論剪紙藝術的傳承和教育,論剪紙藝術的傳承和教育作文

        nihdff 2024-04-10 101

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        大家好,今天小編關注到一個比較意思的話題,就是關于論剪紙藝術傳承教育問題,于是小編就整理了3個相關介紹剪紙藝術的傳承和教育的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 剪紙傳承或振興的建議?
        2. 剪紙藝術有沒有必要發(fā)揚光大,為什么?
        3. 劉蘭英剪紙文化如何傳承?

        剪紙傳承或振興的建議?

        一、加快興建“樂東黎族民族剪紙藝術博物館”。隨著人們生活水平的提高,文化需求方面也越來越多,但是目前樂東黎族自治縣在文化的基礎設施建設方面仍然落后。

        即目前來看沒有一間能夠收藏、展覽容納縣里舉辦的各項民間剪紙藝術活動的多功能綜合文化藝術博物館。平時在縣里舉辦的剪紙展覽都在大安中小學、或在大安鎮(zhèn)前的露天舉行。

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        (圖片來源網絡,侵刪)

        如縣文化館舉辦各項活動:黎族織錦技藝比賽、竹編技藝比賽、書畫展覽、黎族剪紙藝術展覽都擠在一個不到80㎡平方米的老舊文化館廳里舉行,有時候舉辦黎族織錦、竹編等其他活動,由于館里空間太小,大多都在文化館門前路邊露天舉行,活動場所受限,時時受到交通安全因素的影響。所以,加快興建“樂東黎族民族剪紙藝術博物館”成為當務之急。 。

        二、樂東黎族民間傳統(tǒng)習俗生活文化豐富多樣,樂東黎族剪紙已被列入省級非物質文化遺產保護項目。

        如聯(lián)合國教科文組織保護的非物質文化遺產名錄“黎錦技藝”,被稱為黎族文化的“活化石”,黎錦是海南黎族多彩絢麗的民族文化瑰寶,它形象地記載了黎族古老紡染織繡技藝對世界人類歷史發(fā)展的影響和貢獻。

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        豐富多樣的古老傳統(tǒng)習俗文化都萃集樂東;制陶(黎族制陶)、原始木器、樂器、藤竹編、民族宗教、紋臉、婚嫁習俗、***、歌舞、酒俗、剪紙,還有聞名省內外的崖州民歌、黃流書法之鄉(xiāng)、“全國藝術之鄉(xiāng)”大安黎族剪紙藝術之鄉(xiāng)等等民間文化,都需要有大功能綜合性建全的藝術館設施收藏、傳承與保護。

        三、

        為了更好的保護、傳承、發(fā)展、振興弘揚民族民間藝術,建議縣***把建設“樂東黎族剪紙藝術博物館”列入振興我縣民族文化事業(yè)發(fā)展項目,加以扶持建設。

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        剪紙藝術有沒有必要發(fā)揚光大,為什么?

        剪紙,是工藝美術門類之一。

        它是由民間剪紙進化成為今天的現(xiàn)代剪紙的。中國剪紙歷史悠久,起源于唐代。清未民初,民間剪紙盛行于山西陜西河北一帶農村,當時農家婦女以剪動物丶花草為主,用于窗花和補壁,用燈煙薰樣,***傳播,主要工具是剪刀,每次可剪1一2幅。

        建國后,民間剪紙在美術工作者的參與下,注入了現(xiàn)代繪畫元素,剪紙有了長足的發(fā)展,由不登大雅的小品,發(fā)展到可以表現(xiàn)大題材的宏篇巨制,黑龍江海倫市剪紙作者傅作仁的《祖國頌》《鎖龍圖》,劉衛(wèi)平的《仕女圖》等,都是現(xiàn)代剪紙的典范。

        剪紙,民間剪紙是根基,創(chuàng)新和發(fā)展是必然趨勢。

        1圖:民間剪紙 河北趙蓮芝 作

        2圖:剪紙長卷 《五十六個民族》

        3圖:傅作仁剪紙館




        剪紙藝術有必要發(fā)揚光大,因為近些年來,國家越來越支持我們文化遺產的保護和傳承。其實剪紙藝術延續(xù)下來的不僅僅只是技術,而且還有剪紙的精神。這能增強我們的民族文化自信,同時,也能讓中華文化得以延續(xù)和傳承。讓更多的人能夠真正的了解中國文化,也可以讓剪紙藝術在世界中得以展現(xiàn),讓中華文化遺產博***眾長。

        劉蘭英剪紙文化如何傳承?

        1讓現(xiàn)代的年輕人對剪紙有一定的了解,從而保留剪紙藝術的文化。

        2培養(yǎng)人們對剪紙手工興趣,學習剪紙的剪法。

        3在學校開設剪紙手工課,從小就培養(yǎng)孩子傳統(tǒng)文化的學習,繼續(xù)傳承中華剪紙文化

        到此,以上就是小編對于論剪紙藝術的傳承和教育的問題就介紹到這了,希望介紹關于論剪紙藝術的傳承和教育的3點解答對大家有用。

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