藝術(shù)教育改革發(fā)展方向,藝術(shù)教育改革發(fā)展方向是什么

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于藝術(shù)教育改革發(fā)展方向的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育改革發(fā)展方向的解答，讓我們一起看看吧。

1. 大家認(rèn)為將來(lái)教育發(fā)展的方向是什么？
2. 藝術(shù)市場(chǎng)未來(lái)的趨勢(shì)如何？
3. 當(dāng)小初高中的美術(shù)老師是師范畢業(yè)比較好還是美院畢業(yè)比較好？為什么？

大家認(rèn)為將來(lái)教育發(fā)展的方向是什么？

現(xiàn)在我國(guó)大力提倡素質(zhì)教育，但是現(xiàn)階段基本上還都是扎扎實(shí)實(shí)的應(yīng)試教育，學(xué)生考試分?jǐn)?shù)是一個(gè)硬指標(biāo)，尤其是高考分?jǐn)?shù)至關(guān)重要。那么將來(lái)教育發(fā)展的方向是多元化教育，能真正地實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。

從學(xué)生方面來(lái)說(shuō)：

哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納教授提出了多元智能理論，他認(rèn)為我們每個(gè)人都擁有八種主要智能：語(yǔ)言智能、邏輯數(shù)理智能、空間智能、運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)智能、人際交往智能、內(nèi)省智能和自然觀(guān)察智能。每一個(gè)人在某一方面具有自己的優(yōu)勢(shì)，發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，發(fā)展優(yōu)勢(shì)，定能在某方面有所作為。

將來(lái)，學(xué)生在高中階段學(xué)習(xí)文化課之外就可以學(xué)自己喜歡的專(zhuān)業(yè)課，而不只限于音體美。寫(xiě)作、編程、計(jì)算機(jī)等特長(zhǎng)班應(yīng)有盡有?？即髮W(xué)的時(shí)候，特長(zhǎng)方面的成績(jī)會(huì)占到總成績(jī)的三分之二左右。學(xué)生會(huì)在大學(xué)里，學(xué)到更多更細(xì)更深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，將自己的特長(zhǎng)發(fā)展到極致。

從學(xué)校方面來(lái)說(shuō)：

小學(xué)和初中都是基礎(chǔ)教育，變化不大，高中會(huì)增加很多特色課程，讓孩子們按照自己的喜好來(lái)選擇。一所大學(xué)會(huì)在某一兩個(gè)領(lǐng)域做到全國(guó)數(shù)一數(shù)二，培養(yǎng)所招學(xué)生的優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)達(dá)到巔峰。

總之將來(lái)的教育是多元化教育，教育理念是三百六十行，行行出狀元，行行都是平等的，靠辛勤的勞動(dòng)獲得報(bào)酬都是值得人們尊敬的。

圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，如有問(wèn)題聯(lián)系刪除。

教育是為未來(lái)的時(shí)代培養(yǎng)新人。它注定具有令人期冀的“明天性”——帶著羽毛般的閃亮的希望。美國(guó)教育家杜威先生說(shuō)，教育即生長(zhǎng)。這種不斷生長(zhǎng)就是向上、向善的力量。核心素養(yǎng)教育則是順應(yīng)并發(fā)揚(yáng)了教育的“***般的特性”，從根核從發(fā)加以灌溉與培植，具有“不可遏制”的生長(zhǎng)性，它朝著未來(lái)的方向不斷生長(zhǎng)。?　　走向核心素養(yǎng)的教育是世界各國(guó)教育的大勢(shì)所趨。聯(lián)合國(guó)教科文組織、歐洲聯(lián)盟、經(jīng)合組織等以高瞻遠(yuǎn)矚的視野來(lái)眺望與應(yīng)對(duì)未來(lái)的時(shí)代與社會(huì)，在不斷的研究過(guò)程中提出并倡導(dǎo)“核心素養(yǎng)的教育”。在稍縱即變、一日千變的信息化時(shí)代，教育教學(xué)中如果僅僅執(zhí)于一端，只是亦步亦趨地執(zhí)守原先提出的“知識(shí)、能力、態(tài)度”的教育，則是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)?，在現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)生活中，往往會(huì)將知識(shí)、能力、態(tài)度等割裂開(kāi)來(lái)、分而治之，結(jié)果造成一種分裂式的學(xué)習(xí)，無(wú)法建構(gòu)一種完整的生命形態(tài)。如此一來(lái)，只能“生產(chǎn)”出平面的、膚淺的、貧乏的缺乏趣味與創(chuàng)造力的人，而難以誕生立體、豐富、和諧自由發(fā)展的生命。核心素養(yǎng)一詞則是將人的成長(zhǎng)的關(guān)鍵能力與必備品格合而為一，涵貫了知識(shí)、能力、態(tài)度等等要素。核心素養(yǎng)的教育以整體的理念與思想引導(dǎo)每一生命個(gè)體不斷學(xué)習(xí)、修煉成就不斷走向完整、完美、完滿(mǎn)的自我。?　　未來(lái)時(shí)代怎么發(fā)展，未來(lái)所期許的新新人類(lèi)是怎樣的？一定就是具有豐富的人性、富有創(chuàng)造力、富有生命力的人，而這樣的人必須從“核心素養(yǎng)”來(lái)培育。

教育的最終目的是讓人通過(guò)教育活動(dòng)而掌握更加熟練的生存技能，通過(guò)認(rèn)識(shí)世界來(lái)不斷地改造世界，從而為人們創(chuàng)造更加舒適，更加美好的生存條件和生活環(huán)境。也就是必須培養(yǎng)出會(huì)動(dòng)手、會(huì)創(chuàng)造、會(huì)生存的人！

而現(xiàn)在的教育只是一味地追求分?jǐn)?shù)和成績(jī)完全忽視了孩子們的動(dòng)手能力、實(shí)踐操作能力，甚至連自己的生活自理能力都已喪失。一方面，由于課程負(fù)擔(dān) 重，孩子作業(yè)多，沒(méi)有時(shí)間去參與一定的勞動(dòng)，另一方面，家長(zhǎng)為了讓孩子能有一個(gè)好成績(jī)，能夠全身心投入到學(xué)習(xí)中去，將所有的事全權(quán)包辦，掠奪了孩子們自我鍛煉的機(jī)會(huì)，致使現(xiàn)在的學(xué)生大都是高分低能！

經(jīng)歷了這次疫情也該是人們好好反思的時(shí)候了，未來(lái)人們會(huì)以怎么樣的方式生存？當(dāng)面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難時(shí)，我們能否應(yīng)對(duì)？以怎樣的方式應(yīng)對(duì)？我想我們必須得先告訴孩子首先要擁有在這個(gè)世界上能夠活下來(lái)的能力，我們的教育也應(yīng)該注重培養(yǎng)會(huì)用雙手去解決實(shí)際問(wèn)題的人。當(dāng)然腦子里裝滿(mǎn)知識(shí)亦是首要前提，但是理論和實(shí)踐最終要達(dá)到統(tǒng)一才是最好的和諧！

我個(gè)人認(rèn)為將來(lái)的教育發(fā)展方向更傾向于多元化，分?jǐn)?shù)高低不完全決定一個(gè)孩子的未來(lái)，有獨(dú)特能力的也可直接錄取，當(dāng)然更以他的專(zhuān)長(zhǎng)為主，但大方向不會(huì)變，教師方面可能不再是終身制，如果所帶的[_a***_]一直落后可能要降薪降職，甚至辭退，因?yàn)槲磥?lái)中國(guó)不缺人才，競(jìng)爭(zhēng)激烈，誰(shuí)落后誰(shuí)就會(huì)被淘汰，學(xué)歷只是一張文憑，關(guān)健是你能不能靈活運(yùn)用，好比有些考上清華北大的神童，連起碼的生活自理能力都缺乏，最終被社***拋棄。所以，能力將成為教育的主要方向，這僅是我個(gè)人的看法。

未來(lái)教育的發(fā)展方向會(huì)更注重于實(shí)踐。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，社會(huì)主義的本質(zhì)也是解放發(fā)展生產(chǎn)力?？v觀(guān)全球，現(xiàn)在很多國(guó)家都在大力發(fā)展本國(guó)制造業(yè)，也就是實(shí)體經(jīng)濟(jì)，教育部已經(jīng)明確規(guī)定，小學(xué)一年級(jí)就要學(xué)習(xí)科學(xué)課，所謂科學(xué)課，便是最早自然課的原型。讓學(xué)生從小不拘泥于書(shū)本里面的知識(shí)，多動(dòng)手參與實(shí)驗(yàn)??，多動(dòng)腦觀(guān)察身邊的事物，開(kāi)設(shè)機(jī)器人社團(tuán)，編程知識(shí)，人工智能領(lǐng)域拓新，這些都是為了增加實(shí)踐而努力，一朝一夕的努力，雖不夠驚艷，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，才是民族的未來(lái)。

藝術(shù)市場(chǎng)未來(lái)的趨勢(shì)如何？

謝邀。藝術(shù)市場(chǎng)的繁榮與否由供需決定。"供"方是藝術(shù)生產(chǎn)者，"需“方是購(gòu)買(mǎi)藝術(shù)品一方。供方要提供高品質(zhì)的藝術(shù)品，需方的購(gòu)買(mǎi)活動(dòng)不僅取決于經(jīng)濟(jì)收入，同時(shí)還與其藝術(shù)欣賞能力有直接的關(guān)系。收入高的如果缺乏藝術(shù)審美力，就是富甲一方也未必愿意買(mǎi)一些自己不待見(jiàn)的壇壇罐罐。當(dāng)然也不乏個(gè)別附庸風(fēng)雅之士會(huì)花巨資買(mǎi)些藝術(shù)品收藏，但這不會(huì)決定藝術(shù)市場(chǎng)的繁榮走向。

再說(shuō)供方的多寡與其藝術(shù)生產(chǎn)能力也是決定藝術(shù)市場(chǎng)的決定性因素。如果藝術(shù)家人數(shù)眾多但卻缺乏大家的傳世之作，這個(gè)藝術(shù)市場(chǎng)也是表面繁榮，對(duì)培養(yǎng)***級(jí)藝術(shù)家并無(wú)多大作用。中國(guó)當(dāng)代就處在這樣的藝術(shù)發(fā)展瓶阱期。當(dāng)前的家長(zhǎng)過(guò)度追求藝術(shù)特長(zhǎng)，藝考生畢業(yè)生很難就業(yè)，他們的藝術(shù)創(chuàng)作缺少精品，很難介入市場(chǎng)交換流通中。

單憑藝術(shù)來(lái)說(shuō)/市場(chǎng)前景不容樂(lè)觀(guān)/實(shí)現(xiàn)社會(huì).真正懂得欣賞的人太少/而槁藝朮人又太多/藝術(shù)本身來(lái)源于生活/生活的真諦就是藝術(shù)/能融觸自然/放開(kāi)自身創(chuàng)作出來(lái)的才為真品。/

藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)，這個(gè)題目本身很大，可是表現(xiàn)為社會(huì)存在很小，因?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)藝術(shù)和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系比較復(fù)雜。

藝術(shù)還是需要文化培養(yǎng)的，沒(méi)有文化精神的賦予，所謂的藝術(shù)沒(méi)有了社會(huì)效用。

藝術(shù)市場(chǎng)是一個(gè)比較大的社會(huì)存在。如文化藝術(shù)市場(chǎng)，如玉石文玩藝術(shù)市場(chǎng)，如字畫(huà)藝術(shù)市場(chǎng)，如音樂(lè)藝術(shù)市場(chǎng)，如***藝術(shù)文化市場(chǎng)。如特殊的景點(diǎn)古跡存在，如各類(lèi)***，如各類(lèi)藝術(shù)殿堂。

藝術(shù)社會(huì)存在需要社會(huì)性認(rèn)可存在，藝術(shù)基本代表民族精神面貌。甚至直接產(chǎn)生精神和社會(huì)性物質(zhì)的對(duì)應(yīng)。從藝術(shù)的領(lǐng)域看，藝術(shù)甚至涵蓋了教育，人性以及人性道義的社會(huì)存在。好像國(guó)家一度放開(kāi)，又一度半遮面。真正懂得藝術(shù)價(jià)值的人確實(shí)，甚至用低級(jí)來(lái)美化這個(gè)過(guò)度，科技發(fā)展了，藝術(shù)萎靡了。。。

現(xiàn)代社會(huì)發(fā)現(xiàn)人類(lèi)離不開(kāi)藝術(shù)，社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)藝術(shù)，而藝術(shù)的境界以及社會(huì)存在，基本是工匠地位。社會(huì)性拖著輕率。

道德理念需要更高級(jí)的精神物質(zhì)，如果社會(huì)在這方面萎靡，社會(huì)性的年輕人也就回會(huì)萎靡。

重要性就不多說(shuō)了。。。

謝邀。盛世重文，亂世重兵。這是社會(huì)發(fā)展的總規(guī)律。當(dāng)國(guó)家強(qiáng)盛，人民富足之后，藝術(shù)市場(chǎng)發(fā)展必然會(huì)強(qiáng)勁起來(lái)。藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展靠國(guó)民文化素養(yǎng)的提高，欺騙性的炒作只能火爆一時(shí)，之后就是蕭條。全民文化的提高才是藝術(shù)市場(chǎng)穩(wěn)定的壓艙石。

筆者認(rèn)為，藝術(shù)產(chǎn)品是文化商品里的重要成分，就其在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)運(yùn)作的前途而言，本人看來(lái)不太盡如人意。誰(shuí)也沒(méi)辦法轉(zhuǎn)變與日下滑的趨勢(shì)。如今科技文明突飛猛進(jìn)，新生事物的更替速度非常之快，在以前人們的思想意思里，有誰(shuí)會(huì)想到金融市場(chǎng)的銀行命運(yùn)巳濟(jì)濟(jì)可危啦！藝術(shù)產(chǎn)品的功能是滿(mǎn)足人們的審美饑渴，追求精神享受，現(xiàn)實(shí)社會(huì)里的人生存理念更實(shí)在，更物質(zhì)，實(shí)實(shí)再再的享樂(lè)服務(wù)觸手可得。這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)無(wú)情地淡化著人們追求享受藝術(shù)美的興趣。莫說(shuō)藝術(shù)產(chǎn)品受冷落，其它種類(lèi)的文化產(chǎn)品同樣命運(yùn)多舛。大量的書(shū)藉一出版就變成了垃圾廢紙予以回收。工藝品也如此，民間手工藝品更少有人關(guān)注。這種現(xiàn)象雖然與經(jīng)濟(jì)蕭條有關(guān)，我認(rèn)為更與人們的精神境界追求意識(shí)有關(guān)。由于人們普遍存在著病態(tài)的人生觀(guān)，缺乏積極向上的健康生活情調(diào)，一眼可見(jiàn)藝術(shù)市場(chǎng)繁榮無(wú)期，甚至?xí)c生活距離變得越來(lái)越遠(yuǎn)，直至消亡……

當(dāng)小初高中的美術(shù)老師是師范畢業(yè)比較好還是美院畢業(yè)比較好？為什么？

這個(gè)問(wèn)題，跟什么學(xué)校畢業(yè)不是必然的結(jié)果，關(guān)鍵還是在個(gè)人本身；

1.現(xiàn)代大家陳寅恪先生沒(méi)有任何大學(xué)學(xué)歷證明，但梁?jiǎn)⒊?/a>先生推薦他出任教授時(shí)才二十出頭，因?yàn)槁?tīng)他講課的教授比學(xué)生還多，得雅號(hào)“教授的教授”，他只有36歲，就與***、王國(guó)維一同應(yīng)聘為研究院的導(dǎo)師，并稱(chēng)“清華三巨頭；

2.一代通儒——饒宗頤先生，曾任香港中文大學(xué)中文系榮休講座教授、藝術(shù)系偉倫講座教授以及中國(guó)文化研究所顧問(wèn)，香港大學(xué)、北京大學(xué)、南京大學(xué)等校名譽(yù)教授；我國(guó)學(xué)術(shù)界曾先后將饒宗頤與錢(qián)鍾書(shū)、季羨林并列，稱(chēng)之為“北錢(qián)南饒”和“北季南饒”。在錢(qián)鍾書(shū)心中，饒宗頤是“曠世奇才”，季羨林則直呼“我心目中的***就是饒宗頤”。

但饒宗頤確是中學(xué)都未畢業(yè)，后來(lái)卻當(dāng)上大學(xué)教授，成為學(xué)術(shù)界一段美談，還在10歲時(shí)，他已經(jīng)閱讀了《通鑒綱目》《紀(jì)事本末》《通鑒輯覽》等古籍，1930年秋，14歲的饒宗頤以?xún)?yōu)異成績(jī)考入潮州金山中學(xué)學(xué)堂，但饒宗頤覺(jué)得“在學(xué)校獲益不大”，課堂上講授的《史記》等經(jīng)典，他早已讀過(guò)，于是，入學(xué)后沒(méi)多久，饒宗頤就回家自修；全身心投入到天嘯樓的經(jīng)史子集之中。

饒宗頤20歲時(shí)開(kāi)始在潮州韓山師范代課，講授訓(xùn)詁學(xué)、諸子百家。

3.中國(guó)當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)家、教育家、古典文獻(xiàn)學(xué)家、鑒定家、紅學(xué)家、詩(shī)人，國(guó)學(xué)***——啟功先生，他中學(xué)沒(méi)有畢業(yè)，連文憑都沒(méi)有。

美好一天很榮幸為大家解答這個(gè)問(wèn)題，讓我們一起走進(jìn)這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起探討一下。

1.如果是一個(gè)實(shí)際問(wèn)題--

要以老師是誰(shuí)為選擇依據(jù)，具體看老師的特性，老師是一個(gè)教書(shū)育人的職業(yè)，個(gè)人的價(jià)值觀(guān)和教育理念很重要。所以，這時(shí)候要考核老師的柔性內(nèi)容?？纯此欠裆闲暮⒆咏逃?，是否熱愛(ài)教育事業(yè)，他想讓孩子成為一個(gè)什么樣的人。諸如此類(lèi)的考核點(diǎn)。

2.如果是一個(gè)宏觀(guān)的問(wèn)題--

個(gè)人認(rèn)為以美院畢業(yè)的老師教育為優(yōu)，倒不是說(shuō)不認(rèn)可師范類(lèi)的。因?yàn)樵谝恍┘挤ê蛯?duì)畫(huà)布的感受能力上，美院畢業(yè)肯定要優(yōu)于師范類(lèi)。小初中生學(xué)美術(shù)，或許不需要太多的理論知識(shí)，需要一些切實(shí)的技法。不過(guò)，話(huà)分兩路。如果這些學(xué)生是學(xué)習(xí)鑒賞藝術(shù)課，這時(shí)候，則是優(yōu)選師范類(lèi)等我畢業(yè)生

在以上的分享關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的解答都是個(gè)人的意見(jiàn)與建議，我希望我分享的這個(gè)問(wèn)題的解答能夠幫助到大家。

在這里同時(shí)也希望大家能夠喜歡我的分享，大家如果有更好的關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的解答，還望分享評(píng)論出來(lái)共同討論這話(huà)題。

我最后在這里，祝大家每天開(kāi)開(kāi)心心工作快快樂(lè)樂(lè)生活，健康生活每一天，家和萬(wàn)事興，年年發(fā)大財(cái)，生意興隆，謝謝！

到此，以上就是小編對(duì)于藝術(shù)教育改革發(fā)展方向的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育改革發(fā)展方向的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。