大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于一手抓思想教育的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹一手抓思想教育的解答,讓我們一起看看吧。
學(xué)校師生集體升旗不放國歌,放外國歌,違法嗎?
學(xué)校升國旗必須放本國的國歌,是國歌法規(guī)定的。升國旗放外國歌就是違法,這和平時(shí)放外國歌性質(zhì)不一樣,其校長要行政拘留。再說在內(nèi)陸這種情況不會(huì)出現(xiàn),人們的法律意識都很強(qiáng),你提的問題沒有事實(shí)依據(jù),只是個(gè)提醒。
如果某一天某個(gè)早上某個(gè)學(xué)校(無論大學(xué)小學(xué))如出現(xiàn)升國旗不唱國歌或升國旗唱外國歌者其單位領(lǐng)導(dǎo)100%有問題,升國旗唱國歌是愛黨愛國的具體體現(xiàn),是育人單位弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)為國家培養(yǎng)四有合格人材的重要形式之一。縱觀近年社會(huì)網(wǎng)絡(luò)上和一些高等學(xué)府里,某些叫獸專家公知大V的言論無不暴露出育人系統(tǒng)在傳承愛黨愛國愛社會(huì)主義傳播正量方面的塊乏,這一問題的出現(xiàn)單位領(lǐng)導(dǎo)是最魁禍?zhǔn)?。鄧大人曾說過‘’我們搞改革開放必須兩手都要抓,一手抓改革開放,一手抓思想教育且兩手都要硬,思想教育一時(shí)一刻都不能松懈,你懶了別的思想就來了,到那時(shí)就會(huì)出現(xiàn)問題
教育的本質(zhì)是“傳道受業(yè)解惑也”嗎?為什么?
這是一個(gè)很好的問題,更是很重要的問題。
教育的本質(zhì)首先是培養(yǎng)孩子成人,培養(yǎng)德、智、體、美、勞等五育并舉、全面發(fā)展的人。為家庭的傳承,為社會(huì)的發(fā)展,為國家的需要。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信……"我們的祖先早就把德行排在第一位,而孝為德之本,所以,教育的本質(zhì)首先是培養(yǎng)有德行的人。
傳道,授業(yè),解惑,道是規(guī)律,萬物運(yùn)行都有自己的規(guī)律。天行有常,不為堯存,不為桀亡。人法地,地法天,天法道,道法自然。這些都是古圣先賢告訴我們要尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事。傳道,就是教授后人做人做事的規(guī)律。然后才是學(xué)業(yè)并解決疑難問題,從無知到有知,不斷拓展認(rèn)知邊界,不斷成為社會(huì)集體生態(tài)鏈一個(gè)良性運(yùn)轉(zhuǎn)的組合。
教育,我們應(yīng)該,先“道”,再“法”,后“術(shù)”。
教育的本質(zhì)是愛,是喚醒,用心喚醒另一顆心,是千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做***,好答案來自好多答案,共同探討,不斷求知。
教育的本質(zhì)是反映事物規(guī)律穩(wěn)定的普遍性、客觀性和科學(xué)性,傳遞社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和生活經(jīng)驗(yàn),提高人的知識水平,促進(jìn)人的發(fā)展,培養(yǎng)該社***需要的人才。傳道授業(yè)解惑,是唐代文學(xué)家韓愈“師說”里提出的。傳道,就是給學(xué)生傳播道理、指明方向、灌輸道德。授業(yè)就是給學(xué)生傳授科學(xué)知識和專業(yè)技能。解惑就是解釋疑難問題,解除迷惑。韓愈所說的“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”不無道理。只是除了韓愈說的,我們還要結(jié)合當(dāng)今社會(huì)和時(shí)代對教育提出的更高要求。要培養(yǎng)學(xué)生具有德智體美勞的新時(shí)代人才。所以要求老師言傳身教,傳授知識的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì),使學(xué)生們健康成長與發(fā)展,用自己的良好品質(zhì)與精神氣質(zhì)去感化學(xué)生,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格,形成他們正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,培養(yǎng)學(xué)生具懷家國情懷,愛黨愛國愛人民,學(xué)成為國,服務(wù)人民,使我們的國家科技發(fā)達(dá),軍事強(qiáng)盛,震懾一切帝國主義。
教育的本質(zhì)是“傳道受業(yè)解惑嗎?為什么”
是的。
教育的意思,“教”是上行下效,教者以正確的方法、方法給后人、學(xué)者作出榜樣,后人、學(xué)者按照教者的方法言行接受、學(xué)習(xí)、理解、解惑、力行、受益、利世。
“育”是化育,用教者的方法、言行,對后人、學(xué)者進(jìn)行化解疑問、培育。
一般人都非生而知之,都是學(xué)而知之。只有通過名師的教導(dǎo)培育,人才能達(dá)到《大學(xué)》中所說:大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
那天兩個(gè)字合起來就是教育的意思,不難看出,教育的本質(zhì)實(shí)在就是“傳道受業(yè)解惑也”,目的是“明明德”,然后方能親民,方能止于至善。
實(shí)現(xiàn)的方法,就是格、致、誠、正、修、齊、治、平八字真言。
首先,我們先探本溯源一下,看看這個(gè)詞如何產(chǎn)生的?
“教育”這一詞的漢語最早來源于《孟子》《盡心·上》篇“得天下英才而教育之”。
在過去“教”和“育”是兩個(gè)詞。
其他的古籍上也有不同的見解:比如《學(xué)記》“教也者,長善而救其失者也”;《說文》“育,養(yǎng)子使作善也”;所以簡單的根據(jù)古籍和古人的說法理解——“教”傳授,指點(diǎn)的意思;“育”培養(yǎng),引導(dǎo)。那么綜合起來“教育”的含義——將知識,經(jīng)驗(yàn)、技能等進(jìn)行主動(dòng)的或者被動(dòng)的一個(gè)輸出過程。
其次,傳道受業(yè)解惑,這是韓愈的見解,在《師說》里發(fā)表出來的。那么這句名言跟教育什么關(guān)系呢?教育是個(gè)詞,學(xué)校是個(gè)教育的場所,老師是教育的輸出者。三者的關(guān)系就是這么簡單,如果再加上學(xué)生,那么就是教育的轉(zhuǎn)化輸入端。按照現(xiàn)在的說法,就是教育體系四要素的閉環(huán)!
最后,關(guān)于教育的本質(zhì),不同的人有不同的說法。傳道受業(yè)解惑,可以說是教育的標(biāo)準(zhǔn),對于學(xué)校和老師還有學(xué)生來說。也是教育的操作流程。
只不過古人的教育理念、方式、方法及師資、教學(xué)機(jī)構(gòu)和現(xiàn)在有所不同,所以無法準(zhǔn)確地去定義它就是本質(zhì)或者目的。
而且我相信隨著教育的發(fā)展,在不同時(shí)代有著不同的意義和形式存在!
人可以無恥到什么地步?
***地違法、***地犯法、***地老賴、***地逆行、***地插隊(duì)、***地霸座、***地隨地吐痰、***地亂扔垃圾、***地污言穢語、***地碰瓷訛詐、***地?fù)p公肥私、***地***浮夸、***地瀆職枉法、***地顛倒黑白、***地指鹿為馬……
恩將仇報(bào)、落井下石、不仁不義、不忠不孝、認(rèn)賊作父、投敵叛國、恃強(qiáng)凌弱、巧取豪奪、心口不一、面善心惡、狼心狗肺、狼子野心、狐***虎威、小人得志、口是心非、笑里藏刀、含沙射影,口蜜腹劍、惡語傷人、***公濟(jì)私、仗勢欺人、明搶暗奪、反復(fù)無常、得寸進(jìn)尺、見利忘義、賣國求榮……
到此,[_a***_]就是小編對于一手抓思想教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于一手抓思想教育的3點(diǎn)解答對大家有用。
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