大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于大學思想教育缺點與不足的問題，于是小編就整理了2個相關介紹大學思想教育缺點與不足的解答，讓我們一起看看吧。
中國傳統(tǒng)的儒家思想給我們中國人帶來的利弊是什么？影響了我們哪些？
＊首先自己是一個堅定的儒家思想的支持者，但是自己愿意以客觀的精神，去分析儒家思想存在的利、弊；
儒家思想它發(fā)源于春秋，真正得到推崇是從漢代開始，在往后的2000多年中，極為深刻地影響了中國的政治、經(jīng)濟、文化治理，極為深刻地影響了中國社會傳統(tǒng)的價值觀，
＊下面????先來說說
利：
第一：儒家提出的“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等思想豐富了中國傳統(tǒng)道德寶庫。
第二：沖破天命鬼神的理性精神抵抗了宗教對人們思想的侵蝕。
第五：儒家豐富的教育思想成為中華民族優(yōu)秀教育傳統(tǒng)的主要內(nèi)容，對現(xiàn)代素質教育仍有啟迪意義。而儒家思想中的許多優(yōu)秀成分已溶入中華民族精神體系，也成為中華民族文化的核心部分。
下面????再來說說
立場決定觀點，在我看來，儒家思想相當于超市，我們能得到什么取決于我們想得到什么，儒家思想對我而言在以下三方面提供了不可替代的幫助：
一，在做事方面《大學》教給我們?nèi)绾未_定人生目標，《道德經(jīng)》和《六祖壇經(jīng)》教給我如何面對浮躁，《鬼谷子》教給我如何與人溝通，《荀子》教給我如何組建團隊，《孫子兵法》教給我如何面對競爭。
二，“仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇”教給我如何做人。
三，《朱子家訓》教給我如何持家，如何教育子女。
凡是傳統(tǒng)，在千百年的傳承中，已經(jīng)融入民族血統(tǒng)，分析利弊多此一舉，社會的選擇比自然的選擇更精準更頑強，任何歷史的評價都只是在史冊上留下一個記錄，與咸亨酒店水板上留下的帳目一般，隨記隨下，即便久拖不還的壞帳，也是一揩即銷。我從來沒有看到后人能夠汲取前人經(jīng)驗教訓的事例。
王陽明心學的利弊有哪些？
用通俗的語言來解讀無從下手的問題，感覺比回答老子的"道"還難，還是先來了解一下王氏"心學”的核心吧，它的核心是"心足無外求"強調自我，也就是心的重要性，人們做事，要知行合一，從自己已知出發(fā)，按照君子的形象才能達到成功的最高境界。人知道了就要去行動，指明了人做事的方法，把當時人禁固的思想向前推進了一步，既然一切由心，那就是"唯心論"歸根結底擺脫不了儒家那一部分糟粕的封建思想，出發(fā)點可能就產(chǎn)生了錯誤。
1、王陽明的"心學"思維方式有點像現(xiàn)象學，只不過在現(xiàn)象學的懸置下，儒家的***還有根基嗎？所以，心學邏輯演化到極致，必定是反儒家的。朱陸之爭，正在于此。所以孔子、孟子的語言是道德論斷式的，而非邏輯推理式的。
2、陽明心學解讀《大學》，朱子也解讀《大學》，覺得朱子解讀《大學》要比陽明正宗很多。陽明的格竹子，純屬對朱子"格物”的誤解。陽明雖也辟佛老，其思維方式卻完全是禪宗的，只是勉強與儒家之禮靠攏。陽明心學，實為儒學之背叛。其自創(chuàng)學說可以，只是不必頂著儒學的帽子，如此，反而瓦解了儒學。今日之新儒家，亦是掛羊頭賣狗肉。儒學的生命力何在?不從眾，提倡精神貴族，同時呵護常人的平庸需求。天不生仲尼，萬古如長夜。心學以"致良知”提倡"人皆可為堯舜”，實則降低了圣人的標準，道德反而滑坡了。
3、古儒，某種意義上是貴族。而貴族，其意義在于，足夠的金錢保證其有足夠的自由閑瑕來從事高等的精神活動，其生活方式足以為世人楷模。只是儒家思想中，無政體論思想?！鞍钣械?，則仕；邦無道，則可卷而懷之"。邦無道，卻沒有以道改邦的思想***，獨善其身之時，難免釋儒不分，心性之學遂生。心學之癥結，正在于此。古儒而至宋明儒而至新儒家，其政治視野愈下，其因也在此。
到此，以上就是小編對于大學思想教育缺點與不足的問題就介紹到這了，希望介紹關于大學思想教育缺點與不足的2點解答對大家有用。
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