近代教育思想特點(diǎn)是什么,近代教育思想特點(diǎn)是什么

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于近代教育思想特點(diǎn)是什么的問題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹近代教育思想特點(diǎn)是什么的解答，讓我們一起看看吧。

1. 儒家思想適合現(xiàn)代教育嗎？

儒家思想適合現(xiàn)代教育嗎？

儒家思想在長期封建社會(huì)，已把人象模子一樣，一個(gè)個(gè)中規(guī)中矩，一旦違背那個(gè)信條，不是被迫害，就是活在深深的負(fù)罪感自責(zé)的可怕抑郁心理障礙中，多少與心理儒家大道沖突，而選擇了輕生，這樣的思想忽略了個(gè)體的存在，以及人不是十全十美，會(huì)犯錯(cuò)，會(huì)犯嚴(yán)重可怕的錯(cuò)，而知錯(cuò)改錯(cuò)，不是儒家倡導(dǎo)的必須自責(zé)，必須內(nèi)心悔過，真正的思想應(yīng)該是應(yīng)人而異，儒家思想的一套已把中國人折騰折磨得不輕，甚至被官僚利用來壓迫剝削人民，儒道讓我們犯了許多嚴(yán)重歷史錯(cuò)誤，所謂以德報(bào)怨，看看當(dāng)年日本當(dāng)年怎么對待中國人的，而我們這么寬待，今天日本反思道歉了嗎，人類的思想應(yīng)該是與時(shí)俱進(jìn)，科學(xué)合理規(guī)范人的信守，準(zhǔn)則，為人所用。

過去，在儒學(xué)的教化之下，唾面自干，逆來順受，好死不如賴活著竟然成為漢民族中最大多數(shù)人的生存之道，但凡有一絲希望，沒有人會(huì)為了做人的尊嚴(yán)而奮起抗?fàn)?。而這正是歷代統(tǒng)治者所夢寐以求的。

這個(gè)問題好奇怪??！不知道這是要什么答案？都說中國有五千年歷史，去掉兩千年還剩三千年，在去掉認(rèn)為不好的我們的還有什么了？古人文明沒了現(xiàn)代的有多少了。道底什么是好的，我們在要什么呢？這一點(diǎn)我們真的清楚嗎？解放思想并不是把好的都丟了吧！孝敬父母，這是什么？這也不要了，“茍不教，性乃遷”這也不要了?！梆B(yǎng)不教父之過”這也不要了……看了評(píng)論，真的弄不清楚我們現(xiàn)在想要什么……??????

首先我想問下發(fā)起這位提問的朋友。你了解儒家思想嗎？你讀過四書五經(jīng)嗎？你讀過孔子孟子嗎？

首先，儒家思想指的是儒家學(xué)派的思想，由春秋末期思想家孔子所創(chuàng)立?？鬃觿?chuàng)立的儒家學(xué)說在總結(jié)、概括和繼承了夏、商、周三代尊尊親親傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上形成的一個(gè)完整的思想體系。司馬遷在《史記·孔子世家》中說：“孔子乃因史記作春秋，上至隱公，下訖哀公十四年，十二公。據(jù)魯，親周，故殷，運(yùn)之三代。”儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子說過：“述而不作，信而好古”（《論語·述而》）是自己的思想本色。

其二，儒家哲學(xué)注重人的自身修養(yǎng)，要與身邊的人建立一種和諧的關(guān)系。對待長輩要尊敬講禮貌。朋友之間真誠守信用，“與朋友交言而有信”。為官者要清廉愛 民。做人有自知之明，盡份內(nèi)事，“君子務(wù)本，本立而道生?！?。統(tǒng)治者要仁政愛民，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！?。對待其他人要博愛，“幼吾 幼，及人之幼。老吾老，及人之老?！?。對待上司要忠誠，“君事臣以禮，臣事君以忠?！?。對待父母親屬要孝順，“父母在，不遠(yuǎn)遊，遊必有方。”，“今之孝 者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”。人要有抱負(fù)而有毅力，“士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。” 尊重知識(shí)，“朝聞道，夕死可矣?！?，善于吸取別人的長處，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！碧岢艘竭_(dá)溫、良、恭、儉、讓的道德境界。

其三，對中國的影響儒學(xué)在中國存在幾千年，對于中國的政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面依然存在深刻的影響。儒家思想一直是漢族及中國其他民族民眾最基本的主流價(jià)值觀?！岸Y、義、 廉、恥、仁、愛、忠、孝”的儒家思想基本價(jià)值觀，它們一直是指導(dǎo)絕大部分中國人日常行為的基本意識(shí)規(guī)則。

那提問的這位朋友，看到我的回答，你自己說適合嗎！

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