日本藝術(shù)教育制度的特點,日本藝術(shù)教育制度的特點是什么

        nihdff 2024-04-11 99

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于日本藝術(shù)教育制度特點問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹日本藝術(shù)教育制度的特點的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 日本傳統(tǒng)藝術(shù)形式有哪些?
        2. 一分鐘了解日本文化?
        3. 藝術(shù)流派中野獸主義的由來及藝術(shù)特點是怎樣的?

        日本傳統(tǒng)藝術(shù)形式有哪些?

        日本傳統(tǒng)藝術(shù)形式可以分為音樂、繪畫、木工、插花、這些大類別‘’

        1、音樂。

        日本藝術(shù)教育制度的特點,日本藝術(shù)教育制度的特點是什么
        (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

        箏?三味線?尺八?三種組成合奏為?三曲合奏 中棹三味線?太棹三味線?長唄三味線?龍笛?

        ?太鼓締太鼓?多用于歌舞伎 太棹三味線獨奏?多用于地唄曲目? 民謠三味線獨奏形式多為俗曲 太棹三味線?小鼓太鼓龍笛多為三番叟演出用 篳篥?龍笛?太鼓?楽琵琶?羯鼓?

        ?雅楽演奏所用 2、繪畫,有浮世繪。

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        浮世繪是版畫類別?

        ?在明治維新前多是春畫,比較粗糙,但是色彩美麗、明確。

        3、木工,有漆器。

        日本藝術(shù)教育制度的特點,日本藝術(shù)教育制度的特點是什么
        (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

        純木質(zhì)木本色的小家具,寄木工藝,蒔絵。

        4、插花,多為婚后婦女所傳承。

        日本傳統(tǒng)藝術(shù)形式可以分為 音樂、繪畫、木工、插花、 這些大類別‘’

        1、音樂。

        箏 三味線 尺八 三種 組成合奏為 三曲合奏 中棹三味線 太棹三味線 長唄三味線 龍笛 太鼓 締太鼓 多用于歌舞伎 太棹三味線 獨奏 多用于地唄曲目 民謠三味線獨奏形式多為 俗曲 太棹三味線 小鼓 太鼓 龍笛 多為 三番叟演出用 篳篥 龍笛 太鼓 楽琵琶 羯鼓 雅楽演奏所用

        2、繪畫,有浮世繪。浮世繪是版畫類別 在明治維新前多是春畫, 比較粗糙,但是色彩美麗、 明確。

        3、木工 ,有漆器。純木質(zhì)木本色的小家具,寄木工藝,蒔絵。

        4、插花,多為婚后婦女所傳承。

        一分鐘了解日本文化

        日本的文化

        一、茶道

        茶道是一種獨特的飲茶儀式和社會禮儀

        現(xiàn)代,茶道被用作訓(xùn)練集中精神,或者用于培養(yǎng)禮儀舉止,為一般民眾所廣泛地接受。

        日本國內(nèi)有許多傳授茶道各流派技法的學(xué)校,不少賓館也設(shè)有茶室,可以輕松地欣賞到茶道的表演。

        二,花道

        花道作為一種在茶室內(nèi)再現(xiàn)野外盛開的鮮花的技法而誕生。

        因展示的規(guī)則和方法的有所不同,花道可分成20多種流派,日本國內(nèi)也有許多傳授花道各流派技法的學(xué)校。

        另外,在賓館、百貨商店等各種場所,可以欣賞到裝飾優(yōu)美的插花藝術(shù)。

        藝術(shù)流派中野獸主義的由來及藝術(shù)特點是怎樣的?

        馬蒂斯等人辦了一個畫展,因作品風(fēng)格奇特,怪異,被一些保守的評論者諷,說他們是一群野獸,馬蒂斯等人不以為非,反而以野獸作為自己流派的大名,堂而冠之,其風(fēng)格特點是傾向東方,平面化,線條化,色彩鮮艷大膽,有文人抒***彩,音樂的韻律感覺,馬蒂斯是代表畫者。

        藍色的***--馬蒂斯一點不野獸

        發(fā)源的后期印象主義的現(xiàn)代繪畫第一個流派是馬蒂斯為代表的“野獸派”。這一流派作畫用燦爛、任性、強烈的色彩的原色的、粗野的油畫筆觸。從一九零五到一九零八年,這個流派的運氣持續(xù)不長,但馬蒂斯則繼續(xù)自己的路子,他的畫不再是立體而是平面,色彩更為亮麗主觀抒情,強調(diào)線條,強調(diào)色彩與畫面的和諧。

        馬蒂斯早期的油畫直接用原色鋪陳,空間層次全省去,全以表現(xiàn)自己的感覺,與自然的和諧,音樂的韻律,他畫了《音樂》、《舞蹈》兩幅著名作品,那感覺讓人覺得很東方,同樣馬蒂斯除了對非洲藝術(shù),對日本藝術(shù)有非常的興趣,亦畫了些著和服的人物,后來因健康原因,晚年更多的從事剪紙藝術(shù)與室內(nèi)裝飾。

        野獸主義,得名于1905年巴黎的秋季沙龍展覽,當時,以馬蒂斯為首的一批前衛(wèi)藝術(shù)家展覽自己的作品,引起軒然***。創(chuàng)出"立體主義"名稱的《吉爾·布拉斯》雜志的記者路易·沃塞爾,則突發(fā)靈感地想到了這一恰當也合適的名稱。

        一、路易·沃塞爾在那個被刺目的色彩弄得喧嚷不已的展廳中央,發(fā)現(xiàn)馬爾凱所作的一件具有文藝復(fù)興風(fēng)格的小型銅像,不由得驚叫起來:"多那太羅被關(guān)在了野獸籠中!”

        二、路易·沃塞爾在《吉爾·布拉斯》雜志登出他的俏皮話“野獸籠中”,而"野獸主義"的名稱也很快被廣泛地認同。翌年當"籠子"里的"野獸"傾巢而出,舉行一個接一個驚人的展覽時,野獸主義則已是影響巨增,勢頭高漲了。這一初含諷刺意味的名稱,后來也逐漸失去了它的貶義。

        三、野獸主義繼續(xù)著后印象主義梵高﹑高更﹑塞尚等人的探索,追求更為主觀和強烈的藝術(shù)表現(xiàn)。畫風(fēng)不再特別講究***和明暗、放棄傳統(tǒng)的***與明暗關(guān)系,***用更加平面化的構(gòu)圖、暗面與亮面的強烈對比,純粹的寫實,加入了自己的情感。

        到此,以上就是小編對于日本藝術(shù)教育制度的特點的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于日本藝術(shù)教育制度的特點的3點解答對大家有用。

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        藝術(shù)教育 2024-10-23 閱讀4 評論0
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