大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于近代教育思想夸美紐斯的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹近代教育思想夸美紐斯的解答，讓我們一起看看吧。
- 什么奠定了近代教育學(xué)的科學(xué)體系？
- 夸美紐斯作為近代西方的一個(gè)大教育家，為什么他的教育目的是“為來(lái)世生活做好準(zhǔn)備”？
- 16世紀(jì)捷克的著名教育家是誰(shuí)？
什么奠定了近代教育學(xué)的科學(xué)體系？
答：夸美紐斯《大教學(xué)論》一書(shū)的出版，奠定了近代教育學(xué)的科學(xué)體系。
揚(yáng)·阿姆斯·夸美紐斯，生于1592年，死于1670年，是一位以捷克語(yǔ)為母語(yǔ)的摩拉維亞族人，捷克偉大的民主主義教育家，西方近代教育理論的奠基者。
出身于一磨坊主家庭。是公共教育最早的擁護(hù)者，年輕時(shí)被選為捷克兄弟會(huì)的牧師，并主持兄弟會(huì)學(xué)校。三十年戰(zhàn)爭(zhēng)（1618～1648）爆發(fā)后數(shù)十年被迫流亡國(guó)外，繼續(xù)從事教育活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)。主要著作有《母育學(xué)?！贰洞蠼虒W(xué)論》《語(yǔ)言和科學(xué)入門(mén)》《世界圖解》等。
尖銳地抨擊中世紀(jì)的學(xué)校教育并號(hào)召“把一切知識(shí)教給一切人”。提出統(tǒng)一學(xué)校制度，主張普及初等教育，***用班級(jí)授課制度，擴(kuò)大學(xué)科的門(mén)類(lèi)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)從事物本身獲得知識(shí)。
1670年11月15日帶著對(duì)祖國(guó)的眷戀之情與世長(zhǎng)辭，遺體葬于阿姆斯特丹附近的拉爾登。
夸美紐斯《大教學(xué)論》一書(shū)的出版，奠定了近代教育學(xué)的科學(xué)體系。
夸沒(méi)紐斯提出“泛智教育”，其“泛智”教育思想認(rèn)為要把一切事物都交給一切人，一切男女青年都要進(jìn)入學(xué)校。
夸美紐斯從理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行描述和探討，自夸美紐斯確立后，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)為各國(guó)所***用的教學(xué)組織形式是班級(jí)授課制。
夸美紐斯作為近代西方的一個(gè)大教育家，為什么他的教育目的是“為來(lái)世生活做好準(zhǔn)備”？
個(gè)人觀點(diǎn)，僅供參考。
他早年就失去了父母和兩個(gè)姐姐。通常來(lái)說(shuō)，一個(gè)失去至親的人不忍承認(rèn)永遠(yuǎn)失去，難免對(duì)來(lái)世抱有一定的希望，就像一些人相信死去的親人化成天上的星星一樣，他會(huì)相信來(lái)世，相信自己的親人還有重為人的機(jī)會(huì)。捷克是個(gè)重視宗教的國(guó)家。他的學(xué)習(xí)是受兄弟會(huì)支持，從小受教會(huì)照拂與熏陶，宗教觀念濃厚。他在德國(guó)的赫爾伯恩大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)，那里盛行加爾文派思潮，宗教的思想對(duì)他影響更是深入骨髓。他還擔(dān)任過(guò)兄弟會(huì)的牧師和教師，相信來(lái)世一說(shuō)，就顯得自然而然了。1621年，西班牙帶來(lái)慘無(wú)人道的戰(zhàn)爭(zhēng)。1622年，他的妻子和孩子在瘟疫中喪生。他痛恨社會(huì)不公正的制度，為廣大貧苦人民的悲慘生活悲憤不已。然而現(xiàn)實(shí)希望渺茫，只好期盼重生之后的美好生活，也是當(dāng)時(shí)人們普遍的自我***。夸美紐斯受到人文主義的深刻影響，對(duì)人具有的智慧和創(chuàng)造力充滿信心，主張通過(guò)教育使人獲得和諧發(fā)展，希望通過(guò)教育改良社會(huì)，實(shí)現(xiàn)教派和民族的平等。其實(shí)，他的目的主要是拯救黑暗的統(tǒng)治和人民，并不全是為來(lái)世生活做好準(zhǔn)備。16世紀(jì)捷克的著名教育家是誰(shuí)？
夸美紐斯是捷克著名的教育家。他于1632年出版的《大教學(xué)論》是教育學(xué)開(kāi)始形成一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，該書(shū)被認(rèn)為是近代第一本教育學(xué)著作，他主張把一切事物交給一切人，認(rèn)為一切男女都應(yīng)該進(jìn)入學(xué)校接受教育，因此他們便不會(huì)缺乏思考，選擇守紀(jì)等良好的美德。知道如何理性的調(diào)節(jié)自己的行為。夸美紐斯被稱為教育學(xué)之父。他是使教育學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的第一人。也是教育學(xué)的奠基人。
揚(yáng)·阿姆斯·夸美紐斯，生于1592年，死于1670年，是一位以捷克語(yǔ)為母語(yǔ)的摩拉維亞族人，捷克偉大的民主主義教育家，西方近代教育理論的奠基者。
出身于一磨坊主家庭。是公共教育最早的擁護(hù)者，年輕時(shí)被選為捷克兄弟會(huì)的牧師，并主持兄弟會(huì)學(xué)校。三十年戰(zhàn)爭(zhēng)（1618～1648）爆發(fā)后數(shù)十年被迫流亡國(guó)外，繼續(xù)從事教育活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)。主要著作有《母育學(xué)?！贰洞蠼虒W(xué)論》《語(yǔ)言和科學(xué)入門(mén)》《世界圖解》等。
尖銳地抨擊中世紀(jì)的學(xué)校教育并號(hào)召“把一切知識(shí)教給一切人”。提出統(tǒng)一學(xué)校制度，主張普及初等教育，***用班級(jí)授課制度，擴(kuò)大學(xué)科的門(mén)類(lèi)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)從事物本身獲得知識(shí)。
1670年11月15日帶著對(duì)祖國(guó)的眷戀之情與世長(zhǎng)辭，遺體葬于阿姆斯特丹附近的拉爾登。
到此，以上就是小編對(duì)于近代教育思想夸美紐斯的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于近代教育思想夸美紐斯的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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