大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于中美幼兒教育的背景比較的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹中美幼兒教育的背景比較的解答,讓我們一起看看吧。
中美家庭教育故事?
1. 宋嘉樹: 堅(jiān)強(qiáng)的意志
漫天大雪,冰天雪地。父親帶著三個(gè)女兒邊唱英文歌,邊跳企鵝舞。媽媽拿著傘沖了過(guò)來(lái):“你們大雪天在外面干什么呀?”父親大笑: “雪天最好跳企鵝舞了。我可是最早一批從船經(jīng)過(guò)南極看到企鵝的中國(guó)人啊。我就是讓她們從小強(qiáng)身健體,鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志,為新中國(guó)的未來(lái)做準(zhǔn)備?!?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-h-z.html" target="_blank" class="QIHEIHQdf9d7e6be4452210 relatedlink">孩子還這么小,都還不到十歲啊,這么冷的天,會(huì)凍病的?”父親說(shuō):“凍怎么會(huì)病,窮才會(huì)病。她們從小就要知道,中國(guó)的問(wèn)題首先要解決貧窮的問(wèn)題。我的女兒,不是一般的女孩子,她們是將來(lái)要建設(shè)新中國(guó)的新女性?!?/p>
這是影片《宋家王朝》的一幕。這個(gè)父親名叫宋嘉樹,他生有三女三子,他們便是名聞中外的宋靄齡、***、***三姐妹和宋子文、宋子良、宋子安三兄弟。宋家從小的教育,終創(chuàng)造“一門天下,宋家王朝”。
2. 阿姆斯特朗: 夢(mèng)想的翅膀
任何一個(gè)孩子,原本在內(nèi)心深處都有屬于自己的夢(mèng)想。但是,卻可能因?yàn)?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-j-c.html" target="_blank" class="QIHEIHQd3ba2430f7344498 relatedlink">家長(zhǎng)的冷嘲熱諷而破滅,因?yàn)榧议L(zhǎng)的指手畫腳而夭折,因?yàn)榧议L(zhǎng)的急功近利而丟失。夢(mèng)想的翅膀,一旦被剪斷,就再也無(wú)法復(fù)原,甚至煙消云散。
由于歷史傳統(tǒng)、社會(huì)文化背景、社會(huì)體系的不同,中美文化存在著很大差異,教育觀念也有很多不同,各有利弊,中國(guó)很多家庭也在努力學(xué)習(xí),揚(yáng)長(zhǎng)避短、借鑒好的模塊培養(yǎng)孩子。
美國(guó):授之以漁不如授之以漁,多以引導(dǎo)為主。中國(guó)父母,教育不能輸在起跑線上。
中國(guó)的文化與美國(guó)的文化有什么區(qū)別?
美國(guó)是西方文化的代表,而中國(guó)是東方文化代表。
美國(guó)文化的核心是民主和科學(xué)。中國(guó)文化的核心是和諧和道德。
美國(guó)人以個(gè)人為中心,強(qiáng)調(diào)個(gè)性解放和價(jià)值;中國(guó)人以集體為中心,強(qiáng)調(diào)共性合作和共贏。
美國(guó)人重利、重法、重獨(dú)立;中國(guó)人重義、重情、重家庭。
美國(guó)人思維側(cè)重求異,善于分析;中國(guó)人思維側(cè)重求同,善于綜合。
美國(guó)人做人外向、張揚(yáng);中國(guó)人做人內(nèi)斂、中庸。
1、在飲食方面,中國(guó)人很注重形式,而歐洲人很講實(shí)際。中國(guó)的菜式比較多樣,樣式精美,味道可口。歐洲人比較講究實(shí)際,菜品較為簡(jiǎn)單。
2、再看看餐具的差別:刀叉和筷子。中國(guó)人很早就開始使用筷子作為餐具,而外國(guó)人一般都用刀叉。
3、在思維方式上的差別是:中國(guó)人思維比較抽象,西方人比較具體。
4、在生活態(tài)度上的差別是:中國(guó)人偏重精神感受,西方人注重實(shí)用。
5、文化上:我們的東方文化主要是體現(xiàn)“和諧”觀念.這個(gè)觀念注重的是人與天的和諧,人與社會(huì)的和諧,人與人的和諧.主張一切都順應(yīng)自然,合乎天道.尤其不提倡過(guò)分的干預(yù)自然.人的一切活動(dòng)都要在自然狀態(tài)下進(jìn)行.在這種狀態(tài)下,我們更注重人的精神生活,而不是物質(zhì)生活.我們的科學(xué)也更注重技術(shù)。
西方人的文化更注重理性.主張從根本上來(lái)認(rèn)識(shí)世界,要運(yùn)用理性思維來(lái)把握世界,并且積極改造世界,使世界來(lái)適應(yīng)我們。在這種思想下,人們更加注重物質(zhì)生活.而且科學(xué)也更注重理論的研究。
6、消費(fèi)觀:人生來(lái)就要謀求生活,生活貴在質(zhì)量。東、西方的消費(fèi)觀差異較大,西方的價(jià)值取向是以人生活質(zhì)量為本,提倡“三為”和 “三不為”:一是為自己活著,不為別人活著,個(gè)性自由求質(zhì)量;二是為今天活著,不為明天活著,敢于***超前消費(fèi);三是為這代人活著,不為下代活著,不緊衣縮食為子女攢錢。
7、隱私觀:西方人尊重人性,不窺視和傳播別人的隱私,比如年齡、收入、性生活等。尋問(wèn)和講究他人的隱私是最不道德和令人反感的事情??蓶|方人對(duì)個(gè)人隱私有一種莫名其妙的興趣,私下里愛議論隱私,小道消息傳播隱私,甚至把隱私作為整人的工具,樂此不疲,這是一種文化的愚昧和落后。
8、生育觀:歐洲人都不愿生孩子,怕孩子多影響生活質(zhì)量。所以一般西方發(fā)達(dá)國(guó)家都呈人口負(fù)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),人口、***和生態(tài)壓力小。中國(guó)仍有相當(dāng)多的人崇尚多子多福,養(yǎng)兒防老。
9、競(jìng)爭(zhēng)觀上的差異:一是要不要競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是封建的儒教文化為核心。儒教強(qiáng)調(diào)中庸之道,過(guò)猶不及,以和為貴。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)則崇尚競(jìng)爭(zhēng),強(qiáng)調(diào)商戰(zhàn)打敗對(duì)手,贏得自己的發(fā)展。從儒教看,競(jìng)爭(zhēng)是不道德的。歐洲人認(rèn)為,社會(huì)需要競(jìng)爭(zhēng),人與人需要競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)出動(dòng)力,競(jìng)爭(zhēng)出人才,經(jīng)濟(jì)才會(huì)在多元化競(jìng)爭(zhēng)中得到快速發(fā)展。
到此,以上就是小編對(duì)于中***兒教育的背景比較的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于中***兒教育的背景比較的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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