美國幼兒教育歷史形態(tài)研究,美國幼兒教育歷史形態(tài)研究論文

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于美國幼兒教育歷史形態(tài)研究的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹美國幼兒教育歷史形態(tài)研究的解答，讓我們一起看看吧。

1. 美國歷史與文化的小故事有哪些？
2. 中美教育有什么不同？

美國歷史與文化的小故事有哪些？

不得不從美國的歷史說起。美國最早的移民，都是歐洲移民過來的虔誠清***，自由主義的開國精神是內(nèi)含在基督教傳統(tǒng)之中的。羅伯特?貝拉在其名著《心靈的習性》里面分析說，在美國的歷史傳統(tǒng)里面，有深厚的***教和共和主義傳統(tǒng)，美國的個人主義是以這兩種傳統(tǒng)為自身基礎的：“古典共和主義提出了為公共利益盡心盡力的積極公民形象，宗教改革的***精神，以清教主義與教派主義的形式，倡導以個人的自愿參與為基礎的***觀念。

要了解美國的自由主義與保守主義的此消彼長，不得不從美國的歷史說起。美國最早的移民，都是歐洲移民過來的虔誠清***，自由主義的開國精神是內(nèi)含在***教傳統(tǒng)之中的。羅伯特?貝拉在其名著《心靈的習性》里面分析說，在美國的歷史傳統(tǒng)里面，有深厚的***教和共和主義傳統(tǒng)，美國的個人主義是以這兩種傳統(tǒng)為自身基礎的：“古典共和主義提出了為公共利益盡心盡力的積極公民形象，宗教改革的***精神，以清教主義與教派主義的形式，倡導以個人的自愿參與為基礎的***觀念。然而，以上兩種傳統(tǒng)都把個人的自主性置于道德與宗教責任的背景之下?！?個人主義與***教的內(nèi)在結(jié)合，使得美國直到1950年代，一直是一個在道德價值上非常保守的國家。所謂的保守，實際上是一種以***教為背景的個人主義，或者崇尚個人價值的***教主義：既尊重個人的道德自主性，同時個人又對家庭、社群、國家和上帝負有責任。美國是一個有著共同宗教背景和價值觀的文化大熔爐，新的移民不管你來自什么樣的文化背景，都要融入這個以***教為主流價值的自由社會。

中美教育有什么不同？

看了各位條友的回答，基本上都認為我們的教育制度優(yōu)于美國教育制度，可我真搞不懂為什么美國人得諾貝爾獎的人比我們多出多少倍都不止。為什么我們有很多留美學生去了就不回呢？條友們可以理性地與我探討。噴子們就不要參與了。

教育具有鮮明的階級性。美國是一個資本主義國家，囯家的一切權(quán)力屬于壟斷資本家（寡頭），教育是為寡頭們服務的。為了使寡頭們獲得超額利潤，寡頭們想壟斷尖端科學！于是美國在教育上也是雙重標準！首先搞個私立教育，與一般的公辦教育內(nèi)容、大綱、進度、深淺均不同！難度比較大，既滿足壟斷階級在教育上的貪婪，又可為壟斷階級培養(yǎng)尖端科技人才。這也為美利堅合眾國整個國家這列火車高速奔跑提供了人才支撐！對于貧民，能哄就哄，能騙就騙！于是又搞了個公辦教育，只哄學生開心即可！為了騙人，美其名曰發(fā)展學生個性！體現(xiàn)了美國教育鮮明的階級性！我國是一個人民民主專政國家，教育是為廣大人民服務的！在教育上***平等！具有相同的權(quán)利和義務。不論公立學校（在高中及以上，公立教育還優(yōu)于私立教育）還是私立學校，教材、大綱、進度、深度都是相同的！而且公辦教育在義務教育階段一般也不分快慢班。當然，由于我國講平等，事實上，人的智力卻不平等，所以，我國教育的最大問題是先進和落后難以協(xié)調(diào)！到初三不得不普職高分流，普高也分事實上的快慢班。大學進行分層教學（九八五、二一一、一本、二本、三本、專科）。當然，我國的教育改革一直在路上！我們既要突出無產(chǎn)階級當家作主的地位，又要人盡其才，實現(xiàn)民族的偉大復興！回答供參考。

到此，以上就是小編對于美國幼兒教育歷史形態(tài)研究的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于美國幼兒教育歷史形態(tài)研究的2點解答對大家有用。