學(xué)寓意？

杏壇講學(xué)是一個(gè)典故，相傳孔子當(dāng)年坐在杏壇上弦歌講學(xué)、教***讀書(shū)。地點(diǎn)在孔廟主體院落大成門(mén)內(nèi)，院內(nèi)有一棵挺拔高聳的檜(gui貴)樹(shù)，相傳為孔子親手所栽。壇前有四棵杏樹(shù)，謂為杏壇。公元前522年，孔子三十歲，開(kāi)始創(chuàng)辦平民教育，收徒講學(xué)，有一天，孔家小院熱鬧非常，孔子帶領(lǐng)一群青少年壘土筑壇，并移來(lái)一棵小銀杏樹(shù)栽在壇邊?？鬃訐崦y杏樹(shù)說(shuō)：“銀杏多果，象征著***滿天下。樹(shù)桿挺拔直立，絕不旁逸斜出，象征***們正直的品格。果仁既可食用，又可入藥治病，象征***們學(xué)成后可以有利于社稷民生。此講壇就取名杏壇吧！” 此后，孔子每日杏壇講學(xué)，四方***云集。

反映孔子是一位誨人不倦的教育家，開(kāi)創(chuàng)私學(xué)傳統(tǒng)，在教育普及方面作出了巨大貢獻(xiàn)，具有“有教無(wú)類(lèi)，因材施教”的意義。

《論語(yǔ)》中有關(guān)“孔子教育教學(xué)”你有哪些認(rèn)識(shí)和感悟？

宋代名臣趙普曾用半部《論語(yǔ)》治天下之說(shuō)。而在教育教學(xué)方面，修身做人方面對(duì)我們有著極大的啟示作用和智慧照耀。一、身正為范，以正示人?！墩撜Z(yǔ)》中：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”為我們教育教學(xué)做出了“學(xué)高為師，德高才能為范”的明示。為學(xué)生立下的制度和規(guī)矩，我們教育人也不能隨意觸碰。讓學(xué)生不許亂扔雜物，自己隨手丟煙頭；讓學(xué)生不許玩手機(jī)，家長(zhǎng)拿起手機(jī)上網(wǎng)玩得不亦樂(lè)乎，教育的參與者就是所有的教育示范，不能做到身正示范將失去教育的全部意義?！吧碚?，而后正人”，這應(yīng)成為教育的所有參與者的警言。二、學(xué)而不厭，誨人不倦?？鬃拥摹澳R(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦?！斌w現(xiàn)出教育工作者需要不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步?！皩W(xué)”也“誨”，也要求我們必須一絲不茍，常學(xué)?；诓拍懿粩嗲斑M(jìn)。三、虛心好學(xué)，不恥下問(wèn)。“子與人歌而善，必使人反之，而后和之”。孔子與別人一道唱歌，如果別人唱得好，就一定虛心請(qǐng)教他，讓他再唱一遍，然后自己跟著他唱和?？鬃由朴诎l(fā)掘他人之長(zhǎng)，后必學(xué)他人之長(zhǎng)，直至補(bǔ)己之短。如今的時(shí)代正是一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，知識(shí)技能更新很快。有好多新事物新理念需要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中和同道中者一同去學(xué)習(xí)摸索，和學(xué)生一塊去探究，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。而這需要具備虛心好學(xué)，不恥下問(wèn)的品質(zhì)，而不是嫉妒賢能或自以為是，作為教育人更應(yīng)虛心請(qǐng)教才能容納百川。四、有類(lèi)無(wú)教，因材施教。在教育教學(xué)方法上，《論語(yǔ)》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)就是“因材施教”。教學(xué)有法但無(wú)定法，一把鑰匙只能開(kāi)一把鎖，如果教學(xué)手法單一，就無(wú)法適應(yīng)不同類(lèi)別的學(xué)生。在教學(xué)中去了解學(xué)生的個(gè)性，又通過(guò)對(duì)學(xué)生個(gè)性的了解反作用于教學(xué)并改進(jìn)教育教學(xué)方法，如此，教學(xué)工作才能在良性循環(huán)下處于“彬彬然”。《論語(yǔ)》,是一部傳統(tǒng)文化瑰寶，在教育教學(xué)中要不斷學(xué)習(xí)、不斷品味、不斷踐行，方可有所悟、有所得、有精進(jìn)。

到此，以上就是小編對(duì)于聽(tīng)孔子教育思想的講座心得的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于聽(tīng)孔子教育思想的講座心得的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。