大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于特殊教育學(xué)校生活適應(yīng)隨筆的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹特殊教育學(xué)校生活適應(yīng)隨筆的解答,讓我們一起看看吧。
如何做一個(gè)學(xué)生心目中的好老師_語文教學(xué)論文_教師隨筆?
如何做一個(gè)好老師,如何做一個(gè)學(xué)生喜歡的好老師,這個(gè)問題好難,的確,作好一個(gè)老師,尤其作好一個(gè)小學(xué)一年級的老師,那會更難,來學(xué)校半年了,我深深地感到了這一點(diǎn),那么應(yīng)該怎樣做好一個(gè)老師呢? 慢慢我發(fā)現(xiàn): 一、要愛業(yè),愛業(yè)也就是敬業(yè)。
而敬業(yè)與愛學(xué)生是分不開的。
不愛學(xué)生,就稱不上敬業(yè),不愛所有的學(xué)生,就談不上敬業(yè)。
二、要愛學(xué)生,要讓學(xué)生喜歡你。
春雨能溫暖冰封的泥土,朝陽能扶蔚心靈的湖水,生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的***。
中世紀(jì)歐洲獵殺“女巫”的暴行到底有多殘忍?
據(jù)《女巫之錘》一書記載,將懷疑對象丟進(jìn)水里,淹死了就不是女巫,沒淹死就是女巫,而被鑒定為女巫者,隨后將接受極其殘忍的審判。
在當(dāng)時(shí),只要是民間發(fā)生的瘟疫、饑荒、不孕不育、家中牲畜死亡、孩子癡呆等等,統(tǒng)統(tǒng)劃規(guī)為女巫作怪。也就是說,幾乎民間發(fā)生的所有不幸的事情,都會怪罪到女巫的頭上。
雖然,鑒別女巫的手段各有不同,但均給人荒唐透頂?shù)母杏X。
例一:身上有胎記或者痦子者,都被認(rèn)為可能是魔鬼的標(biāo)記,并被判定為女巫。因此,不知道有多少無故的婦女被扣上了女巫的帽子,并遭到迫害或殘殺。
例二:將女人關(guān)進(jìn)一個(gè)密室,門上開個(gè)小孔,觀察有沒有“小鬼”進(jìn)出,而所謂的“小鬼”則指老鼠、蟑螂、爬蟲等,一旦它們在密室中出現(xiàn),即被認(rèn)定為女巫。同時(shí),由于女人被關(guān)在密室中長達(dá)三、四天,而且不給食物,有許多女性直接餓死在了密室中。
例三:女人被指控生活不道德,證明她同魔鬼有往來,即為女巫。
例四:女人經(jīng)受不住酷刑,則意味著魔鬼讓她死去,即為女巫;如果能夠堅(jiān)持得住,又被認(rèn)為有魔鬼幫助,即為女巫,必將接受更加嚴(yán)酷的折磨。
將女人丟進(jìn)水里沒有淹死者,即被認(rèn)定為女巫,下場就是撈起來用火燒死。例如:圣女貞德就是被烈火燒死的。
據(jù)《***徒的回憶》一書這樣描述懲罰女巫:“使用酷刑的人甚于地獄的幽靈。我看到過分離的四肢、散落的眼睛、與腿分離的腳、纏繞在關(guān)節(jié)的肌腱、扭曲的肩腫、腫脹的深處血管以及深陷的表層血管,受害者被提起和落下,被旋轉(zhuǎn)以及被倒置。我看到過行刑者用鞭子鞭打,用棍棒重?fù)?,?**,用繩索捆綁,用硫磺灼燒,用油燒以及用火燒。”
又據(jù)福柯的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》一書記載:“達(dá)米安被送到格列夫廣場。那里將搭起行弄臺,用燒紅的鐵鉗撕開他的胸膛和四肢上的肉,用硫磺燒焦他持著弒君兇器的右手,再將熔化的鉛汁、沸滾的松香、蠟和硫磺澆入撕裂的傷口,然后四馬分肢,最后焚尸揚(yáng)灰……”
15世紀(jì)初,圣女貞德因?yàn)槲仔g(shù)罪被處死,在圣女貞德被處死的背后,是一場曠日持久的獵殺女巫運(yùn)動,這場運(yùn)動持續(xù)時(shí)間長達(dá)300年,殘害了無數(shù)的無辜婦女,可以算得上是殘忍至極。
在巫術(shù)理論家們看來,因?yàn)榕陨眢w比較脆弱,而且因?yàn)椴糠峙艘胺攀帲?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-t-m.html" target="_blank" class="QIHEIHQe61365a3346cdf9b relatedlink">他們非常容易被魔鬼所誘惑,然后魔鬼通過控制女巫來達(dá)到禍害人間的目的。1484年,羅馬教皇英納森八世頒布了一項(xiàng)命令,在羅馬教皇英納森八世看來,女巫是魔鬼的化身,所以他們十惡不赦,******,一定要被處決。因?yàn)榻袒实耐?yán),所以便引發(fā)了一場獵殺女巫的運(yùn)動。
由于對女巫的判斷沒有一套科學(xué)的理論依據(jù),所以當(dāng)時(shí)識別女巫的方法也是非常的殘忍,造成了大量的無辜婦女慘受迫害。
根據(jù)記載,當(dāng)時(shí)的宗教人員一般是通過在女性身上尋找所謂的魔鬼的標(biāo)記來判斷她是不是女巫,所謂魔鬼的標(biāo)記就是身體上的特殊印記,比方說胎記或者是痦子都有可能成為魔鬼的標(biāo)記,大量的婦女因此遭到迫害和殘殺。
強(qiáng)化群眾基礎(chǔ)
獵殺女巫的手段越是***下劣,越是血腥殘忍,越能滿足群眾的邪惡的趣味,越是引發(fā)群眾的敬畏之心,越是能獲得廣泛的群眾基礎(chǔ)。
強(qiáng)化政治特權(quán)
你的家人是不是女巫,***說了算;而***判定女巫,由教皇左右。無論你是國家重臣,還是富甲一方的商人,還是下層的百姓,除非你沒有一個(gè)能令你在意的女性家人,母親、妻子、女兒……否則,你唯有乖乖就范。
教皇就是披著圣衣的魔鬼
國君通過戰(zhàn)爭,用士兵的生命成就自己的霸權(quán)。士兵至少還有活下來的機(jī)會,甚至有做將軍的機(jī)會;即使戰(zhàn)死,大多也能死的痛快,而又死得其所,為家人換取撫恤。
而女子一旦被判定為女巫,就只有死路一條。死前還要受盡***折磨,而家人除了承受痛苦,得到的更不是撫恤,而是無窮的屈辱。
而這一切,只是為成全教皇的一己之私。
如果是男人,請?zhí)锰谜齾⑴c強(qiáng)者的交鋒;以***的手段殘害弱者來脅迫強(qiáng)者,當(dāng)誅?。?!
獵巫運(yùn)動是發(fā)生于近代歐洲的一場聲勢浩大的社會運(yùn)動,主要發(fā)生在15世紀(jì)到17世紀(jì),在這個(gè)運(yùn)動中則超過5萬的人被當(dāng)做巫師遭到迫害,而被迫害的巫師中,女性占比高達(dá)百分之八十。
這個(gè)時(shí)期,恰好是歐洲的中世紀(jì),近代歐洲重要的轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種社會矛盾,經(jīng)濟(jì)矛盾,加上女巫和******的矛盾頻繁出現(xiàn),慢慢造成社會動蕩,而這個(gè)活動主要始于文藝復(fù)興時(shí)期,宗教改革時(shí)期達(dá)到***,啟蒙運(yùn)動以后逐漸消弭,伴隨這個(gè)運(yùn)動的主要來源是一本名為《女巫之錘》的書籍。數(shù)以萬計(jì)的無辜的人被處死,各種五花八門的刑罰,各種折磨人的手段在這個(gè)運(yùn)動中也應(yīng)運(yùn)而生,他們視人命如螻蟻,手段殘忍至極。
在1485年10月29日在因斯布魯克市政會議廳舉辦了一場巫術(shù)的審判大會,這里一個(gè)名叫克雷默的人希望在這個(gè)地方發(fā)動一場女巫大清洗的***,而被告人是一位名叫海倫娜.舒柏林的女性,因?yàn)檫@個(gè)女性性格比較彪悍,像個(gè)女漢子,所以她曾經(jīng)詛咒過克雷默,加之因她通奸未遂而用毒藥(一說巫術(shù))害死過人,所以這個(gè)女性成為邪惡的代表被送上法庭審判,而她的罪行一旦被確立,那便有多重罪狀,說不定獵巫運(yùn)動也會提前開始,但是克雷默在這個(gè)審判中失敗了,但是面對失敗他似乎有種執(zhí)念,花了很長時(shí)間寫下了一部《女巫之錘》數(shù)盡了女巫的種種罪惡。而《女巫之錘》的完成也大致成為獵巫運(yùn)動的一個(gè)前奏,是這場血腥***的開端。
他們認(rèn)為,女巫會通過邪惡的超自然的力量對受害人通過巫術(shù)的手段進(jìn)行傷害別人,此外,女巫還會做出很多的道德敗壞的事情,像***,殺小孩,食人肉等等,他們就是魔鬼的代表。在16世紀(jì)《女巫之錘》得以廣泛傳播,各種部門似乎也以此書為范本和依據(jù)開展獵巫行動,只要有女性被當(dāng)做女巫,基本上只有死路一條,因?yàn)闆]人會對一個(gè)***的并且食人的惡魔予以同情,而百姓當(dāng)然也是敢怒不敢言,而他們認(rèn)定女巫的標(biāo)準(zhǔn)也是超級滑稽,只要你的身上有個(gè)痦子,有顆痣他們就以為是魔鬼留下的印記,而這個(gè)人也就被認(rèn)定為是女巫,此外,即使你身上沒有什么胎記光滑無比,他們也會通過別的辦法認(rèn)定你就是女巫。
被認(rèn)定為女巫的人當(dāng)然逃脫不了刑罰,對于坦白的人他們可能會手下留情一點(diǎn),死的比較痛快,比如承認(rèn)自己殺過小孩,吃過人肉等等,而不承認(rèn)的人則就比較殘忍了,有的會處以絞刑,有的則會斬首示眾,有的會被當(dāng)做教士發(fā)泄情欲的工具而后被處死,有的會處以火刑活活燒死,直到化為灰燼,有的刑罰甚至堪比比炮烙還有滿清十大酷刑還要?dú)埲獭?/p>
到此,以上就是小編對于特殊教育學(xué)校生活適應(yīng)隨筆的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于特殊教育學(xué)校生活適應(yīng)隨筆的2點(diǎn)解答對大家有用。
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