凱洛夫教育學(xué)思想意義,凱洛夫教育學(xué)思想的意義

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于凱洛夫教育學(xué)思想意義的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹凱洛夫教育學(xué)思想意義的解答，讓我們一起看看吧。

1. 凱洛夫德育觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)？
2. 凱洛夫的觀點(diǎn)有？
3. 凱洛夫教學(xué)屬于哪個(gè)三大教育理論？
4. 凱洛夫德育論的內(nèi)容？

凱洛夫德育觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)？

凱洛夫《教育學(xué)》關(guān)于德育的途徑和方法首先強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)。凱洛夫指出：教學(xué)在整個(gè)復(fù)雜的教育過(guò)程中是主要的一面。教學(xué)是教育的基本途徑。他提出了六個(gè)教學(xué)基本環(huán)節(jié)：使學(xué)生感知具體事物并在此基礎(chǔ)上形成表象；分清事物的異同、主次認(rèn)清它們之間的各種關(guān)系；形成概念認(rèn)識(shí)定律、定理、規(guī)則、主導(dǎo)思想等；使學(xué)生牢固地掌握事實(shí)和概括性的工作；養(yǎng)成和加強(qiáng)熟練的技能技巧；在實(shí)踐中檢驗(yàn)知識(shí)把知識(shí)應(yīng)用于各種課業(yè)之中。

凱洛夫的觀點(diǎn)有？

凱洛夫教育學(xué)主要觀點(diǎn)是：蘇維埃學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行共產(chǎn)主義教育，教育的目的是“培養(yǎng)全面發(fā)展的人，培養(yǎng)共產(chǎn)主義社會(huì)的積極建設(shè)者?！?/p>

為了達(dá)到這一目的，他把教育的基本任務(wù)規(guī)定為：體育、智育、綜合技術(shù)教育、德育、勞動(dòng)教育和美育。這六個(gè)方面的任務(wù)都要得到實(shí)現(xiàn)。

凱洛夫教學(xué)屬于哪個(gè)三大教育理論？

凱洛夫教學(xué)不屬于三大教育，凱洛夫被公認(rèn)為世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。

凱洛夫是蘇聯(lián)著名的教育學(xué)家。凱洛夫教育學(xué)主要體現(xiàn)在其主編的《教育學(xué)》一書(shū)中。它力圖以歷史唯物主義為指導(dǎo)闡述教育這一社會(huì)現(xiàn)象，全面、系統(tǒng)地反映加世紀(jì)三四十年代蘇聯(lián)普通教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)較完整的教學(xué)論體系，代表了蘇聯(lián)教育理論建設(shè)的一個(gè)階段。這一教育學(xué)思想體系不僅對(duì)蘇聯(lián)教育的發(fā)展起過(guò)重要的作用，而目對(duì)我國(guó)解放初期的教育理論建設(shè)也產(chǎn)生過(guò)很大的影響。

?？隙▽W(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程和人類(lèi)在其歷史發(fā)展中認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程具有共同之點(diǎn)，因此教學(xué)過(guò)程應(yīng)在科學(xué)的認(rèn)識(shí)論的指導(dǎo)下進(jìn)行。強(qiáng)調(diào)上課是教學(xué)的基本組織形式;充分肯定教師在教育和教學(xué)中的主導(dǎo)作用，并強(qiáng)***科書(shū)是學(xué)生獲取知識(shí)的主要來(lái)源之一。凱洛夫在改革原蘇聯(lián)的國(guó)民教育和發(fā)展教育理論方面做了大量的工作，提出了發(fā)展教育科學(xué)的計(jì)劃，建議開(kāi)展教育科學(xué)研究，充實(shí)和擴(kuò)大教育研究機(jī)構(gòu)，并為普通學(xué)校和高等學(xué)校主持編寫(xiě)了多種教科書(shū)和教學(xué)參考書(shū)，發(fā)表了許多論文和報(bào)告。他主編的教科書(shū)《教育學(xué)》是馬克思主義教育理論體系的第一部比較系統(tǒng)的著作，50年代在新中國(guó)教育界廣為流傳，并產(chǎn)生過(guò)較大的影響。

然而，凱洛夫也對(duì)新中國(guó)教育產(chǎn)生了巨大影響。他的理論使新中國(guó)教育界意識(shí)到，自我的教學(xué)內(nèi)容是不夠的。在解放前，國(guó)語(yǔ)甚至科舉考試往往將重點(diǎn)放在文章(寫(xiě)作)中，受凱洛夫影響，又加入了基礎(chǔ)知識(shí)的內(nèi)容，成今日規(guī)模。

凱洛夫德育論的內(nèi)容？

凱洛夫在改革蘇聯(lián)的國(guó)民教育和發(fā)展教育理論方面進(jìn)行了大量的工作。 他曾提出發(fā)展教育科學(xué)的***, 建議開(kāi)展教育科學(xué)研究， 充實(shí)和擴(kuò)大教育研究機(jī)構(gòu)， 并為普通學(xué)校和高等學(xué)校編寫(xiě)了多種教科書(shū)和教學(xué)參考書(shū)，發(fā)表了許多有關(guān)教育、教學(xué)問(wèn)題的論文和報(bào)告。

他主編的《教育學(xué)》（1939，教科書(shū)），系統(tǒng)地總結(jié)了蘇聯(lián)二、三十年代的教育經(jīng)驗(yàn)，批判地吸收了教育史上進(jìn)步教育家的思想。全書(shū)包括總論、教學(xué)論、德育論和學(xué)校管理論 4個(gè)方面。

其主要特點(diǎn)是重視智育在全面發(fā)展教育中的地位和作用， 認(rèn)為“學(xué)校的首要任務(wù)， 就是授予學(xué)生以自然、 社會(huì)和人類(lèi)思維發(fā)展的深刻而確實(shí)的普通知識(shí)”,形成學(xué)生的技能、技巧，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義人生觀；肯定課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)工作的基本組織形式，強(qiáng)***師在教育和教學(xué)工作中的主導(dǎo)作用。凱洛夫1956年訪問(wèn)過(guò)中國(guó)。他的《教育學(xué)》曾被譯為中文。他的教育思想曾對(duì)中華人民共和國(guó)建國(guó)初期的教育發(fā)生過(guò)較大影響。

凱洛夫的教育思想，主要體現(xiàn)在：①關(guān)于教育的本質(zhì)和作用。他根據(jù)關(guān)于人類(lèi)起源于勞動(dòng)和勞動(dòng)創(chuàng)造人的理論，明確提出教育也是起源于勞動(dòng)，教育是從人類(lèi)社會(huì)的實(shí)際需要中產(chǎn)生，是客觀的必然。同時(shí)，他指出教育存在于整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)歷史時(shí)期，是一個(gè)永恒的范疇。而在階級(jí)社會(huì)中，教育的歷史性和階級(jí)性彼此相聯(lián)，教育同該社會(huì)中政治經(jīng)濟(jì)及社會(huì)關(guān)系也緊密相聯(lián)。

②關(guān)于共產(chǎn)主義教育的目的和任務(wù)。強(qiáng)調(diào)蘇維埃學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行共產(chǎn)主義人生觀的教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的蘇維埃國(guó)家的積極建設(shè)者和勇敢的保衛(wèi)者。

③關(guān)于教學(xué)理論。肯定學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程和人類(lèi)在其歷史發(fā)展中認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程具有共同之點(diǎn)，因此教學(xué)過(guò)程應(yīng)在科學(xué)的認(rèn)識(shí)論的指導(dǎo)下進(jìn)行。強(qiáng)調(diào)上課是教學(xué)的基本組織形式；充分肯定教師在教育和教學(xué)中的主導(dǎo)作用，并強(qiáng)***科書(shū)是學(xué)生獲取知識(shí)的主要來(lái)源之一。

凱洛夫在改革蘇聯(lián)的國(guó)民教育和發(fā)展教育理論方面做了大量的工作，提出了發(fā)展教育科學(xué)的***，建議開(kāi)展教育科學(xué)研究，充實(shí)和擴(kuò)大教育研究機(jī)構(gòu)，并為普通學(xué)校和高等學(xué)校主持編寫(xiě)了多種教科書(shū)和教學(xué)參考書(shū)，發(fā)表了許多論文和報(bào)告。他主編的教科書(shū)《教育學(xué)》是馬克思主義教育理論體系的第一部比較系統(tǒng)的著作，50年代在中國(guó)教育界廣為流傳，并產(chǎn)生過(guò)較大的影響。

到此，以上就是小編對(duì)于凱洛夫教育學(xué)思想意義的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于凱洛夫教育學(xué)思想意義的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。