國外的思想文化教育現(xiàn)狀,國外的思想文化教育現(xiàn)狀分析

        nihdff 2024-03-25 96

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于國外的思想文化教育現(xiàn)狀的問題,于是小編就整理了1個相關(guān)介紹國外的思想文化教育現(xiàn)狀的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 在這次疫情中,顯露出來的中華文化與西方文化的區(qū)別是什么?

        在這次疫情中,顯露出來的中華文化西方文化的區(qū)別是什么?

        疫情好似分水嶺,將中西文化的特征和區(qū)別展現(xiàn)的淋漓盡致,也給人們帶來許多值得思考的問題。

        1、中華文化崇尚和而不同,西方文化篤信物競天擇。中華文化發(fā)端于諸子百家,兼收儒釋道三脈,從一開始就形成包容并蓄、求同存異的文化基因。這也是至今我們56個民族情同手足、相敬如賓、和諧相處的根本原因。西方文化從漫長的蠻荒時代走來,在經(jīng)歷了文藝復興、宗教之爭、啟蒙運動等一系列歷史變局之后,從17世紀中葉開始,達爾文的物種進化論漸領(lǐng)潮流,適者生存的競爭文化風靡全球。綜觀歷史,中華文化能夠包容與西方的競爭,但西方的競爭未必能包容得了中華文化。這或許正是中西沖突的根本原因所在。

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        (限于篇幅,以下內(nèi)容恕不詳述)

        2、中國人信奉家庭主義、集體主義,西方人自戀個人主義、自我主義。

        3、中國人自律是因為懂得萬事有度適可而止,西方人自由是因為自以為張揚個性天經(jīng)地義。

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        4、中國人信奉人命關(guān)天,為了挽救生命可以放棄一切,西方人信奉利益至上,為了追求利益可以犧牲生命。

        5、中國人歷覽前賢國與家,成由節(jié)儉敗由奢,西方人習慣今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁一一先超前消費、及時行樂再說。

        6、中國人受天人合一思想的影響,長于辨證思維,西方人受實證主義的左右,精于抽象思維。

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        總之,中西方之間的差別與矛盾都可以從文化中找到原因,抗擊疫情的表現(xiàn)也可以從中看出端倪。

        一句話一一

        在這次疫情中,顯露出來的中西方文化的最大區(qū)別是“大局觀”和“家國情”。

        有著五千年文明傳統(tǒng)的中國,在血液中流淌著的是“仁愛”和“忠誠”,而以此凝結(jié)成的是對大到“國家”小到集體、家庭的熱愛。這份熱愛每每在大災(zāi)大難面前,在困難危急時刻,國家***表現(xiàn)出的是“以人民的安康為重心”,而公民表現(xiàn)出的是“舍己為人”“為國分憂”的大無畏英雄情懷。所以在這次疫情中,國家***能***納專家建議及時做出對策,從“封城”到“雷神山醫(yī)院”,再到“方艙醫(yī)院”的建立,速度之快令世人贊嘆,這是中國人民的愛國行為,也是中國人民的“大局觀”;同時全國各地華夏兒女都傾自己所能幫助疫情重的武漢黃岡等地區(qū),“一方有難八方支援”的中華兒女“的仁愛”之心在這一刻淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。此刻,中國居民都在無條件執(zhí)行著***以及專家的命令,自覺居家隔離,出門自覺佩戴口罩,履行著一個公民的義務(wù)和責任。

        其實,每一次“戰(zhàn)爭”,都是一場人民戰(zhàn)爭,依靠的都是公民的全民參與,所以,每次“戰(zhàn)爭”都會很快取得階段性勝利,這次疫情也不例外。

        而西方國家,本身既沒有思想文明的根,也沒有文化的深厚沉淀,它們依靠的是他們在磨合過程中形成的“法則”,它們推崇的是個性,講究的是自由,追求的是金錢。所以和平時候,能顯示出其一定的優(yōu)越性,但在“戰(zhàn)爭”面前,在大災(zāi)大難面前,他們就沒有了凝聚力,他們首先考慮的不是國家,不是集體,不是大局,而是個人的***,在生命遭受威脅的時刻,***不是想辦法如何去應(yīng)對,如何保障公民的生命安全,而是遮遮掩掩,竟然為了要不要“戴口罩”幾次會議都爭論不倒;公民們更是要自由不要生命,有不顧瘟疫傳染的危險大肆舉行***的,有公然挑釁***狂舔公共物品的…所以,***也不留情,終以一瀉千里之勢席卷西方,短短幾天時間,感染者即將突破40萬!

        這就是中西方根植于血液中的文化思想的區(qū)別!這就是因思想不同而帶來的不同行為和后果!


        到此,以上就是小編對于國外的思想文化教育現(xiàn)狀的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于國外的思想文化教育現(xiàn)狀的1點解答對大家有用。

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