小學(xué)教師思想教育書目,小學(xué)教師思想教育書目有哪些

        nihdff 2024-04-16 90

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于小學(xué)教師思想教育目的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹小學(xué)教師思想教育書目的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 如何理解:“子以四教:文、行、忠、信”這句話?
        2. 適合老師讀的書有哪些?
        3. 教育教學(xué)中,如何改變學(xué)生的思想意識?

        如何理解:“子以四教:文、行、忠、信”這句話?

        謝謝悟空:

        此類問題我可能回答的不全面,也有很多人知道這是什么意思,不過我還是想談?wù)?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-z-j.html" target="_blank" class="QIHEIHQ66be32fe98531d12 relatedlink">自己的一些理解。

        小學(xué)教師思想教育書目,小學(xué)教師思想教育書目有哪些
        (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

        題目所給的話:子以四教:文、行、忠、信”這句話典出自《論語·述而》中。

        直接的意思就是孔子以“文,行,忠,信”四樣為教學(xué)內(nèi)容。

        這四種內(nèi)容一般文指歷代文獻(xiàn);行指社會生活實(shí)踐;忠指對待別人的忠心;信與人交際的誠信。這樣看我們是不是看到了孔子的偉大。我們要不斷學(xué)習(xí)各種知識;注重實(shí)踐,在實(shí)踐中檢驗(yàn)道德,檢驗(yàn)真理;對人對事都忠心以待,做到問心無愧;做人言而有信。

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        作為我們現(xiàn)代人,這四項(xiàng)內(nèi)容依舊是我們不可缺少的東西。文化學(xué)習(xí)不能放松,行為要規(guī)范,忠誠為本,信用為先。當(dāng)我們面對種種社會的丑惡現(xiàn)象時(shí),要不斷審視自己,是同流合污,還是率先垂范。我們或許不能成為多么偉大的人,但是做到問心無愧就好,不留遺憾就好!

        文:文獻(xiàn)、古籍等,引申為:斷文識字,行文立言。

        行:指言行,行為。引申為社會實(shí)踐,學(xué)以致用。

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        忠:對上盡己所能。引申為對領(lǐng)導(dǎo),對賞識者要矢志不渝,盡心竭力的意思。

        信:對人言而有信,誠實(shí),誠懇。

        孔子是偉大的的教育家,偉大程度達(dá)到了世界級別,在教育理念上,全世界與之比肩者可能不出三、四人。

        主張人文(對內(nèi)修為)、言行(對外表現(xiàn))、盡忠(對上態(tài)度)、誠信(對外來往)作為教育的四個(gè)主要方面。

        文——孔子認(rèn)為學(xué)生首先要學(xué)習(xí)文化知識,以文化知識武裝自己的頭腦。

        行——然后學(xué)以致用,把所學(xué)所悟要應(yīng)用于生活實(shí)踐,不能學(xué)一套,想一套,做一套,更不能以情非得已為借口,開脫言行不一之責(zé),不能繼續(xù)讓“負(fù)心多為讀書人”之類的說法繼續(xù)詬病我們讀書人。他自己也是言傳身教,他以身作則,對自己言行要求非常嚴(yán)格,水至清則無魚,以至于終生不得志,生活上也比較清貧。有錢但是低調(diào)節(jié)儉是一回事,和沒有錢甘愿守貧是另外一回事。

        忠——孔子主張對領(lǐng)導(dǎo)要竭盡全力,忠心耿耿,不能陽奉陰違三心二意。孔子的等級思想非常嚴(yán)格,父親為非作歹,兒子只能為親者避諱,不能說:鹿就是鹿。

        信——孔子也認(rèn)為一個(gè)人,行走江湖,就要講信用,君子一言既出,駟馬也很難追回了。言東行西,言出不行,言而不實(shí)的無信言行,時(shí)間長了就會水落石出,真相大白于天下了,就寸步難行了。因?yàn)榕笥眩?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-t-x.html" target="_blank" class="QIHEIHQ1d124eaa23149fcd relatedlink">同學(xué),鄰居,同事,伙伴們都不會再相信你的話了。 文、行、忠、信,這是從內(nèi)到外,對一個(gè)人的全方位培養(yǎng)和要求,缺一不可。

        子以四教:文,行,忠,信。出自《論語·述而》,“文”即文獻(xiàn),典籍,教材;“行”即行為,實(shí)踐,“忠、信”,指人的品德、修為,即忠誠、守信。反映了孔子的教育思想、主張。

        孔子是我國古代偉大的思想家、教育家 。孔子的教育主張對今天的教育實(shí)踐仍有積極意義?!拔摹⑿?、忠、信”, 用今天的話理解,我以為至少反映了三個(gè)教育原則

        1、教育育人的原則?!拔摹钡哪康脑谟诮袒?,學(xué)習(xí)文獻(xiàn)、典籍,不僅僅是為了愉悅情志,增長才智,而是要通過學(xué)習(xí),達(dá)到修養(yǎng)身心,樹立良好道德品質(zhì)的目的??鬃犹岢懊舳脤W(xué),不恥下問”,要求“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省也。教“文”的目的是育人。

        2、理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。行,即人的外在表現(xiàn),也指人的行為追求。有志于道,就要躬行實(shí)踐,學(xué)以致用??鬃蛹茸摰溃矌ьI(lǐng)***游說諸侯??鬃淤澝李伝亍耙缓勈?,一瓢飲”的清貧樂道,而對“志于道,而恥惡衣惡食”者非常不屑。

        3、全面發(fā)展的原則。文、行、忠、信,是孔子的教學(xué)內(nèi)容(當(dāng)然不僅僅局限于此),由外到內(nèi),內(nèi)外兼修。由文化才智,到社會實(shí)踐,到思想品德,體現(xiàn)了孔子全面發(fā)展的育人理念。

        孔子的教育思想對我們今天教育仍有積極意義。

        這是反映孔子教育觀念的一句話,放在今天,依然有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

        這句話出自《論語 述而》,意思是:孔子從四個(gè)方面教育自己的***,分別是文化教育、言行教育、忠誠教育和誠信教育。

        一、文化教育是推動社會進(jìn)步的基礎(chǔ)。書籍人類進(jìn)步的階梯,知識是人類經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。學(xué)習(xí)可以讓人增長能力,開闊視野,提高素質(zhì)。在今天這樣一個(gè)瞬息萬變的信息時(shí)代,學(xué)習(xí)變得更重要了。我們不僅要學(xué)習(xí)書本知識,還要學(xué)習(xí)駕駛、信息等技能;我們不僅青少年時(shí)期要學(xué)習(xí),還要樹立終生學(xué)習(xí)理念;我們不僅要愿意學(xué)習(xí),還要不斷更新和提高自己的學(xué)習(xí)理念和學(xué)習(xí)能力。

        二、言行教育關(guān)乎個(gè)人的形象和綜合素質(zhì)。言行舉止反映一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng),也是人對外界的名片和臉面。今天,我們更要重視這方面的教育。我們對孩子嬌生慣養(yǎng),習(xí)慣把孩子的無理取鬧看作“天性”,把胡攪蠻纏的孩子稱作是“熊孩子”,這些無疑會對孩子的成長帶來負(fù)面的影響,也不利于社會的文明進(jìn)步。

        三、忠誠教育關(guān)乎孩子個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。忠誠可以從多個(gè)維度來理解,忠于內(nèi)心、忠于集體、忠于祖國。忠誠是保證一個(gè)人在面臨困難和抉擇時(shí),作出正確行為的保障,是一個(gè)人一生的航向標(biāo)和引路燈。在這個(gè)信仰泛濫的年代,我們反而更缺乏信仰,所以忠誠教育顯得更為重要。

        四、誠信教育是人安身立命之本。人無信不立,當(dāng)今社會誠信變得越來越重要。當(dāng)前,很多失信的人已經(jīng)無法乘坐高鐵、飛機(jī)等交通設(shè)施,今后,失信的人將更加寸步難行!我們總是抱怨社會誠信缺失,但社會是由無數(shù)個(gè)我們組成的,要想改變這一問題,不妨從自己、從身邊人做起。

        適合老師讀的書有哪些?

        適合老師讀的書很多,時(shí)間允許的話多讀些書是很不錯(cuò)的,開卷有益。

        比如一些教育名人的教育專著、傳記;相關(guān)的教育學(xué)、心理學(xué)等書籍以及一些好的教育案例都值得教師閱讀和學(xué)習(xí)。

        適合老師讀的書,作為一名曾經(jīng)斷斷續(xù)續(xù)當(dāng)過幾年助教的人,我提幾點(diǎn)意見

        一、如果是理科類的老師。建議可以看一些您專業(yè)方面的知名[_a***_]的傳記,比如如果是物理方面的老師,可以看看牛頓啊,萊布尼茨啊,居里夫人啊這些人的傳記文學(xué),增強(qiáng)您自身學(xué)科素養(yǎng)的厚度,也可以看一些科普類的書籍,還比如《從1到無窮大》《時(shí)間簡史》《果殼中的宇宙》《相對論史話》等書籍,可以拓展您的認(rèn)知,讓您時(shí)刻保持對專業(yè)的新鮮感,提升語言的活力。

        二、如果是文科類老師的話。作為一名同樣是學(xué)文科的人,道理還是同樣的,不要忘記自己的專業(yè),自己的老本行,偶爾多看看自己專業(yè)方面的書籍,像我是學(xué)社會學(xué)的,現(xiàn)在雖然離開學(xué)校已經(jīng)有一段時(shí)間了,但是還是堅(jiān)持看社會學(xué)類的書籍,米爾斯的《社會學(xué)的想象力》,費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國》《生育制度》,偶爾還會翻越一下福柯和布迪厄的書,就是為了不忘記自己的基礎(chǔ)專業(yè)。還有就是,文科的知識都是來自外在世界的,所以它和社會是自然想通的,不要認(rèn)為自己的工作和專業(yè)相差萬里就覺得專業(yè)知識一點(diǎn)用都沒有了,有時(shí)你會驚喜的發(fā)現(xiàn),你學(xué)過的很多理論都能在現(xiàn)實(shí)中得到應(yīng)用。再就是,建議文科老師一定要多讀歷史類的書籍,讀史使人明智,這句話什么時(shí)候都是正確的,多讀歷史類書籍,特別是經(jīng)典歷史類圖書,比如范文瀾的《中國通史》,錢穆的《國史大綱》,尤瓦爾的《人類簡史》《時(shí)間簡史》等,對擴(kuò)充眼界,儲備知識,增強(qiáng)語言都是很有幫助的。

        以上就是個(gè)人一些不成熟的建議!

        做老師了也未必就去找專門老師的刊物,么有意思,教學(xué)15年的心得

        1,是寫教師專題的書的專家多數(shù)已經(jīng)不帶班級,脫離一線,理論很好看,實(shí)踐很難辦

        2,每個(gè)班級每個(gè)孩子身上出現(xiàn)的問題都是不一樣的,沒法簡單***管理

        3,那些書枯燥乏味,不如多看文學(xué)史學(xué)類的,亦可明智,老師的肚就是雜貨鋪,什么都得有

        教師工作忙,業(yè)余閱讀的時(shí)間有限。但利用有限的時(shí)間讀一些書來豐富自己的知識結(jié)構(gòu)是很有必要的。

        讀書學(xué)習(xí),學(xué)以致用是最重要的,教師讀書應(yīng)該根據(jù)自己所處教育本位,所教班級,有針對性地讀一些有益于提高自己教育能力、業(yè)務(wù)水平和教學(xué)質(zhì)量的書是必要的。

        敬業(yè)精神優(yōu)秀教師的重要表現(xiàn)之一,多學(xué)一些倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)的書,在書中找到榜樣和精神,以堅(jiān)定自己熱愛教育事業(yè)的信念和信心。

        如果有時(shí)間,可以博覽群書,擴(kuò)大自己的知識面,充實(shí)自己,提高自己。

        你的氣質(zhì)里,藏著你讀過的書!老師,你今年準(zhǔn)備讀多少本書?近期老師們適合老師閱讀的10本好書,涉及教育視野、教師成長、課堂教學(xué)、學(xué)校管理、教師心理等方面,相信你會喜歡!轉(zhuǎn)贈給朋友,好書大家一起分享!世界讀書日,適合老師閱讀的10本書。

        X[美]羅恩·克拉克 著 王朱臨湘 譯全美最佳教師、暢銷書作家羅恩·克拉克分享管理的智慧聯(lián)邦快遞公司、達(dá)美航空公司、可口可樂公司特納廣播公司的精英們都在學(xué)習(xí)的管理學(xué)課程  

        [美]金·比爾登 著 王小慶 譯美國羅恩·克拉克學(xué)校執(zhí)行校長、迪士尼美國教師獎獲得者金·比爾登分享成功的秘密:學(xué)生教給老師的17堂人生課每位中國教師亦可從中受益

        胡樂樂 編譯本書詳細(xì)介紹了2005—2016年12位美國國家年度教師的成長歷程、教育理念、和學(xué)生相處的模式、課堂教學(xué)的特色等內(nèi)容,集中展示了美國最優(yōu)秀的教師在教育教學(xué)方面的閃光之處,解密美國最優(yōu)秀的教師是怎樣煉成的。

        王曉春 著一本書讀懂佐藤學(xué)

        教育教學(xué)中,如何改變學(xué)生的思想意識

        改變一個(gè)學(xué)生的思想意識僅靠學(xué)校的教育教學(xué)當(dāng)然是不夠的。就教育教學(xué)來說,改變學(xué)生思想意識更重要的是師者必須要有對思想意識這個(gè)模糊命題進(jìn)行細(xì)化的教育傳導(dǎo)和教育滲透,也就是說先育人再教學(xué)。師者必須是情懷,有素養(yǎng),有方法。根植思想意識到學(xué)生頭腦中去其實(shí)就是注重德育為先、學(xué)科教學(xué)滲透的全面協(xié)調(diào)。

        改變需要時(shí)間,需要堅(jiān)持。還需要家庭教育和社會教育的配合。

        這其實(shí)是一件很困難的事情,不然我們就都是圣人了。

        因?yàn)椴恢皇菍W(xué)生,很多成年人對別人輸出的正能量也是很不屑的,中國人是很討厭別人說教的,尤其是正能量的東西。會認(rèn)為“這東西誰不懂”、“這還用得著你說”、“這人是不是傻,連這都信”,我們總是習(xí)慣于否定。那難道這道題就沒有解了嗎?當(dāng)然是有的,那就是需要找到我們共同認(rèn)同的東西,也就是道德感和正義感。

        我把您的問題理解為培養(yǎng)學(xué)生良好的三觀。其實(shí)三觀這種東西很微妙,所有人都認(rèn)為自己是正常的,那么怎么能形成學(xué)生的正能量呢?這就需要老師有很高的學(xué)問,要飽讀詩書,要看很多的名著,不能只給學(xué)生說不要怎樣怎樣,你要怎樣怎樣,這樣是毫無效果的,甚至?xí)鸱?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-z-y.html" target="_blank" class="QIHEIHQ66be32fe98531d12 relatedlink">作用的。這就需要給學(xué)生講清楚背后的邏輯。

        這讓我想起羅翔老師的一席話,我們?yōu)槭裁匆非笥肋h(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的正義?因?yàn)檎x就是客觀存在的,當(dāng)我們認(rèn)定一件事情是非正義的的時(shí)候,那么我們心中其實(shí)是有一桿秤的,這桿秤判斷了這件事情是不對的,而這桿秤在我們所有人心中都是相同的,這桿秤就叫做“正義”,如果我們不再追求正義,那么這個(gè)世界上所有不好的事情都沒有“非正義”的標(biāo)簽,當(dāng)“非正義”降臨到我們自己的頭上再去追求正義就為時(shí)晚矣了。正義是我們所有人都要不斷追尋的彼岸,雖然永遠(yuǎn)無法抵達(dá),但也不能放棄追求,一旦放棄,我們就會停滯不前。

        要讓學(xué)生明白良知、公平、正義、道德、良善的背后邏輯,讓學(xué)生清楚我們?yōu)槭裁匆@樣,這背后的邏輯是怎樣的。

        只有這樣才能形成堅(jiān)如磐石的三觀,而不是隨時(shí)可以因?yàn)槔娴韧饨缫蛩囟`踏自己的三觀,隨時(shí)重塑自己的三觀,貶低道德、良知,認(rèn)為有道德、有良知的人都是傻子。

        希望對你有幫助。

        第24個(gè)問題,我個(gè)人認(rèn)為要想改變學(xué)生的思想意識,首先你老師的三觀要正,三觀不正的老師你要先改變自己,然后在改變學(xué)生。單要老師來改變學(xué)生也很難,得需要家長配合,家長三觀不正,那這個(gè)孩子也很難變得正,打個(gè)比方,學(xué)生好比拔河中那個(gè)繩的中間點(diǎn),老師在左邊拽,家長在右邊拽,哪邊的力氣大孩子像哪邊倒,要想改變學(xué)生的思想意識,老師家長,社會,必須通力合作才能讓孩子健康的成長,才能讓他們有一個(gè)正確的思維。

        思想意識本來是個(gè)比較學(xué)術(shù)性的哲學(xué)概念,題主的問題將其限定在教育教學(xué)的范疇。這樣一來,依據(jù)學(xué)校教育的本來屬性,思想意識,通俗的表述就是指思想品德;改變思想意識,就是改變思想品德。

        學(xué)校教育,尤其是教師的教育教學(xué)行為,思想品德的改變與培養(yǎng)非常重要。對不良的思想品德進(jìn)行矯正,這屬于改變的范疇;對未知的品德修養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),同樣是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的改變。教育界非常流行的一句話是——百年大計(jì),教育為本,育人為首,德育為先。由此,足見德育的重要性和必要性。在實(shí)際操作層面,思想品德教育主要有四種途徑和方式。

        一是正面教育。中小學(xué)的思想品德和政治課程的設(shè)置,就是思想品德教育突出表現(xiàn)。班級、學(xué)校、黨團(tuán)隊(duì)等等組織舉辦各種豐富多彩的活動,其主要目的也是進(jìn)行思想品德教育。統(tǒng)治階級開辦教育的最直接目的就是向受教育者灌輸符合其要求的思想品德,即培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的勞動者和接班人。

        二是德育滲透。首先表現(xiàn)在教材的選用?!?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-s-z-j.html" target="_blank" class="QIHEIHQ879966be32fe9853 relatedlink">三字經(jīng)》《百家姓》《弟子規(guī)》《千字文》《論語》《中庸》《大學(xué)》,這些是封建社會的教材。篇篇都充斥著儒家的正統(tǒng)思想,即統(tǒng)治階級思想意志?,F(xiàn)在,選擇任何課本,也必須堅(jiān)持中國特色社會主義方向與理論,否則,就違法違規(guī)。其次是指德育滲透在各學(xué)科教育教學(xué)之中。數(shù)理化、史地生各科教學(xué),其課堂上同樣具有對學(xué)生思想品德的塑造。

        三是教師身教。教師的示范與榜樣作用也是學(xué)生思想意識改變與形成的重要方面。因?yàn)閮?yōu)秀的教師都是“傳道者” 。俗話說,親其師信其道。教師的言行對孩子影響極大。我們都知道,我國許許多多的革命者都是在自己老師的影響下走上革命道路的?,F(xiàn)在,都說年輕人思想活躍,具有獨(dú)立判斷的能力,可是被教師引上歧途的也不少見。教師的教育教學(xué)活動,也是其傳道的活動,教育行政部門要正確認(rèn)識教師所肩負(fù)的歷史使命。

        四是制度歸化。各種制度的設(shè)計(jì)都具有極強(qiáng)的價(jià)值導(dǎo)向性,是嚴(yán)格的思想意識規(guī)范。積極踐行者,得到褒獎;違反規(guī)定的,受到應(yīng)有的處罰。制度對孩子思想意識的塑造也極為重要。

        無論如何,現(xiàn)階段,我們要大力提倡教師在教育教學(xué)工作中,一定要高楊主旋律,努力培養(yǎng)社會主義建設(shè)和接班人。

        到此,以上就是小編對于小學(xué)教師思想教育書目的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于小學(xué)教師思想教育書目的3點(diǎn)解答對大家有用。

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