儒家教育思想一一學(xué)為,儒家學(xué)說的教育思想

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于儒家教育思想一一學(xué)為的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹儒家教育思想一一學(xué)為的解答，讓我們一起看看吧。

1. 孔子的儒家思想到底教導(dǎo)了我們怎樣為人處世呢？
2. 儒家思想適合現(xiàn)代教育嗎？

孔子的儒家思想到底教導(dǎo)了我們怎樣為人處世呢？

儒家思想早就存在，并非孔子專利。但孔子、董仲舒、朱熹、王陽明……都有自己的蠕家思想。

孔子的儒家思想教導(dǎo)我們，為人處世應(yīng)該說一套做一套（嘴上說要仁政，實(shí)際去砸民工的鍋）、當(dāng)面不說背后罵人（樊遲、宰予都是受害者）；對領(lǐng)導(dǎo)像孫子，對下級像爺爺（鄉(xiāng)黨篇里寫的多了）。

只要你不事生產(chǎn)、鄙視勞動，刻苦鉆研坑蒙拐騙技術(shù)，堅持跑官要官，用一切為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)為宗旨，多傳銷幾個學(xué)生，學(xué)生再大力發(fā)展下線，以后你就可以成圣人了。

《論語·鄉(xiāng)黨》篇中，詳細(xì)記載了孔子遵照周禮的為人處事行為規(guī)范，其繁瑣與做作，足以讓人作嘔：

孔子走進(jìn)朝廷的大門，謹(jǐn)慎而恭敬的樣子，好像沒有他的容身之地。站，他不站在門的中間；走，也不踩門坎。經(jīng)過國君座位時，他臉色立刻莊重起來，腳步加快，說話好像中氣不足一樣。提起衣服下擺向堂上走時，恭敬而謹(jǐn)慎，憋住氣好像不呼吸一樣。退堂時，走下臺階，臉色舒展，怡然自得的樣子。走完臺階，迅速向前走，姿態(tài)像鳥兒展翅一樣。回到自己位置，又是一副恭敬而不安的模樣。

國君召孔子去接待賓客，孔子臉色立即莊重起來，腳步也快起來，他向和他站在一起的人作揖，手向左或向右作揖，衣服前后擺動，卻整齊不亂。快步走的時候，像鳥兒展開雙翅一樣。賓客走后，必定向君主回報說：“客人已經(jīng)不再回頭張望?！?/p>

孔子出使諸侯國時，拿著圭，恭敬謹(jǐn)慎，像是舉不起來的樣子。向上舉好像作揖，放下時好像給人遞東西。臉色莊重神情戰(zhàn)栗，步子很小，好像沿著一條直線往前走。贈送禮物時，和顏悅色。和國君私下會見時，則顯得輕松愉快。

朝廷公干，講究禮儀，還則罷了。居家過日子，也講究禮儀，分明就是與自己過不去：

其實(shí)大可不必之乎者也的***圣人之語，也不用上綱上線的狂挖思想根源，孔子及諸先賢的為人處世之道也應(yīng)與時俱進(jìn)、務(wù)實(shí)當(dāng)下，樸樸實(shí)實(shí)，大道至簡，萬物通理，個人總結(jié)分享心得“三信”如下：

一、自信：多自省，多檢討，多提高，讓自己不斷進(jìn)步成長，提升修養(yǎng)和本領(lǐng)，以求達(dá)成自信。

二、他信：與朋友交言而有信，做人處事舍己為人，以德報德，以直報怨，成就別人，圓滿自己，獲取他人信任的處世之道。

三、公信：除卻個人，所在群體或組織，則考慮大局意識和集體利益，推動和踐行正確的價值觀，維護(hù)大多數(shù)人的利益，達(dá)到權(quán)威公正的影響。

人生天地間，無非你我他、名和利，愚以為遵循上述“三信”，做好自己、考慮他人、尊重大家，這就是孔子等先賢教會我們的儒家之道。

儒家思想適合現(xiàn)代教育嗎？

人類社會己進(jìn)入二十一世紀(jì)了不管是儒家還是道家，它已經(jīng)不實(shí)應(yīng)人類社會發(fā)展的需要。有網(wǎng)民認(rèn)為儒家的教育理念，教育方法還是可取的，我是文盲，懂不那么多，孔子是不是儒家？他那套己經(jīng)過時了，我要沒記錯的話，孔子倡導(dǎo)出的學(xué)生是，四體不勤，五谷不分。上智下愚。勞心者治人，勞力者治于人。難道孔子那套理念適合現(xiàn)代社會發(fā)展需要？當(dāng)然孔子在二千多年前他的意思是不同凡響的。但大部分都是為統(tǒng)治階級服務(wù)的。

首先我想問下發(fā)起這位提問的朋友。你了解儒家思想嗎？你讀過四書五經(jīng)嗎？你讀過孔子孟子嗎？

首先，儒家思想指的是儒家學(xué)派的思想，由春秋末期思想家孔子所創(chuàng)立。孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說在總結(jié)、概括和繼承了夏、商、周三代尊尊親親傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上形成的一個完整的思想體系。司馬遷在《史記·孔子世家》中說：“孔子乃因史記作春秋，上至隱公，下訖哀公十四年，十二公。據(jù)魯，親周，故殷，運(yùn)之三代?！比寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人孔子說過：“述而不作，信而好古”（《論語·述而》）是自己的思想本色。

其二，儒家哲學(xué)注重人的自身修養(yǎng)，要與身邊的人建立一種和諧的關(guān)系。對待長輩要尊敬講禮貌。朋友之間真誠守信用，“與朋友交言而有信”。為官者要清廉愛 民。做人有自知之明，盡份內(nèi)事，“君子務(wù)本，本立而道生?！?。統(tǒng)治者要仁政愛民，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”。對待其他人要博愛，“幼吾 幼，及人之幼。老吾老，及人之老。”。對待上司要忠誠，“君事臣以禮，臣事君以忠。”。對待父母親屬要孝順，“父母在，不遠(yuǎn)遊，遊必有方?！保敖裰?者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”。人要有抱負(fù)而有毅力，“士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！?尊重知識，“朝聞道，夕死可矣?！?，善于吸取別人的長處，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！碧岢艘竭_(dá)溫、良、恭、儉、讓的道德境界。

其三，對中國的影響儒學(xué)在中國存在幾千年，對于中國的政治、經(jīng)濟(jì)等各個方面依然存在深刻的影響。儒家思想一直是漢族及中國其他民族民眾最基本的主流價值觀?！岸Y、義、 廉、恥、仁、愛、忠、孝”的儒家思想基本價值觀，它們一直是指導(dǎo)絕大部分中國人日常行為的基本意識規(guī)則。

那提問的這位朋友，看到我的回答，你自己說適合嗎！

到此，以上就是小編對于儒家教育思想一一學(xué)為的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于儒家教育思想一一學(xué)為的2點(diǎn)解答對大家有用。