西方教育的主流思想是什么,西方教育的主流思想是什么意思

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于西方教育的主流思想是什么的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹西方教育的主流思想是什么的解答，讓我們一起看看吧。

1. 蘇格拉底的教育思想是什么？
2. 儒家的教育觀點(diǎn)有哪些？
3. 國(guó)內(nèi)教育和國(guó)外教育相比，誰(shuí)更強(qiáng)？

蘇格拉底的教育思想是什么？

?他的教學(xué)理念和現(xiàn)在的教育差不多，教育就是要教人學(xué)會(huì)做人，成為有德行的人。其次要教人學(xué)習(xí)廣博而實(shí)用的知識(shí)。第三，他也強(qiáng)調(diào)體育教育，身體素質(zhì)的教育。他主張教人鍛煉身體。只有強(qiáng)壯的身體才能搞好學(xué)習(xí)，才能為國(guó)效力。

他在教學(xué)中總是以師生問(wèn)答的形式進(jìn)行的，所以又叫問(wèn)答法”。在教學(xué)中，他不是直接把答案把結(jié)論告訴給學(xué)生，而是通過(guò)提問(wèn)的方式讓學(xué)生去思考，去總結(jié)去回答，如果答不對(duì)，他再用其他方式再讓學(xué)生去思考，去回答直至學(xué)生最后終于悟出了答案，明白了道理。

謝謝邀請(qǐng)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，蘇格拉底的教育理念是針對(duì)智者學(xué)派的教育理念提出的。智者學(xué)派強(qiáng)***育的功利性，受教育者是出于功利的目的而接受教育，認(rèn)為“人是萬(wàn)物的尺度”，所以個(gè)人主義抬頭，雅典城邦公民道德水準(zhǔn)急劇下降，民主政治也受到破壞。蘇格拉底堅(jiān)持傳統(tǒng)的奴隸制民主政治，主張公民應(yīng)該堅(jiān)持傳統(tǒng)道德，提出“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”?！八枷肓褪侵R(shí)”或“美德即知識(shí)”，知識(shí)是從教育中獲得，“靈魂里的善就是美德”，這就要“認(rèn)識(shí)你自己”。教育就是要讓人認(rèn)識(shí)自己靈魂深處的善，進(jìn)而規(guī)范公民自己的行為！所以說(shuō)，蘇格拉底的教育更強(qiáng)調(diào)***道德，是對(duì)商業(yè)繁榮導(dǎo)致的社會(huì)道德整體下降的反思，與素質(zhì)教育基本無(wú)關(guān)。與今天我國(guó)某些人宣傳恢復(fù)國(guó)學(xué)教育異曲同工。

蘇格拉底是古希臘哲學(xué)家，也是西方哲學(xué)的奠基者。他終生從事教育工作，具有豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并有自己的教育理論。他知識(shí)淵博，走到哪教到哪，只要你愿意學(xué)習(xí)，他都會(huì)教你。對(duì)人一視同仁，沒(méi)有貴賤之分，免費(fèi)教育義務(wù)教育從不收費(fèi)。他認(rèn)為教育是一個(gè)培養(yǎng)人的過(guò)程，對(duì)人的成長(zhǎng)非常重要，能夠讓人變得更聰明，讓笨拙的人也能得到啟迪，做任何事情要想取得成就都必須勤學(xué)苦練才行。他也認(rèn)為教育是在為國(guó)培養(yǎng)人才。只要有才華的人治理國(guó)家，國(guó)家才能昌盛富強(qiáng)。

?他的教學(xué)理念和現(xiàn)在的教育差不多，教育就是要教人學(xué)會(huì)做人，成為有德行的人。其次要教人學(xué)習(xí)廣博而實(shí)用的知識(shí)。第三，他也強(qiáng)調(diào)體育教育，身體素質(zhì)的教育。他主張教人鍛煉身體。只有強(qiáng)壯的身體才能搞好學(xué)習(xí)，才能為國(guó)效力。

他在教學(xué)中總是以師生問(wèn)答的形式進(jìn)行的，所以又叫問(wèn)答法”。在教學(xué)中，他不是直接把答案把結(jié)論告訴給學(xué)生，而是通過(guò)提問(wèn)的方式讓學(xué)生去思考，去總結(jié)去回答，如果答不對(duì)，他再用其他方式再讓學(xué)生去思考，去回答直至學(xué)生最后終于悟出了答案，明白了道理。

蘇格拉底倡導(dǎo)的問(wèn)答法對(duì)后世影響很大，直到今天，問(wèn)答法仍然是一種重要的教學(xué)方法。

儒家的教育觀點(diǎn)有哪些？

儒家的教育觀點(diǎn)主要是：一，通過(guò)辦學(xué)培養(yǎng)德行再學(xué)知識(shí)；二，明道乃心懷天下；三，學(xué)而優(yōu)則仕；四，讀萬(wàn)卷書(shū)；五，因材施教；六，仁、義、禮、智、信、孝、愛(ài)；七，嚴(yán)師出高徒；八，一日之師，終身為父。

綜上教育觀點(diǎn)對(duì)中國(guó)和世界做出了重要貢獻(xiàn)！

謝悟空相邀：

孔子的教育觀點(diǎn)是封建社會(huì)的產(chǎn)物、對(duì)國(guó)家的統(tǒng)治和婚姻的家庭起到了非常重要的"穩(wěn)固"的作用!

1國(guó)家統(tǒng)治的"穩(wěn)固“八個(gè)字(三綱五常包含八個(gè)字內(nèi)不重復(fù))

孝:對(duì)父母的孝心

悌;對(duì)兄弟姐妹的謙讓、對(duì)子女的慈愛(ài)

忠:對(duì)國(guó)家君主(或老板)的服從

信:對(duì)處事的原則

禮:對(duì)人際交往的規(guī)范

義:對(duì)朋友之間的交往

廉:對(duì)做官廉節(jié)不愛(ài)財(cái)?shù)?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-x-n.html" target="_blank" class="QIHEIHQ53870fe8a9caabc5 relatedlink">信念

儒家教育思想都以自己的哲學(xué)思想為基礎(chǔ),蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)內(nèi)涵。

儒家的教育觀主要圍繞著培養(yǎng)“什么樣的人”這個(gè)核心,論述如何加強(qiáng)統(tǒng)治階級(jí)思想道德教育及人生價(jià)值觀教育問(wèn)題。

孔子的教育觀 ，思想的核心是仁。所謂仁,就是仁者愛(ài)人，孔子以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)教，興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)。

儒家的教育觀是一個(gè)理論和實(shí)踐不斷結(jié)合和深化的過(guò)程。對(duì)世人的價(jià)值觀影響深遠(yuǎn)。

孔子學(xué)院影響全球，有利于弘場(chǎng)中國(guó)傳統(tǒng)文化 ；有利于中國(guó)國(guó)際影響的進(jìn)一步提高；有利于世界人民對(duì)中國(guó)文化的了解和認(rèn)知 ；有利于構(gòu)建和諧社會(huì) 。

孔子是儒家的創(chuàng)始人，中國(guó)歷史上偉大的思想家，教育家。被后世譽(yù)為至圣先師，萬(wàn)世師表?？鬃右郧暗慕逃皇枪俜降馁F族子弟，平民百姓的子弟得不到讀書(shū)教育?？鬃拥拇呵飼r(shí)代，社會(huì)***，禮崩樂(lè)壞，文化教育受到巨大的沖擊。孔子抓住這一歷史機(jī)遇，開(kāi)辦教育，培養(yǎng)賢能，以實(shí)現(xiàn)他的政治理想，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)歷史上私辦學(xué)校的先例。

孔子的教育特色是有教無(wú)類，打破教育只是針對(duì)富家子弟，而是實(shí)行教育面前***平等。只要有心向?qū)W，都[_a***_]讀書(shū)學(xué)習(xí)，接愛(ài)教育。不分貧富貴賤，不論年齡大小?？鬃又铝τ跀U(kuò)大教育范圍，***三千來(lái)自周邊各個(gè)不同的國(guó)度。

有教無(wú)類的思想理論基礎(chǔ)是，眾生一體都有善性，***皆有德才兼?zhèn)涞目赡苄裕?**皆為堯舜禹。接受教育的人群，有智商的不同，有能力的大小，有品質(zhì)的差異。但是只要通過(guò)優(yōu)化教育，***都可以品學(xué)兼優(yōu)。

有教無(wú)類的實(shí)施，提高了全民素質(zhì)，維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的人才。推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，在中國(guó)古代教育史上，具有劃時(shí)代的意義。

因材施教是針對(duì)個(gè)人的能力，性格，志趣的不同，實(shí)施不同方式的教育。選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法，有針對(duì)性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處。激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣和志向以及自信心，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因材施教具有豐富的內(nèi)涵，對(duì)于教師，學(xué)校，家長(zhǎng)都有著相當(dāng)?shù)闹匾浴?/p>

學(xué)而優(yōu)則仕是鼓勵(lì)那些德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀者，能夠?yàn)楣僖蝗?，造福一方。而個(gè)別有才能者不愿為官，孔子也并不勸說(shuō)，而只是尊重他們的人生選擇。人各有志，各隨所愿。

儒家教育循循善誘，誨人不倦。學(xué)而不厭，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，溫故知新。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，博釆眾長(zhǎng)，學(xué)以致用。實(shí)踐出真知，奮斗長(zhǎng)才干。

儒家教育以“仁”為核心，以人為本，仁義禮智信，溫良恭儉讓，教誨民眾修身齊家，胸懷天下，兼濟(jì)萬(wàn)民。儒家教育觀點(diǎn)在各個(gè)時(shí)代有所不同，有所發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)。

在儒家教育強(qiáng)大的文化背景之下，一代又一代儒家精英，是那樣溫文儒雅，鴻儒碩學(xué)，一展氣宇不凡的儒家風(fēng)范。

首先，毫無(wú)爭(zhēng)議的是，孔子是一位偉大的教育家，所以才被稱為萬(wàn)世師表。他在教育上的觀點(diǎn)，直到今天仍有寶貴的價(jià)值，要搞清楚這個(gè)問(wèn)題，我們應(yīng)當(dāng)首先看看孔子對(duì)于個(gè)體先天天賦和后天差異的看法。

《論語(yǔ).陽(yáng)貨》有云：性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。

這也就是說(shuō)，個(gè)體所表現(xiàn)出來(lái)的差異，是因?yàn)槠渌幍?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-h-j.html" target="_blank" class="QIHEIHQ8855040a968eec7c relatedlink">環(huán)境、行為習(xí)慣所造成的。

那么既然有了這個(gè)結(jié)論，我們又看到，《論語(yǔ).衛(wèi)靈公》有云：有教無(wú)類。

也就是說(shuō)，孔子認(rèn)為，不論任何階級(jí)、任何出身的人，都可以通過(guò)教育來(lái)完善自身?？鬃拥膶W(xué)生來(lái)自于社會(huì)的各個(gè)階層，其中不乏像顏回、子路、公冶長(zhǎng)等平民階層的學(xué)生，這是一個(gè)偉大的進(jìn)步，孔子是中國(guó)歷史上第一位主張平民教育、有教無(wú)類的圣賢。

那么孔子老人家的教育方法呢？四個(gè)字：因材施教！

在《論語(yǔ).先進(jìn)》中有這樣一個(gè)典故，子路和冉有問(wèn)了老師同一個(gè)問(wèn)題：學(xué)到一個(gè)東西是否要立即去實(shí)行？而孔子給子路的答案是否定的，給冉有的答案卻是肯定的。這讓公西華十分不解，就問(wèn)老師：您面對(duì)相同的問(wèn)題，為什么卻給出了不一樣的答案呢？孔子回答道：“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之。”也就是說(shuō)兩個(gè)學(xué)生性格不一樣，子路好勇果然，性格莽撞，所以我要敲打敲打他；而冉有做事縮手縮腳，所以我要鼓勵(lì)鼓勵(lì)他。

這就是孔子的因材施教，每個(gè)學(xué)生性格不一樣、基礎(chǔ)不一樣、成長(zhǎng)環(huán)境也不一樣，那么教育他們的方法也不一樣。而對(duì)于我們目前“批量生產(chǎn)”式的教育方法，孔子的思想無(wú)疑是具有重大指導(dǎo)意義的。

還有什么呢？孔子最早提出并倡導(dǎo)啟發(fā)式教育，他說(shuō)過(guò)：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！保ā墩撜Z(yǔ).述而》）

這就是說(shuō)，教學(xué)要掌握時(shí)機(jī)，要掌握火候，啟發(fā)和引導(dǎo)，應(yīng)該在學(xué)生思考過(guò)后，而不是直接把答案擺在面前讓學(xué)生死記硬背。在今天，仍然可作為我們教育方面的指導(dǎo)思想。

國(guó)內(nèi)教育和國(guó)外教育相比，誰(shuí)更強(qiáng)？

題主有問(wèn)題，筆者來(lái)回答。

答案非常簡(jiǎn)單。如果和西方國(guó)家的美國(guó)、日本、法國(guó)、德國(guó)、英國(guó)等國(guó)家相比，我們只能望其項(xiàng)背。

中華5000年文明史，空有虛名。

如果和非洲國(guó)家比，我們還有驕傲的地方。

這樣比，對(duì)嗎？

我們很難這么粗略地評(píng)價(jià)教育的好壞或者強(qiáng)弱，因?yàn)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)太寬泛了。我們是評(píng)價(jià)教育體制呢？還是評(píng)價(jià)教育內(nèi)容？評(píng)價(jià)教育的公用目的呢？還是對(duì)本國(guó)國(guó)民的適應(yīng)性？

并且，我們拿國(guó)內(nèi)和國(guó)外進(jìn)行比較，也不具備可比性，因?yàn)槊總€(gè)國(guó)家的教育均各有特色，如果我們這樣以國(guó)外這么多國(guó)家為標(biāo)的物來(lái)對(duì)比，顯然是盲目自信，貽笑大方了。

所以，筆者猜測(cè)從教育的國(guó)民適用性角度，和西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比，可能是題主的想法吧？我們就以此為題做簡(jiǎn)單探討。

首先說(shuō)結(jié)論，請(qǐng)先看一組數(shù)據(jù)：

中國(guó)的人均公共教育支出為42美元（2018年），美國(guó)為2684美元，是中國(guó)的63.9倍。如果考慮到人口的因素，我們以人均GDP來(lái)比較，中國(guó)人均公共教育支出僅為人均GDP收入的0.82%，美國(guó)為6.10%，是中國(guó)的7.44倍。日本為4.28%，韓國(guó)為3.01%。俄羅斯為1.87%，是中國(guó)的2.28倍，巴西為2.29%，是中國(guó)的2.79倍。所以中國(guó)不僅與發(fā)達(dá)國(guó)家有很大差距，即使在金磚四國(guó)中，中國(guó)的教育投入也排在末位。

每個(gè)國(guó)家都有針對(duì)本國(guó)國(guó)情的教育策略，從國(guó)家的教育投入上可以看到，我們?nèi)杂袠O大的不足，并不能滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)國(guó)民素質(zhì)的發(fā)展需要，這也是國(guó)民會(huì)將家庭支出更多投入教育的根本原因。

別告訴我中國(guó)可以做到，低投入下高產(chǎn)出的奇跡，這是典型的捷徑思維。如果你足夠理性客觀，就有必要面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)。

當(dāng)然，我們的國(guó)家也一直在致力于提升教育占GDP的投入的比例，近10年來(lái)，中國(guó)教育的競(jìng)爭(zhēng)力的世界排名，已經(jīng)上升了17位。

所以我們很容易得出結(jié)論：中國(guó)的教育和世界較多發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還有很大差距，這個(gè)現(xiàn)實(shí)和我們?nèi)蚺琶诙腉DP總量，以及人均GDP基本處于發(fā)達(dá)國(guó)家稍稍落后（排除美國(guó)和其他人口較少國(guó)家的不平衡因素）的地位，是不相符的。

我們的國(guó)家和國(guó)民，仍然需要為教育，付出更多努力！

國(guó)內(nèi)教育和國(guó)外教育相比誰(shuí)更強(qiáng)？在十幾年前總有很多公知說(shuō)國(guó)外教育是素質(zhì)教育，國(guó)內(nèi)教育就是填鴨式的教育。一味的貶低國(guó)內(nèi)的教育和夸大國(guó)外的教育，這種看法是極其不客觀的，國(guó)外的月亮并不比國(guó)內(nèi)圓。

很多國(guó)外公立學(xué)校的教育，就是大家所說(shuō)的素質(zhì)教育，這種教育***用的是興趣式教學(xué)，而且收費(fèi)也相對(duì)的低廉，但是絕大多數(shù)從國(guó)外公立學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生后面都成了技術(shù)工人。

除此之外，國(guó)外還有一種教育，就是私立學(xué)校的教育，也就是我們常說(shuō)的精英教育，這類學(xué)校收費(fèi)非常的高昂，針對(duì)的是國(guó)外高收入群體的家庭，教師的水平都比較的高，而且安排的教育科目也非常的多，跟我們國(guó)內(nèi)的高中一樣，競(jìng)爭(zhēng)非常的激烈實(shí)行的是優(yōu)勝劣汰，而且國(guó)外的高收入家庭還會(huì)給孩子報(bào)一些額外補(bǔ)習(xí)班，怎么樣？大家讀到這里是不是有一些似曾相識(shí)的感覺(jué)。通過(guò)精英教育所培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，大多數(shù)就成為了各行各業(yè)的人才，比如說(shuō)醫(yī)生律師，科學(xué)家等。

從上面我們就可以看出，國(guó)外的教育是分層次的，針對(duì)收入不同的家庭教育也有很大的差別，這樣做的壞處就是導(dǎo)致了嚴(yán)重的階級(jí)固化。公立學(xué)校出來(lái)的學(xué)生絕大多數(shù)都是讀了一個(gè)社區(qū)大學(xué)，然后后面成為一名工人，而精英學(xué)校出來(lái)的學(xué)生絕大多數(shù)都成為了中產(chǎn)階級(jí)。

很多人都說(shuō)國(guó)外很多名牌大學(xué)，如果有相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷，或者是有其他的特長(zhǎng)都可以申請(qǐng)。但是大家有沒(méi)有想過(guò)如果要有相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷和一項(xiàng)特長(zhǎng)所付出的金錢(qián)并不是低收入家庭所能承擔(dān)的。而且在國(guó)外讀書(shū)的費(fèi)用是非常的高的，特別是美國(guó)很多學(xué)生大學(xué)畢業(yè)好幾年都一直在還自己的學(xué)費(fèi)***。

相比而言，中國(guó)的教育雖然相對(duì)來(lái)說(shuō)有一些古板，但是這些年來(lái)一直都在改進(jìn)。而被大家所吐槽的高考，確實(shí)是很多寒門(mén)學(xué)子鯉魚(yú)躍龍門(mén)的選擇，高考是相對(duì)公平的，他不管你貧富，也不管你的地位，只要你夠努力夠聰明都能夠考上了好的大學(xué)，而且中國(guó)大學(xué)每年所需要花費(fèi)的費(fèi)用也是相對(duì)較少的。

這些年來(lái)我們國(guó)家的教育也一直在改進(jìn)，這是一個(gè)比較緩慢的過(guò)程，不能一下子就進(jìn)行比較大的改革。必須要先試點(diǎn)，然后觀察一下效果，再進(jìn)行推廣。

我是胖橘貓先生，想要了解更多關(guān)于教育的資訊，歡迎大家關(guān)注我哦！

到此，以上就是小編對(duì)于西方教育的主流思想是什么的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于西方教育的主流思想是什么的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。