日本高校藝術(shù)地方文化教育,日本藝術(shù)文化學(xué)科

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于日本高校藝術(shù)地方文化教育的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹日本高校藝術(shù)地方文化教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 日本東京藝術(shù)大學(xué)好申請(qǐng)嗎？
2. 日本教習(xí)是在什么背景下來(lái)到中國(guó)的，他們?yōu)榻袊?guó)的教育作出了哪些貢獻(xiàn)?？
3. 日本有哪些有趣的文化？

日本東京藝術(shù)大學(xué)好申請(qǐng)嗎？

謝謝邀請(qǐng)，去年的時(shí)候，曾經(jīng)指導(dǎo)一位學(xué)生，成功拿到東京藝術(shù)大學(xué)的offer。相對(duì)于東京大學(xué)來(lái)說，東京藝術(shù)大學(xué)可以說稍微好申請(qǐng)一點(diǎn)。

下面詳細(xì)說明，東京藝術(shù)大學(xué)的申請(qǐng)條件。

第一 美術(shù)學(xué)研究科。

美術(shù)學(xué)研究科一般是提前四個(gè)月申請(qǐng)，申請(qǐng)材料包括：留學(xué)入學(xué)申請(qǐng)書，畢業(yè)證書，當(dāng)然最重要的還是自己的作品集，這個(gè)是和其他申請(qǐng)者區(qū)別開的重要板塊。材料越充分，越利于學(xué)校審核。

第二 音樂研究科

這個(gè)是比較難申請(qǐng)的，需要參加入學(xué)考試，分為作曲類、風(fēng)琴類、指揮類、藝術(shù)創(chuàng)造類、音樂教育類等每一個(gè)類別的入學(xué)考試都需要好好準(zhǔn)備。

第三 映像研究科，申請(qǐng)時(shí)間為提前兩個(gè)月。提交的材料包括入學(xué)申請(qǐng)書、畢業(yè)或預(yù)計(jì)畢業(yè)證明、以及另外的申請(qǐng)材料。

日本教習(xí)是在什么背景下來(lái)到中國(guó)的，他們為近代中國(guó)的教育作出了哪些貢獻(xiàn)?？

回答者：季我努學(xué)社青年會(huì)會(huì)員 林小靜

教習(xí)，是清末對(duì)各級(jí)各類學(xué)校教師之通稱，日本教習(xí)是指在近代中國(guó)各類學(xué)校里從事教學(xué)活動(dòng)的日本籍教師。一般來(lái)說，日本教習(xí)都是官方出面聘請(qǐng)，但也存在民間聘請(qǐng)的情況，早在光緒二十二年（1896年）時(shí)，中國(guó)駐日公使裕庚就通過私人關(guān)系聘請(qǐng)到了日本教習(xí)來(lái)廣東同文館外交，不過這種情況仍屬少例。到了20世紀(jì)初，官方開始了大規(guī)模地聘任日本教習(xí)，晚清***之所以聘請(qǐng)大批日本教習(xí)，與晚清的政局有關(guān)，尤其是在清末新政時(shí)期，為了培養(yǎng)更多的新政人才，清***下令在各地興辦新式學(xué)堂，除了少部分教員從國(guó)內(nèi)學(xué)堂畢業(yè)生中挑選外，“余均擇聘外國(guó)教習(xí)充選 ”。同時(shí)以清***的名義興辦學(xué)堂和聘任日本教習(xí)，可以培養(yǎng)一批“忠君”之才。正是在這種背景下，清末掀起了一股聘用日本教習(xí)的***，據(jù)記載日本教習(xí)來(lái)華任教人數(shù)最多的一年是光緒三十二年（1906年），達(dá)到了五六百人，形成學(xué)界所稱的“日本教習(xí)”時(shí)代。

清朝大規(guī)模聘用日本教習(xí)還出于實(shí)用性的考慮，與歐美教習(xí)相比，日本教習(xí)的薪水要低很多，因此可以在滿足教育目的的同時(shí)節(jié)省經(jīng)濟(jì)成本。此外，自第二次***戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)人開始重新審視日本，并重視日本的教育文化體系，學(xué)習(xí)的目光也從歐洲轉(zhuǎn)向了日本，因此日本教習(xí)來(lái)華也是向國(guó)人灌輸日本教育模式的途徑。同時(shí)，大量日本教習(xí)去中國(guó)教書，對(duì)日本***來(lái)說也可說是一件好事，可以將之作為推行其“大陸政策”的重要途徑。

晚清的日本教習(xí)田岡嶺云

在華的日本教習(xí)教授的科目是十分廣泛，除了一些基礎(chǔ)課程的教學(xué)，還要承擔(dān)音樂、美術(shù)、體操等方面的教學(xué)。除了日常的教學(xué)工作，許多日本教習(xí)還參與到學(xué)校的行政管理中來(lái)，有的教習(xí)還擔(dān)任了總教習(xí)或監(jiān)督的職務(wù)，參與學(xué)堂各項(xiàng)規(guī)章制度的制定。日本教習(xí)大部分都不精通中文，因此上課***用日語(yǔ)講授的方式，但許多中國(guó)學(xué)生都不懂日語(yǔ)，因而每次上課都需有翻譯在場(chǎng)將日本教習(xí)的話轉(zhuǎn)述為漢語(yǔ)，因而大大影響了教學(xué)進(jìn)度。同時(shí)，中國(guó)翻譯的水平也參差不齊，經(jīng)常出現(xiàn)翻譯錯(cuò)誤的情況，影響了學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)。雖然日本教習(xí)的薪酬要低于歐洲教習(xí)，但是普遍高于中國(guó)本土的教員，薪俸一般要高出3至5倍。在日本教習(xí)之間也存在薪酬的差異，不同地區(qū)、不同職務(wù)的教習(xí)工資也有較大差異，少的有100，高的達(dá)到了600元。許多日本教習(xí)曾向清***提出要求獲得與歐美教習(xí)同等的薪酬，但一直沒能如愿。

晚清學(xué)堂舊址

這種問題悟空問答邀請(qǐng)我回答，我想是高看我的學(xué)識(shí)和見聞了，謝謝悟空問答的賞識(shí)！

我看了兩個(gè)回答，基夲弄清了大概。日本軍國(guó)主義明擺著有侵略，霸權(quán)主義性質(zhì)的國(guó)家，它通過教習(xí)(教師)來(lái)中國(guó)肯定有它的罪惡目的和用心，但是對(duì)于當(dāng)時(shí)的腐朽的清朝***來(lái)說，對(duì)我們的教育事業(yè)無(wú)可否認(rèn)的促進(jìn)作用，使清朝精英階層看到了國(guó)外的先進(jìn)理念，特別是工業(yè)，軍事領(lǐng)域的革新。以致于辛亥革命后許多志士都遠(yuǎn)渡重洋，到世界許多國(guó)家(包括日本)留學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)理念和科學(xué)知識(shí)，這些精英回國(guó)后許多都對(duì)國(guó)家政治、科學(xué)、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有巨大的貢獻(xiàn)。

日本有哪些有趣的文化？

1、日本的出租車門是自動(dòng)的

乘客不能自己開關(guān)門 而是要由司機(jī)控制，與此同時(shí)，日本的出租車費(fèi)用非常的高昂，也許只有收入高的白領(lǐng)或者急用車的人才會(huì)乘坐。

2、日本人十分重視廁所文化

很多國(guó)人出國(guó)旅游時(shí)會(huì)帶回來(lái)日本產(chǎn)的馬桶圈，因?yàn)橹谱骶迹?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-g-n.html" target="_blank" class="QIHEIHQee4f87977c60d275 relatedlink">功能完善。同時(shí)日本的公共廁所環(huán)境是全亞洲最衛(wèi)生的，為了避免如廁時(shí)產(chǎn)生的的聲音會(huì)使人尷尬，衛(wèi)生間會(huì)放出音樂來(lái)遮蓋聲音。

3、日本的井蓋充滿著藝術(shù)風(fēng)情

每個(gè)城市會(huì)根據(jù)自己的特色來(lái)設(shè)計(jì)井蓋的樣式，這就使得井蓋除了本來(lái)的排水功能外，表現(xiàn)出城市的風(fēng)貌。

4、日本的手機(jī)拍照聲音不能關(guān)閉

這個(gè)功能是為了防止***，所有進(jìn)入日本市場(chǎng)的手機(jī)都必須開啟這個(gè)功能。

5、日本的和尚可以結(jié)婚，可以吃肉

6、在法律上東京不是日本的首都

在日本，僧侶是一個(gè)受人尊敬的職業(yè)，被尊稱為睿智、博學(xué)的象征。但日本的佛教卻自成一家，與強(qiáng)調(diào)戒律的“大乘”佛教有較大不同。在日本，戒律森嚴(yán)的僧侶是相對(duì)少數(shù)的。比如日本奈良市西京五條唐招提寺的和尚，繼承了中國(guó)唐朝鑒真和尚律宗的根本，和中國(guó)的傳統(tǒng)和尚沒有什么兩樣。除了唐招提寺和臨濟(jì)宗主持一級(jí)的僧人外，日本和尚和尼姑可結(jié)婚生子，戒律不禁，也可吃肉。同在亞洲的佛教，竟如此不同。我對(duì)這一日本文化現(xiàn)象很有[_a***_]，所以，我專門去看了日本的寺院。

學(xué)過日語(yǔ)的來(lái)回答~

【 紅白歌合戦 】

也稱作“ 紅白歌合戰(zhàn)”、“紅白歌會(huì)”等等，類似于中國(guó)的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，紅白歌會(huì)是日本在新年期間舉行的全國(guó)老少都會(huì)看的那種收視率爆棚的節(jié)目。

但它和春晚的區(qū)別主要有兩點(diǎn):

一是只有歌曲類節(jié)目。

二是規(guī)則完全不同。稱之為“戰(zhàn)”，實(shí)際上指的就是節(jié)目從頭到尾都是以打擂臺(tái)的形式呈現(xiàn)的，紅是女方，白是男方。兩方選手交替上場(chǎng)貢獻(xiàn)演出。最終由觀眾評(píng)票選出一方獲得勝利，獲勝的一方可以獲得己方顏色綬帶、優(yōu)勝旗幟，還有雪花般彩色飄紙的洗禮~

如果想一次性了解日本的當(dāng)紅男女藝人，欣賞日本各種不同的歌唱風(fēng)格(從日本大河劇風(fēng)格到瘋狂的搖滾style )，看紅白歌會(huì)就是一個(gè)非常合適的選擇。

[碰拳]現(xiàn)在在中國(guó)知名度也很高的山口百惠、石川小百合、小林幸子，還有菅田將暉(蘇打)、米津玄師、男團(tuán)“嵐”(花樣男子中道明寺的扮演者松本潤(rùn)就在其中)、倉(cāng)木麻衣、星野源、綾瀨遙、新木優(yōu)子等等等等都以歌手或主持人的身份，出席過紅白歌會(huì)。

這其中也發(fā)生過很多的趣事兒。比如日本的天團(tuán)組合SMAP，屬于國(guó)民偶像系列，“亞洲男神”木村拓哉就在這個(gè)組合里面。這個(gè)組合的國(guó)民人氣很高，被邀請(qǐng)參加了很多屆紅白歌會(huì)。但，有一個(gè)問題，組合里面有人唱歌是跑調(diào)的，而且跑的還很厲害。(對(duì)，你沒看錯(cuò)，跑調(diào)也可以參加男團(tuán)[微笑]，這個(gè)組合屬于各有所長(zhǎng)型)

但是紅白歌會(huì)又一直提倡現(xiàn)場(chǎng)表演無(wú)配音。所以呢，每次輪到這個(gè)組合唱的時(shí)候，紅白歌會(huì)的收視率就會(huì)一下子飆升，全國(guó)的人都跑來(lái)聽他們唱得有多跑調(diào)…他們唱得很開心，大家聽得也很開心，節(jié)目一下子變得***起來(lái)…

類似于中國(guó)的春節(jié)晚會(huì)結(jié)束時(shí)年年都會(huì)有《難忘今宵》一樣，紅白歌會(huì)每年的壓軸歌曲也是一樣的，就是《友誼地久天長(zhǎng)》的日文版《蛍の光》。

另外，我國(guó)著名女歌手鄧麗君也同樣曾受邀參加紅白歌會(huì)，彰示了其在亞洲樂壇公認(rèn)的重要地位。

到此，以上就是小編對(duì)于日本高校藝術(shù)地方文化教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于日本高校藝術(shù)地方文化教育的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。