賈誼圣化教育思想教師論,賈誼的教育思想理論

        nihdff 2024-04-04 105

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        1. 據(jù)說杜甫在生前并沒有名氣,不知道是誰吹了一下就慢慢成詩圣了,是這樣的嗎?

        據(jù)說杜甫在生前并沒有名氣,不知道是誰吹了一下就慢慢成詩圣了,是這樣的嗎?

        杜甫不是浪得虛名,而是用自己的一生經(jīng)歷書寫了壯美的詩篇,是名符其實(shí)的偉大詩人,冠以詩圣并不為過。他生活在安史之亂之后,唐朝開始衰落,雖然滿腹經(jīng)綸,才華橫溢、但仕途坎坷、有報(bào)國之志,卻無報(bào)國之門。長期寄人籬下,顛沛流離,飽經(jīng)滄桑,過著缺衣少食的日子。對社會底層的苦難有親身體驗(yàn)。寫下了“三吏”、“三別”,“茅屋為秋風(fēng)所破歌”,發(fā)出了“朱門酒肉臭 ,路有凍死骨”和“安得廣廈千萬間,天下寒士俱歡顏”的吶喊。替百姓發(fā)聲,為現(xiàn)實(shí)代言?!案袝r(shí)花濺淚, 恨別鳥驚心”就是他憂國憂民情懷的具體體現(xiàn)。杜甫一生窮困潦倒,卻給后世留下了豐富的精神遺產(chǎn),將唐詩推向了高峰。“會當(dāng)凌絕頂 ,一覽眾山小”?!袄疃盼恼略冢饷⑷f丈長”便是后人對杜甫的充分肯定。

        杜甫生前沒有名氣,不知是誰吹了一下才慢慢成了詩圣,我覺得不是這樣的。村甫雖仕途失意,半生貧困潦倒,沒有名氣,今人難已說的十分清楚,可詩史,詩圣之名,確非靠一人之吹,所能成就。

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        杜甫的詩圣之名,是有他諸多曠世詩作及高超藝術(shù)才思,一顆憂國憂民的情懷所決定的。與生前的名氣并無多大關(guān)系。

        杜甫之詩,眾體兼?zhèn)?。長于古體,猶善律詩。五古,七古鋪陳展敘,抒懷議論,回環(huán)往復(fù),氣勢宏偉。

        五律,七律,韻律嚴(yán)謹(jǐn),對仗工整,語言蜻練,形象鮮明??蔀樘拼稍娭?。又開唐代樂府詩運(yùn)動之先河。風(fēng)格多樣,而以沈郁頓挫為主。在中國文學(xué)史把現(xiàn)實(shí)主義的詩學(xué)創(chuàng)作推向了一個后人難以企及又一高峰。

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        讀讀杜甫詩集,三離,三吏,三別…………及諸多詩篇,我想才能知道,詩史詩圣,不是靠吹就能成就的!

        說杜甫生前沒有名氣,倒是真的。雖然當(dāng)時(shí)的社會風(fēng)氣重視詩歌寫作,一來當(dāng)時(shí)傳媒很原始,可能雕版印刷剛剛問世?文學(xué)作品全靠抄寫傳播。二來正值亂世,安史之亂鬧得社會動蕩民不聊生,人們忙著躲避戰(zhàn)亂生命朝不保夕,誰還有心欣賞什么詩作。誰還會關(guān)心一個落魄文人杜甫。杜甫的詩作能在亂世中流傳下來就不錯了,說不定毀壞在亂世的好作品比流傳下來的還要多。

        在生前籍籍無名死后名氣越來越大的人太多了,可不僅是杜甫一人。像唐伯虎,生前其實(shí)是窮困潦倒,哪有戲劇里那樣風(fēng)流自在?活著時(shí)他的畫作哪有那么值錢?死后的名氣越來越大,畫作越來越升值。國內(nèi)的作家如此,國外也一樣。據(jù)說畫家梵高,生前他的畫作也是根本沒人問,生活都難以維持。看看現(xiàn)在他的作品,那么值錢,可是這與他還有啥關(guān)系呢?

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        說不知是誰吹捧了一下,杜甫才有名了成了詩圣了。這話就不對了。還是他留下了那么多好的作品,值得有人吹他。否則,誰能把他吹起來?有好作品在那里放著,總有慧眼識珠者,你不吹有別人吹。認(rèn)真讀一讀杜甫的作品,看作品的質(zhì)量咋樣,杜甫是否名副其實(shí),公道自在人心。

        杜甫詩圣的名頭是名副其實(shí)。是金子總會發(fā)光的。詩圣的盛名不是吹出來的,而是杜甫的詩意,詩境,詩品和其人格魅力鑄成的。杜甫是一個偉大的愛國詩人,他的詩里充滿了愛國情懷?!皣粕胶釉冢谴翰菽旧睢?,“劍外忽聞收薊北,初聞涕淚滿衣裳”,“岱宗夫如何,齊魯青未了”,“花近高樓傷客心,萬方多難此登臨”,等等,愛國之心溢于言表。杜甫不但憂國,而且憂民。在他的詩里既有“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”此類的美好愿望,也有“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的憐憫悲嘆。杜甫本身就是一個落魄詩人,一生窮困潦倒,過著流離失所,四處漂泊的生活,對底層百姓的困苦感同身受。特別是安史之亂后,國破家散,民不聊生,加之他本人晚年體弱多病,這種感受尤其深切。一個一生憂國憂民的詩人,在他的詩里必定是居高聲遠(yuǎn),意境悠長。就這一點(diǎn)講,一般詩人就望塵莫及。除此之外,杜甫的詩也是斟字酌句,言簡意賅,非常人所能比矣??傊?,詩圣絕不是空有其表,徒有虛名,而是實(shí)至名歸,歷史必然。

        謝謝邀請哦~我來回答一下吧,但也僅代表一家之言。

        為什么這么說?其實(shí)盛唐的時(shí)候,有名氣的只有兩種人:當(dāng)官的人、和當(dāng)官的人關(guān)系好的人。當(dāng)官的人的代表就是:張九齡(當(dāng)朝宰相,孟浩然、王維都爭著給張九齡寫詩)、王維(年少神童、監(jiān)察御史等官)、王昌齡(結(jié)識張九齡、孟浩然、王維、李白,不火都難)、李白(雖然只是個翰林,但畢竟是給皇帝寫詩的);和當(dāng)官人關(guān)系好的人:孟浩然(認(rèn)識張九齡、王維、李白)。這里面沒有杜甫啥事。

        唐朝不像現(xiàn)在啊,現(xiàn)在即使是個草根也可以通過網(wǎng)絡(luò)爆紅,俗稱網(wǎng)紅,比如“藍(lán)瘦、香菇”“鳳姐”“表情哥”等等。那時(shí)候唐朝可沒有網(wǎng)絡(luò),要想火只能靠實(shí)力、靠當(dāng)官。有才學(xué)才能當(dāng)官,能當(dāng)官別人才能認(rèn)識你,認(rèn)識你才能在文人圈火起來。所以其實(shí)古代,這些寫詩、寫***的或多或少都當(dāng)過官,老百姓一般大字不認(rèn)識一個,根本沒有草根明星。

        而杜甫呢?他這一輩子其實(shí)也單過官,但都是小官,影響力可忽略不計(jì)的那種。舉個例子,當(dāng)時(shí)李白火的時(shí)候,杜甫還是一個窮酸書生,只是李白眾多粉絲里面的一員而已。所以杜甫給李白寫過很多詩,李白就給杜甫寫過一兩首。

        到了四十歲杜甫才得到一個河西尉這樣的小官,而且這個官沒當(dāng)一年,安史之亂爆發(fā),就什么也不是了。開始了后半生窮困潦倒,風(fēng)雨飄搖的后半生。真的是想出名都難啊。

        到此,以上就是小編對于賈誼圣化教育思想教師論的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于賈誼圣化教育思想教師論的1點(diǎn)解答對大家有用。

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