宋明理學(xué)教育思想研究閱讀,宋明理學(xué)教育思想研究閱讀感悟

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1. 為什么說(shuō)宋明理學(xué)具有憂患意識(shí),因循守舊,重利輕義和重禮輕法的觀念?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明這些方面在宋明理學(xué)的思想中表現(xiàn)在哪里？
2. 宋明理學(xué)的內(nèi)涵是什么？
3. 宋明理學(xué)要達(dá)到的目的是？
4. 宋明理學(xué)的觀點(diǎn)？
5. 宋明理學(xué)的內(nèi)涵有哪些？

為什么說(shuō)宋明理學(xué)具有憂患意識(shí),因循守舊,重利輕義和重禮輕法的觀念?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明這些方面在宋明理學(xué)的思想中表現(xiàn)在哪里？

宋明理學(xué)亦稱“道學(xué)”。指宋明（包括元及清）時(shí)代，占主導(dǎo)地位的儒家哲學(xué)思想體系。宋、明儒家的哲學(xué)思想。漢儒治經(jīng)重名物訓(xùn)詁，至宋儒則以闡釋義理、兼談性命為主，因有此稱。北宋初胡瑗、孫復(fù)、石介，稱為“理學(xué)三先生”。然理學(xué)實(shí)際創(chuàng)始人為周敦頤、邵雍、張載、二程兄弟，至南宋朱熹而集大成。建立了一個(gè)比較完整的客觀唯心主義體系。提出“理”先于天地而存在，將上的地位。其為學(xué)主張“即物而窮理”。與朱熹對(duì)立的為陸九淵的主觀唯心主義，提出“宇宙便是吾心”的命題。明代，王守仁進(jìn)一步發(fā)展陸九淵的學(xué)說(shuō)，認(rèn)為“心外無(wú)物”、“心外無(wú)理”，斷言心之“靈明”為宇宙萬(wàn)物的根源。為學(xué)主“明體心”、“致良知”。此外，北宋張載提出的氣一元論，與二程截然不同。明代王廷相以及清初的王夫之、顏元等，對(duì)程朱、陸王皆持反對(duì)態(tài)度。至戴震著《孟子字義疏征》，得出“理存于欲”，指出“后儒以理***”，則更給予了“理學(xué)以有力的批判。

宋明理學(xué)的內(nèi)涵是什么？

理學(xué)是兩宋時(shí)期儒家思想的新發(fā)展。

宋明理學(xué)要達(dá)到的目的是？

宋明理學(xué)的主要目的是通過(guò)研究人類本性和道德規(guī)范，來(lái)推動(dòng)社會(huì)和個(gè)人的進(jìn)步。

這種哲學(xué)思想認(rèn)為，人類必須遵循天道自然的規(guī)律，同時(shí)又要尊重人類本性和社會(huì)規(guī)范，才能實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)和個(gè)人的自我完善。

因此，宋明理學(xué)倡導(dǎo)個(gè)人修身、齊家、治國(guó)、平天下，要求個(gè)人不斷追求道德完善和知識(shí)深化，同時(shí)也要注重社會(huì)和諧和公正?？傊蚊骼韺W(xué)的目的是通過(guò)道德規(guī)范和人類本性的研究，推動(dòng)社會(huì)和個(gè)人的進(jìn)步和和諧發(fā)展。

宋明理學(xué)的觀點(diǎn)？

觀點(diǎn)是“唯心論”。

“心學(xué)”就是把心理的東西當(dāng)作最初的出發(fā)點(diǎn)。

無(wú)論是宋代的程顥、程頤、朱熹、陸九淵，還是明代的王陽(yáng)明等人，都認(rèn)為“理”是宇宙的本源，先事物而存在；心即是“理”，“宇宙便是我心，我心便是宇宙?！?/p>

宋明理學(xué)基于以上的觀點(diǎn)，提出了著名的“知行合一”理論。

宋明理學(xué)的內(nèi)涵有哪些？

宋明理學(xué)的主要內(nèi)涵是闡釋義理、兼談性命。宋明理學(xué)是一種既貫通宇宙自然（道教）和人生命運(yùn)（佛教），又繼承孔孟正宗（根本），并能治理國(guó)家（目的）的新儒學(xué)，是宋明時(shí)代占主導(dǎo)地位的道家哲學(xué)思想體系。漢儒治經(jīng)重名物訓(xùn)詁，宋儒則重闡釋義理、兼談性命，因有此稱。理學(xué)是中國(guó)古代精致、完備的理論體系，其影響至深至巨。理學(xué)的天理是道德神學(xué)，同時(shí)成為儒家神權(quán)和王權(quán)的合法性依據(jù)，理學(xué)以儒家學(xué)說(shuō)為中心，兼容佛道兩家的哲學(xué)理論，論證了綱常名教的合理性和永恒性，至元朝成為官方哲學(xué)。擴(kuò)展資料宋明理學(xué)，理學(xué)一名始稱于南宋，朱子曾說(shuō)“理學(xué)最難”，陸九淵也說(shuō)“惟本朝理學(xué)，遠(yuǎn)過(guò)漢唐”。明代，理學(xué)成為專指宋以來(lái)形成的學(xué)術(shù)體系的概念。亦稱“道學(xué)”。理學(xué)有廣義狹義之分。廣義理學(xué)就是指宋明以來(lái)形成的占主導(dǎo)地位的儒家哲學(xué)思想體系，包括：

1、在宋代占統(tǒng)治地位的以洛學(xué)為主干的道學(xué)，至南宋朱熹達(dá)頂峰的以“理”為最高范疇的思想體系，后來(lái)習(xí)慣用“理學(xué)”指稱其思想體系。

2、在宋代產(chǎn)生而在明代中后期占主導(dǎo)地位的以“心”為最高范疇的思想體系，以陸九淵、王守仁為代表的“心學(xué)”。狹義理學(xué)則專指程朱學(xué)派。

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