董仲舒教育思想的歷史背景,董仲舒教育思想的歷史背景是什么

        nihdff 2024-04-11 103

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于董仲舒教育思想歷史背景的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹董仲舒教育思想的歷史背景的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 董仲舒對(duì)儒家教育思想繼承了哪些,創(chuàng)造性地發(fā)揮了哪些,這對(duì)中國(guó)教育的歷史的意義是什么?
        2. 董仲舒思想對(duì)后世有何影響?

        董仲舒對(duì)儒家教育思想繼承了哪些,創(chuàng)造性地發(fā)揮了哪些,這對(duì)中國(guó)教育的歷史的意義什么

        1、早期儒家思想主要強(qiáng)調(diào)克己復(fù)禮,恢復(fù)西周之初社會(huì)秩序,要求君主愛(ài)惜民力,以仁治國(guó),但并不禁止其他流派的發(fā)展。

        2、西漢時(shí)期的董仲舒,繼承了儒家以仁治國(guó)的社會(huì)理念,并根據(jù)當(dāng)時(shí)漢武帝急于增強(qiáng)君權(quán)的社會(huì)需要,創(chuàng)造性的發(fā)揚(yáng)了天人感應(yīng)、君權(quán)神授、儒家獨(dú)尊等思想,使儒學(xué)最終演變成封建社會(huì)封建統(tǒng)治者統(tǒng)治人民思想的國(guó)家工具。

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        董仲舒思想對(duì)后世有何影響

        .在思想領(lǐng)域:董仲舒提出了罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)的主張。儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想,也逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。消極影響是文化專制壓抑學(xué)術(shù)空氣,造成思想保守,因循守舊,封閉落后。

        2.政治上:強(qiáng)調(diào)君權(quán)至高無(wú)上,加強(qiáng)了君主專治與中央集權(quán)。

        3.針對(duì)土地兼并實(shí)現(xiàn),進(jìn)一步發(fā)揮儒家仁政思想,主張限田,薄賦斂,輕徭役,一定程度上緩解了社會(huì)矛盾。

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        4.針對(duì)為人處事標(biāo)準(zhǔn),提出三綱五常,提倡孝道,規(guī)范限制了人們行為

        董仲舒的政治思想主要是在天人感應(yīng)的理論構(gòu)架中,說(shuō)明君權(quán)的神圣性,為鞏固漢王朝作了理論論證。在此基礎(chǔ)上,他提出了陽(yáng)德陰刑說(shuō)、正名說(shuō)、災(zāi)異說(shuō)等一系列的思想或主張。他的這些思想理論和政治主張,進(jìn)一步促進(jìn)了漢王朝的統(tǒng)一,同時(shí)也對(duì)后世政治哲學(xué)思想產(chǎn)生了深刻影響??傮w而言,這種政治哲學(xué)是為封建帝制服務(wù)的,但也不乏一些可以為當(dāng)今社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)所利用的寶貴的思想精華的顆粒。

        董仲舒思想對(duì)后世有積極也有消極影響,積極影響,廢除了百家爭(zhēng)鳴百花齊放的格局,造成學(xué)術(shù)氛圍狹窄,思想保守,因循守舊。積極方面,提出大一統(tǒng)概念和“仁政思想”,有助于社會(huì)發(fā)展,還有提出的“三綱五?!碧岢⒌牢幕?。

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        董仲舒從儒學(xué)經(jīng)傳中尋找統(tǒng)一的理由,他從《公羊春秋》中找到了"大一統(tǒng)"。董仲舒就根據(jù)《公羊春秋》的記載,提出了"大一統(tǒng)"論。他在《天人三策》中說(shuō):"《春秋》所主張的大一統(tǒng),是天地的常理,適合古今任何時(shí)代的道理。"

        天人感應(yīng):董仲舒"天人感應(yīng)"論,是以社會(huì)、政治來(lái)說(shuō)的。他把《春秋》中所記載的自然現(xiàn)象,都用來(lái)解釋社會(huì)政治衰敗的結(jié)癥。他認(rèn)為,人君為政應(yīng)"法天"行"德政","為政而宜于民";否則,”天"就會(huì)降下種種"災(zāi)異"以"譴告"人君。如果這時(shí)人君仍不知悔改,"天"就會(huì)使人君失去天下。

        董仲舒主要思想主張的影響:

        董仲舒是漢代的經(jīng)學(xué)***,是超過(guò)前人與時(shí)人的杰出的大政治思想家。他的思想是時(shí)代的需要,也是繼承與發(fā)展了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)與西漢初期的思想學(xué)術(shù)。內(nèi)容十分豐富,包括了哲學(xué)、經(jīng)學(xué)、政治法律、***道德、文化教育、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、歷史與民族等各個(gè)方面。

        他的這些思想,在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了巨大的現(xiàn)實(shí)意義:奉"元"而起的祭祀、封禪、改歷;促進(jìn)了漢民族的形成與奠定了中華民族融合之思想基礎(chǔ);司馬遷的《史記》受董仲舒思想的影響深刻;改變王侯將相養(yǎng)士風(fēng)氣與廢除諸侯政治上的權(quán)力;君主愛(ài)民為民,官吏奉公廉潔;《春秋》決獄、斷事深入人心,君臣普遍遵循;獨(dú)尊儒術(shù)之后人才輩出,而且可以自由爭(zhēng)論;開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)哲學(xué)史上的經(jīng)學(xué)時(shí)代。

        而且,在以后的中國(guó)古代以及近現(xiàn)代歷史上都有極其深刻的影響。


        到此,以上就是小編對(duì)于董仲舒教育思想的歷史背景的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于董仲舒教育思想的歷史背景的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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