都說(shuō)藝術(shù)是有生命的教育,都說(shuō)藝術(shù)是有生命的教育對(duì)嗎

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于都說(shuō)藝術(shù)是有生命的教育的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹都說(shuō)藝術(shù)是有生命的教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 如何理解藝術(shù)要為人民服務(wù)？

如何理解藝術(shù)要為人民服務(wù)？

藝術(shù)要反映好人民心聲，就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向。既指出了當(dāng)前藝術(shù)發(fā)展的方向，也指出了人民群眾對(duì)藝術(shù)的需求，折射了中華民族和廣大人民群眾從物質(zhì)幸福到精神幸福的強(qiáng)大指向。物質(zhì)幸福，是改革開(kāi)放以來(lái)人民群眾得到的最大福祉，吃飽穿暖已經(jīng)不能滿足人民群眾的基本需求，對(duì)精神的追求和向往是人民群眾吃飽穿暖的又一“大餐”。而藝術(shù)的繁榮和發(fā)展，正是這份大餐的“快餐店”。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，藝術(shù)的作用不可替代，藝術(shù)工作者大有可為。

但我，藝術(shù)要成為人民群眾的“快餐”、“美餐”，這不是靠金錢買來(lái)的，也不是一陣風(fēng)可以刮來(lái)的，而需要藝術(shù)工作者深入基層、深入群眾、深入一線，了解群眾的所思、所想、所需，深刻感受人民群眾對(duì)精神快樂(lè)的真正需求。街舞，是時(shí)下最流行的群眾***活動(dòng)。藝術(shù)工作者要善于從這些群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式中尋求靈感，以了解群眾的精神寄托，努力創(chuàng)作更多無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品，弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來(lái)。

物質(zhì)幸福、精神幸福，這是人民群眾的心里寄托和靈魂寄托，在物質(zhì)幸福得到滿足時(shí)，人民群眾一時(shí)找不到精神家園，有的成為了金錢崇拜者，有的成為了宗教的俘虜，甚至有的加入了邪教，這些都與藝術(shù)作品的庸俗化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官***不等于精神快樂(lè)。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是藝術(shù)工作者的時(shí)代重任和職責(zé)所系，必須具有堅(jiān)定的擔(dān)當(dāng)精神，做到與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，創(chuàng)作出群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的好作品。

物質(zhì)幸福是精神幸福的基礎(chǔ)，精神幸福離不開(kāi)物質(zhì)幸福的支撐和保障。廣大藝術(shù)工作者在搞好自己創(chuàng)作的同時(shí)，要引領(lǐng)和帶動(dòng)群眾的創(chuàng)作熱情。記得小的時(shí)候，雖然家里窮、村里窮，但村里的群眾性藝術(shù)活動(dòng)并不匱乏，扭秧歌、唱地方戲都是群眾喜歡和經(jīng)常見(jiàn)到并參與其中的樂(lè)事、喜事，但到了90年代后，群眾富了、村里富了，但群眾性藝術(shù)活動(dòng)卻越來(lái)越少了，這就導(dǎo)致了群眾的精神食糧出現(xiàn)了“***”。對(duì)于藝術(shù)而言，也出現(xiàn)了一頭熱一頭冷的怪現(xiàn)象。熱，是文藝作品增多了；冷，是人民群眾離文藝越來(lái)越遠(yuǎn)了。因此，藝術(shù)工作者要眼光向下看，真正走入群眾、走入基層，吸取能量，發(fā)散能量，這樣才能百家爭(zhēng)鳴、百花齊放，讓藝術(shù)真正為大眾服好務(wù)。

我認(rèn)為，藝術(shù)來(lái)源于生活，藝術(shù)就要為人民服務(wù)，就要服務(wù)于人民。藝術(shù)產(chǎn)生于大眾文化，其應(yīng)該為提高人民的精神生活和思想文化服務(wù)，使得其具有時(shí)代性，又具有歷史性。

藝術(shù)與我們的實(shí)際生活緊密聯(lián)系。藝術(shù)作為一種精神產(chǎn)品，反映我們的生活，具有無(wú)限發(fā)展的趨勢(shì)，并在整個(gè)社會(huì)產(chǎn)品中占有越來(lái)越大的比重。藝術(shù)價(jià)值是很重要的精神價(jià)值，其客觀作用在于調(diào)節(jié)、改善、豐富和發(fā)展人的精神生活，提高人的精神素養(yǎng)。藝術(shù)的欣賞就是人對(duì)藝術(shù)品的價(jià)值進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和尋找，是欣賞者、創(chuàng)作者及表演者之間的情感交流與情感共鳴。藝術(shù)要反映好人民心聲，就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。

但文藝要成為人民群眾的精神食糧，需要我們的文藝工作者深入基層、深入群眾、深入一線，了解群眾的所思、所想、所需，深刻感受人民群眾對(duì)精神快樂(lè)的真正需求。在物質(zhì)幸福得到滿足時(shí)，人民群眾一時(shí)找不到精神家園，有的成為了金錢崇拜者，有的成為了宗教的俘虜，甚至有的加入了邪教，這些都與文藝作品的庸俗化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官***不等于精神快樂(lè)。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是文藝工作者的時(shí)代重任和職責(zé)所系，必須具有堅(jiān)定的擔(dān)當(dāng)精神，做到與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，創(chuàng)作出群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的好作品。因此，文藝服務(wù)于人民、根植于人民。工作者要眼光向下，真正走入群眾、深入基層，吸取能量，發(fā)散能量，這樣才能讓文藝百家爭(zhēng)鳴、百花齊放，讓文藝真正為我們老百姓服務(wù)。

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