孟子的具體教育思想和主張,孟子的具體教育思想和主張是什么

        nihdff 2024-03-24 93

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于孟子的具體教育思想主張問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹孟子的具體教育思想和主張的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 簡(jiǎn)述孟子的主要理論主張?
        2. 孟子的教育內(nèi)容是什么?

        簡(jiǎn)述孟子的主要理論主張?

        一是將孔子的德治思想發(fā)展仁政;

        一是提出了儒家的道統(tǒng);

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        一是發(fā)展了思孟學(xué)派的心性之學(xué)(提出性善論)。孟子的仁學(xué)強(qiáng)調(diào)自覺的道德追求,通過對(duì)內(nèi)心本有的善念的追求修養(yǎng)自身,盡心、知性以達(dá)到仁。

        孟子的仁政一是要“尊賢使能”,強(qiáng)調(diào)施政者自身的道德追求;

        一是在政治關(guān)系方面崇尚“王道”,反對(duì)“霸道”;

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        一是提出要重視民的作用,甚至提出“民貴君輕”。

        在經(jīng)濟(jì)方面孟子則主張“制民之產(chǎn)”

        孟子的思想主張是:1.民本;2.仁政;3.教育;4.性善論。

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        1.民本思想:孟子根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)各國(guó)治亂興亡的規(guī)律,提出著名論題:“民為貴,社稷次之,君為輕”。

        認(rèn)為如何對(duì)待人民這一問題,對(duì)于國(guó)家的治亂興亡,具有極端的重要性。

        2.仁政學(xué)說:孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想,發(fā)展為仁政學(xué)說,成為其政治思想的核心。孟子的政治論,是以仁政為內(nèi)容的王道,其本質(zhì)是為封建統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的。

        3.孟子的教育思想,也是孔子“有教無類”的教育思想的繼承和發(fā)揮。他們都把全民教育當(dāng)作實(shí)行仁政的手段和目的。一方面,主張“設(shè)為庠序學(xué)校以教之”加強(qiáng)學(xué)校教育;另一方面,要求當(dāng)政者要身體力行,率先垂范。

        4.孟子的主要哲學(xué)思想,是他的“性善論”,“性善論”是孟子談人生和談?wù)蔚睦碚摳鶕?jù),在他的思想體系中是一個(gè)中心環(huán)節(jié)。

        孟子(前372年~前289年),山東鄒城人,漢族。名軻,字子輿,又字子車、子居。父名激,母鄒氏。孟子遠(yuǎn)祖是魯國(guó)貴族孟孫氏,后家道衰微,從魯國(guó)遷居鄒國(guó)。孟子三歲喪父,孟母艱辛地將 他撫養(yǎng)成人,孟母管束甚嚴(yán),其“孟母三遷”、“孟母斷織”等故事,成為千古美談,是后世母教之典范。

        孟子是中國(guó)古代偉大的思想家教育家。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物之一。著有《孟子》一書,屬語(yǔ)錄體散文集。《孟子》一書是孟子的言論匯編,由孟子及其***共同編寫而成,記錄了孟子的語(yǔ)言、政治觀點(diǎn)和政治行動(dòng)的儒家經(jīng)典著作。

        孟子師承孔伋(孔子之孫一般來說是師承自孔伋的學(xué)生),繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想,成為僅次于孔子的一代儒家宗師,有“亞圣”之稱,與孔子并稱為“孔孟”。孟子曾仿效孔子,帶領(lǐng)門徒游說各國(guó)。但不被當(dāng)時(shí)各國(guó)所接受,退隱與***一起著書。

        有《孟子》七篇傳世:《梁惠王》上下;《公孫丑》上下;《滕文公》上下;《離婁》;《萬章》上下;《告子》上下;《盡心》上下。其學(xué)說出發(fā)點(diǎn)為性善論,提出“仁政”、“王道”,主張德治。南宋時(shí)朱熹將《孟子》與《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》合在一起稱“四書”。從此直到清末,“四書”一直是科舉必考內(nèi)容。孟子的文章說理暢達(dá),氣勢(shì)充沛并長(zhǎng)于論辯。

        孟子的教育內(nèi)容是什么?

        孟子教育思想的主要內(nèi)容是“明人倫”,這種核心思想的基礎(chǔ)就是“人性善”,孟子認(rèn)為人的善良是一種本能,認(rèn)為人的本性是善良的,與生俱來的。人性惡是后天環(huán)境影響造成的。

        為了說明這個(gè)道理,孟子曾這樣比喻“所以謂人皆有不忍人之心者,今人乍見孺子將入于井,皆有怵惕惻隱之心。非所以內(nèi)交于孺子之父母也,非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也,非惡其聲而然也。由是觀之,無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也。有是四端而自謂不能者,自賊者也;謂其君不能者,賊其君者也?!?/p>

        到此,以上就是小編對(duì)于孟子的具體教育思想和主張的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于孟子的具體教育思想和主張的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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