家庭教育中心的思想,家庭教育中心的思想是什么

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于家庭教育中心的思想的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹家庭教育中心的思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 《弟子規(guī)》主要說(shuō)的什么？
2. 怎樣讓家長(zhǎng)高度重視家庭教育？

《弟子規(guī)》主要說(shuō)的什么？

***規(guī)，原名“訓(xùn)蒙文”為清朝康熙年間秀才李毓秀所做，后來(lái)清朝賈存仁改編“訓(xùn)蒙文”，并命為“***規(guī)”，本書(shū)主要目的是給孩子們做啟蒙教育，為其成長(zhǎng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。本書(shū)以三字為一句，主要闡述了“***”在家，在外，為人處世，待人接物，求學(xué)等方面應(yīng)具備的利益與規(guī)范

《***規(guī)》這本書(shū)，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》。是學(xué)童們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友?！?**規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。以「論語(yǔ)」「學(xué)而篇」***入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述***在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《***規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

　　祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)。子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。廢經(jīng)廢倫，治安敗壞根由。貪瞋癡慢，人心墮落原因，欲致天下太平，須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝。誤根本為枝末，認(rèn)枝末為根本。為求解決問(wèn)題，反倒制造問(wèn)題。君子唯有務(wù)本，本務(wù)邦國(guó)自寧。

　　俗云：「教兒初孩，教婦初來(lái)」，兒童天性未染污前，善言易入；先入為主，及其長(zhǎng)而不易變；故人之善心、信心，須在幼小時(shí)培養(yǎng)；凡為人父母者，在其子女幼小時(shí)，即當(dāng)教以讀誦經(jīng)典，以培養(yǎng)其根本智慧及定力；更曉以因果報(bào)應(yīng)之理，敦倫盡分之道；若幼小時(shí)不教，待其長(zhǎng)大，則習(xí)性已成，無(wú)能為力矣！

　　三字經(jīng)曰：「養(yǎng)不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰?！?；「教之道，貴以專?！?，而非博與雜；故一部經(jīng)典，宜讀誦百至千遍，蘇東坡云：「舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知」?，F(xiàn)在教學(xué)，壞在博與雜，且不重因果道德及學(xué)生讀經(jīng)、定力之培養(yǎng)，至有今日之苦果。企盼賢明父母師長(zhǎng)，深體斯旨；此乃中華文化之命脈所系，中華子孫能否長(zhǎng)享太平之關(guān)鍵，有慧眼者，當(dāng)見(jiàn)于此。

《***規(guī)》總敘二十一字共六句。

圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力則學(xué)文。

圣人訓(xùn)——指該部書(shū)所述是圣人教誨，字字精練，要用心學(xué)習(xí)身體力行。

入則孝——外面回家首先要孝順父母長(zhǎng)輩。這里的長(zhǎng)輩，不但是爸媽，還有爺爺奶奶、伯伯伯母叔叔嬸嬸及一切長(zhǎng)輩。

孝，是《***規(guī)》的重點(diǎn)，更是為人的基本準(zhǔn)則。

悌——敬愛(ài)哥哥姐姐，愛(ài)護(hù)弟弟妺妹(及堂表兄弟姐妹)。始終和兄弟姐妹和睦相處親密無(wú)間。

謹(jǐn)——珍惜光陰勤奮節(jié)儉，穿著整潔為人謙遜，心懷敬畏守規(guī)矩有禮貌，做個(gè)有素質(zhì)高品格的人。

信——誠(chéng)實(shí)守信一諾千金。做不到不輕易承諾，一旦承諾必須兌現(xiàn)，時(shí)時(shí)處處明理律己守信。

泛愛(ài)眾——用博大的愛(ài)心愛(ài)朋友愛(ài)鄰居愛(ài)同學(xué)愛(ài)同事愛(ài)陌生人。時(shí)時(shí)處處為他人著想，慷慨大方盡力幫窮助困。

親仁——親近道德品質(zhì)高尚的人。環(huán)境造就人，近朱者赤近墨者黑。遠(yuǎn)離奸詐使壞之徒，竭力親近親密高素質(zhì)有涵養(yǎng)有學(xué)識(shí)富有人格魅力的仁人志士。

《***規(guī)》強(qiáng)調(diào)了做人的各項(xiàng)準(zhǔn)則，以教育我們孝順父母、恭敬兄長(zhǎng)為名義，繼而教育人民把對(duì)父兄的順從擴(kuò)大到社會(huì)各個(gè)階級(jí)，“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”，進(jìn)而教育廣泛服從，“凡是人，皆須愛(ài)”，通篇以“愛(ài)心、父母對(duì)子女傾注了無(wú)私的愛(ài)、子女應(yīng)該以無(wú)私的愛(ài)回報(bào)父母、這是天經(jīng)地義的”

《***規(guī)》是在清朝揚(yáng)州十日等***后特有時(shí)代背景下的產(chǎn)物。

***規(guī)，在說(shuō)規(guī)矩，說(shuō)戒律，教為人，教處事。

***規(guī)的問(wèn)題在于，說(shuō)的太多，管的太寬，節(jié)無(wú)大小，事無(wú)巨細(xì)。有些是常理，有些悖公理。

誰(shuí)也不可能以***規(guī)為規(guī)范都做到，都做到了你啥也做不了。包括作者也做不到！你仔細(xì)觀察一下，絕大多數(shù)講***規(guī)的，一面給別人講，你一對(duì)照，講的人正在違犯者。

人往往是能做到的會(huì)欣然去做，可以通過(guò)努力做到的也會(huì)去做。明知無(wú)論如何都做不到的，他就會(huì)放棄了，或者弄虛作***。***規(guī)明顯屬于后者！

***規(guī)，讀讀看看，取其精華還是可以的。

怎樣讓家長(zhǎng)高度重視家庭教育？

謝謝邀請(qǐng)！應(yīng)該說(shuō)重視家庭教育的家長(zhǎng)已經(jīng)高度重視了，而且這樣的家長(zhǎng)越來(lái)越多。這一點(diǎn)從“天價(jià)學(xué)區(qū)房”的熱潮就很容易看出來(lái)。就我身邊來(lái)說(shuō)，最明顯的感受就是農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生人數(shù)越來(lái)越少，生源越來(lái)越差，而縣城學(xué)校也面臨學(xué)位嚴(yán)重不足的情況。因?yàn)楹玫拿缱哟蠖歼M(jìn)城里了，農(nóng)村學(xué)校的狀況越來(lái)越艱難，成天面對(duì)著一群厭學(xué)情緒嚴(yán)重的學(xué)生，有時(shí)候需要找家長(zhǎng)溝通吧，要不就去只能找到爺爺奶奶根本管不了孩子，要不就去爸爸媽媽都在外面打工，顧不上！甚至還有少數(shù)很不耐煩“孩子到了學(xué)校就歸你們老師管，我很忙，別打擾我”。面對(duì)這樣的家長(zhǎng)恐怕家庭教育也就無(wú)從提起了吧。

總得來(lái)說(shuō)，大部分的家庭在家庭教育這方面應(yīng)該都是很重視的，更多的應(yīng)該是缺乏一些有效的教育方法。至于少數(shù)奇葩家長(zhǎng)，恐怕是很難有辦法來(lái)轉(zhuǎn)變了。畢竟，就像人們常說(shuō)的“誰(shuí)也叫不醒一個(gè)裝睡的人”。

到此，以上就是小編對(duì)于家庭教育中心的思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于家庭教育中心的思想的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。