現(xiàn)代教育文化思想創(chuàng)新,現(xiàn)代教育文化思想創(chuàng)新的核心是

        nihdff 2024-04-09 100

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于現(xiàn)代教育文化思想創(chuàng)新問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹現(xiàn)代教育文化思想創(chuàng)新的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 葉圣陶主張的教育思想有哪些?
        2. 當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力?

        葉圣陶主張的教育思想有哪些?

        葉圣陶倡導(dǎo)的教育思想包括

        1.人本主義道德教育理論以“做人”為根本目的,“生活”為內(nèi)容主題,“以人為本”為教育原則,強(qiáng)調(diào)主體德性的發(fā)展為目的,以人的道德實(shí)踐為本體,以全人生的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),以教育者的教育為源泉。

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        2.指導(dǎo)教學(xué)理論,以指導(dǎo)自學(xué)為基本功能,嘗試自學(xué)、提問討論、實(shí)踐應(yīng)用等。作為其基本方法,以憤怒的靈感、相機(jī)歸納、教材為例,舉一反三,指出學(xué)習(xí)方法,逐步放開,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),形成習(xí)慣等。作為其教學(xué)原則;

        3.現(xiàn)代教師理論,以中國現(xiàn)代教師的思想意識、道德意識和職業(yè)意識為主要精神,以中國現(xiàn)代教師的功能觀、教師素養(yǎng)(素質(zhì))理論和教師教育理論為內(nèi)容;

        4.語文教育理論是以民族的、科學(xué)的、大眾的語文觀和語文教育觀核心,包括現(xiàn)代語文課程理論、教材理論、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論和社會教育理論。

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        擴(kuò)展知識

        葉圣陶教育思想的本質(zhì)特點(diǎn)在于它的實(shí)踐性、創(chuàng)新性、民族性和大眾性。

        它從不追求教科書式的抽象、靜態(tài)的理論體系構(gòu)建,而是始終扎根于中國社會變革和教育改革實(shí)踐的土壤,不斷地提出、探索和回答教育現(xiàn)實(shí)中的重要問題,總結(jié)、提煉教育改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),深刻反映了中國教育改革的歷史軌跡和基本規(guī)律,堪稱“20世紀(jì)中國教育改革的一面鏡子”。

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        它以國學(xué)根底和道德修養(yǎng)作基礎(chǔ),秉承儒道智慧精華,深得五四精神貫注,并將教育改革探索與新文學(xué)創(chuàng)作和現(xiàn)代文化建設(shè)相交融,以中國傳統(tǒng)文化教育根基——語文教育的改革為主要依托,具有更加深厚的中國歷史文化背景和現(xiàn)代文化意蘊(yùn)。

        它與廣***生的教育和學(xué)習(xí)生活息息相通,熱誠代表他們的愿望與呼聲,關(guān)懷他們的成長與幸福,并***用中國廣大人民喜聞樂見的語言形式,更富有親切感和人文氣息,是真正面向并屬于中國廣大教育工作者和受教育者的“教育學(xué)”。

        當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力

        1. 創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是大學(xué)生素質(zhì)教育的核心

        創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是人的綜合能力的外在表現(xiàn),它是以深厚的文化底蘊(yùn)、高度綜合化的知識、個性化的思想和崇高的精神境界為基礎(chǔ)的。心理學(xué)領(lǐng)域的最新研究也表明,創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是一種認(rèn)識、人格、社會層面的綜合體,涉及人的心理、生理、智力、思想、人格等諸多方面,并且和這些方面相輔相成,創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力能鞏固和豐富人的綜合素質(zhì)。

        2. 創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是大學(xué)生獲取知識的關(guān)鍵

        在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識的增長率加快,知識的陳舊周期不斷縮短,知識轉(zhuǎn)化的速度猛增。在這種情形下,知識的接受變得并不重要,重要的是知識的選擇、整合、轉(zhuǎn)換和操作。學(xué)生最需要掌握的是那些包攝面廣、遷移性強(qiáng)、概括程度高的“核心”知識,而這些知識并非是靠言語所能“傳授”的,它只能通過學(xué)生主動地“構(gòu)建”和“再創(chuàng)造”而獲得,這就需要大學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力在其中主動的發(fā)揮作用

        3. 創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是大學(xué)生終身學(xué)習(xí)的保證

        隨著高等教育規(guī)模的不斷擴(kuò)大,高等教育職能正在由精英教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化,學(xué)習(xí)也正由階段教育向終身教育轉(zhuǎn)化,學(xué)習(xí)將成為[_a***_]生存、競爭、發(fā)展和完善的第一需要。在知識的無限膨脹,陳舊周期迅速縮短的情況下,大學(xué)生的社會職業(yè)將變成更加不穩(wěn)定。在創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的指引下,大學(xué)生有能力在畢業(yè)之后,利用各種有利條件,根據(jù)所從事的工作不斷完善自身的知識和能力結(jié)構(gòu),更好地達(dá)到完善自我和適應(yīng)社會的目的,從而為終身教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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