中國(guó)的教育思想和文化發(fā)展,中國(guó)的教育思想和文化發(fā)展歷程

        nihdff 2024-03-24 94

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于中國(guó)教育思想文化發(fā)展問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹中國(guó)的教育思想和文化發(fā)展的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 儒家思想等傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)的發(fā)展有什么影響?
        2. 為什么我國(guó)現(xiàn)在越來越重視對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)?

        儒家思想等傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)的發(fā)展有什么影響?

        這個(gè)問題很大,簡(jiǎn)單說來,可從學(xué)術(shù)思想、政治制度、民族心理、士大夫精神等多個(gè)方面闡述。有興趣者可關(guān)注本人頭條號(hào)及公眾號(hào)內(nèi)關(guān)于儒家的多篇文章。也可參閱本人《儒門精要》《國(guó)學(xué)精義》部分已公開章節(jié)或香港博學(xué)出版社出版之拙作《歷史與文化》(2016年七月版)相關(guān)章節(jié)。

        儒家思想在中國(guó)古代社會(huì)促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定,在整個(gè)古代社會(huì)人文環(huán)境當(dāng)中是起到舉足輕重的作用,雖然他有一定的愚民思想,但總體復(fù)合當(dāng)時(shí)的整體政工商農(nóng)環(huán)境,一個(gè)社會(huì)只有在社會(huì)政治穩(wěn)定的基礎(chǔ)上人民才能安居樂業(yè)。具體來說,政治的方向目標(biāo)很明確,但宗教是相對(duì)不太明確的,宗教很多時(shí)候的最終目的是政治,是最愚民百姓的一種手段,因?yàn)橛行r(shí)候百姓的信仰是被利用的最徹底而無辜的,以至于受利用而不自知,所以我個(gè)人角度是不反對(duì)任何信仰,但理***仰,做一個(gè)愛國(guó)愛教的好公民。

        中國(guó)的教育思想和文化發(fā)展,中國(guó)的教育思想和文化發(fā)展歷程
        (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

        任何思想從古至今都是一個(gè)被改良的過程??晌覀儺?dāng)間就是有那么一些個(gè)自以為是的聰明人總是認(rèn)為,以前過去的思想都是制約現(xiàn)在發(fā)展的糟粕,而忘記了現(xiàn)在人的想法(也可以說是思想),本來就是源自于以前的思想,我們現(xiàn)在的思想,不可能就是憑空冒出來的和無中生有而來的。我們總不能說“我們現(xiàn)在所想所知的一切,都是我們現(xiàn)在想出來的或編出來的”吧?就好比我們這些個(gè)成年人的思想或想法,天生下來就是現(xiàn)在這樣的??赡軉?

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心是,儒,釋,道,三家的教育!儒釋道三家構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)文化的主干,它們化合而成的思想新質(zhì),成為傳統(tǒng)社會(huì)精神網(wǎng)絡(luò)恒久不懈的支撐力量。

        中華文化是講人的,是人所需要的,是對(duì)人有意義、有作用、有影響的。

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        中華文化是塑造人的,是創(chuàng)造人的,是改造人的。

        中華文化是用人的精神來影響人,文而化之,使人在精神上有所知,有所得,有所成就。

        中華文化是有宗旨、有境界的,因此是有方向、有目標(biāo)的。它有極高的追求,有極高的價(jià)值,是人類生命的標(biāo)高,就像珠穆朗瑪峰一樣。當(dāng)你攀上高峰之巔,就會(huì)有“一覽眾山小”之嘆。

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        相比世界各國(guó),一分為二來說,中國(guó)的發(fā)展歷史幾干年經(jīng)久流傳,主要得益于以儒家思想為代表的傳統(tǒng)文化的傳播和弘揚(yáng)。包括文化藝術(shù)傳承,飲食養(yǎng)生,醫(yī)藥健身文化,婚喪年節(jié)文化,社交禮義寒暄文化,民風(fēng)民俗廟會(huì)文化,宗教社團(tuán)文化,……所有這些是我們各民族相互和諧相處,穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。這些觀念根深蒂固,不利的一面是在新時(shí)代,新生事物層出不窮,要繼續(xù)緊追發(fā)展的潮流,就必須克服傳統(tǒng)觀念中不利于發(fā)展的思想,既要繼承好的傳統(tǒng),又要放棄不合時(shí)宜的糟粕,哲學(xué)上稱之為揚(yáng)棄,也就是與時(shí)俱進(jìn),讓古老的文化在現(xiàn)實(shí)發(fā)展中釋放出暫新的光彩,讓新時(shí)代的發(fā)展理念中留有中華傳統(tǒng)文化應(yīng)有的地位和價(jià)值!

        為什么我國(guó)現(xiàn)在越來越重視對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)?

        文化是一個(gè)民族最深的沉淀。我認(rèn)為主要以下幾點(diǎn):

        一:我們國(guó)家5000年文化的繼承,就是優(yōu)秀文化。這是中華民族的“根”。

        二:當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,科技的發(fā)展日新月異,而文化的發(fā)展滯后的太多。

        三:現(xiàn)代的作家出的書,寫的文章大部分都是與利益有關(guān)的,為國(guó)家,民族發(fā)展的文章太少。

        四:當(dāng)代大部分人,從上到下都是為了利益,為了金錢而生活,思想上對(duì)傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)接受的太少,實(shí)踐的更少。

        五:當(dāng)代青年讀書都是為了有好的工作,為了掙錢,為國(guó)家之崛起讀書的很少。

        六:當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展,嚴(yán)重沖擊了大部分人的觀念,社會(huì)道德,家庭美德,各種***,傳統(tǒng)消失怠盡。

        七:“國(guó)學(xué)”與“經(jīng)濟(jì)”對(duì)比,無法對(duì)比,經(jīng)濟(jì)和利益可以快速產(chǎn)生立竿見影的效果。而國(guó)學(xué)只是從思想,認(rèn)識(shí),心理上糾正人們的認(rèn)識(shí)。所以大部分人覺得國(guó)學(xué)可有可無,能有錢就是最大的實(shí)惠。

        八:所以國(guó)家必須重視國(guó)人的國(guó)學(xué)教學(xué),不只是對(duì)兒童,青年的教育,更要對(duì)成人的國(guó)學(xué)教育,讓當(dāng)代的人知道該學(xué)習(xí)什么,思想上認(rèn)識(shí)什么,該怎么做,尤其是社會(huì)公德,家庭美德的教育。

        九:國(guó)學(xué)不只是背誦多少就沒事了,最重要的就是實(shí)踐,落實(shí)。

        到此,以上就是小編對(duì)于中國(guó)的教育思想和文化發(fā)展的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于中國(guó)的教育思想和文化發(fā)展的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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