高校公共藝術(shù)教育指導(dǎo)思想,高校公共藝術(shù)教育指導(dǎo)思想是什么

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于高校公共藝術(shù)教育指導(dǎo)思想的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹高校公共藝術(shù)教育指導(dǎo)思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 《采薇》的思想內(nèi)容及藝術(shù)特點(diǎn)是什么？
2. 如何正確地欣賞油畫人體藝術(shù)作品？
3. 什么叫文藝氣息,藝術(shù)氣質(zhì)？

《***薇》的思想內(nèi)容及藝術(shù)特點(diǎn)是什么？

1、《***薇》的思想內(nèi)容：是西周時(shí)期一位飽嘗服役思?xì)w之苦的戍邊戰(zhàn)士在歸途中所作的詩(shī)，詩(shī)中敘述了他轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊陲的艱苦生活，表達(dá)了他愛(ài)國(guó)戀家、憂時(shí)傷事的感情。

2、《***薇》的藝術(shù)特點(diǎn)：“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)”更增強(qiáng)了哀樂(lè)的情感表達(dá)，增加了詩(shī)的藝術(shù)感染力。此詩(shī)選自“小雅”，卻有“國(guó)風(fēng)”民歌的特點(diǎn)，頗為講究句式重疊與比興手法的運(yùn)用。

如何正確地欣賞油畫人體藝術(shù)作品？

西方繪畫史里，有一半以上的作品都跟人體油畫有關(guān)，因此，通過(guò)人體油畫，完全能領(lǐng)會(huì)西方藝術(shù)家的那點(diǎn)心思。要正確欣賞人體油畫作品，必須對(duì)西方美術(shù)史有一個(gè)較為全面的了解。簡(jiǎn)單一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就是要明白各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)思想和藝術(shù)審美是什么，才能看懂不同時(shí)期的人體油畫的本質(zhì)。

宙斯

西方文藝復(fù)興從14世紀(jì)開(kāi)始，到17世紀(jì)結(jié)束，在文藝復(fù)興初期，因?yàn)榇藭r(shí)人們受“中世紀(jì)”的影響，在思想、行為和習(xí)慣上還比較保守，還沒(méi)有人體油畫的概念。油畫此時(shí)主要目的是為宗教思想來(lái)服務(wù)，同時(shí)，西方神話體系又很完善，誕生過(guò)三代神明，尤其以宙斯為首的第三代神明非常著名，包括宙斯，赫拉，阿瑞斯，阿波羅，維納斯，雅典娜等，因此，油畫一方面歌頌宗教思想，一方面又贊美各個(gè)神明。

波提切利《春》

人物肖像油畫就是以贊美這些神明而誕生的，在造型和體態(tài)上跟現(xiàn)實(shí)中的人物一樣。最初的關(guān)于神話人物的肖像油畫，都穿著衣服，表現(xiàn)得中規(guī)中矩。宗教思想延續(xù)了中世紀(jì)的專制思想，編造各種謊言愚弄信徒，讓信徒無(wú)條件接受各種教規(guī)。經(jīng)過(guò)“人文主義思想”的啟蒙，人們不再相信宗教思想，因此，就開(kāi)始用藝術(shù)來(lái)反抗。

一些思想開(kāi)放，不畏強(qiáng)權(quán)的畫家，開(kāi)始把神明畫成了赤身***，旨在降低神明的權(quán)威，引導(dǎo)大眾追求自由精神。

西方美術(shù)史上第一個(gè)畫人體油畫，并形成巨大影響力的是藝術(shù)巨匠達(dá)芬奇，代表作是《麗達(dá)與天鵝》。經(jīng)過(guò)達(dá)芬奇的發(fā)揚(yáng)，人體油畫正式成為西方美術(shù)領(lǐng)域不可或缺的題材。達(dá)芬奇之后，米開(kāi)朗基羅，拉斐爾，波提切利，提香等一個(gè)個(gè)畫家都創(chuàng)作過(guò)精彩的人體油畫，教廷或教皇想干涉，實(shí)際上已經(jīng)不可能了，只能任由人體油畫蓬勃發(fā)展。

人體油畫地確像陽(yáng)春白雪，只可凝視，不可觸摸，關(guān)健要有一種雪一樣純潔的心態(tài)去欣賞，古希臘的神話題材油畫，己乎都是***，那種純美，不容泄瀆，是純潔與美好的象征，是力與美的表現(xiàn)，給人留下了難以磨滅的美好印象。

看人體油畫，你首先得是個(gè)兼兼君子，映入你映簾的一定是美好，如果你是一個(gè)好色之徒，再美的人體在你面前也是***之作。欣賞人體油畫從某種意義上也考量著一個(gè)人的靈魂和個(gè)人素質(zhì)。邪惡永遠(yuǎn)是邪惡，美好永遠(yuǎn)是美好。

四川油畫家李壯平，讓女兒李勤當(dāng)***，創(chuàng)作出了有名的《山鬼》系列人體油畫，在業(yè)界引起很大轟動(dòng)，有人用道德的尺子衡量藝術(shù)，認(rèn)為是***。有人用藝術(shù)的眼光去欣賞，認(rèn)為這是創(chuàng)造。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，藝術(shù)的東西只能用藝術(shù)去考量，那才叫藝術(shù)，用其它用束縛，那叫限制藝術(shù)。

藝術(shù)還是回歸藝術(shù)，不能滲入太多商業(yè)的考量，否則就變味了，成為一種市場(chǎng)的迎合，會(huì)越來(lái)越變的庸俗，用離真正的藝術(shù)越來(lái)越遠(yuǎn)。

你好親，很開(kāi)心回答你的問(wèn)題

***作品，是西方美術(shù)史油畫的專屬

人體油畫，雕塑，特別阿人體油畫，幾乎貫穿了整個(gè)西方美術(shù)史上的經(jīng)典傳世油畫作品

從14世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期，至20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)時(shí)期，人體油畫一直是畫家熱衷于表達(dá)的題材。

但是人體油畫，一直備受爭(zhēng)議，直到今天開(kāi)放的20世紀(jì)，***都一直備受爭(zhēng)議

正確欣賞西方美術(shù)史上的經(jīng)典人體油畫

個(gè)人拙見(jiàn)，首先應(yīng)該摒除雜念，心如明鏡地欣賞一幅人體油畫

首先你就當(dāng)是欣賞一幅經(jīng)典的油畫作品，而不是僅僅局限于畫中***裸的人體

其次，西方美術(shù)史上，經(jīng)典的人體油畫，是創(chuàng)作在西方古希臘羅馬神話文化的根基之上的

如果人體是丑惡的，那么***就是邪惡的，如果人體是自然造物最美的，那么就是高雅的藝術(shù)。

誰(shuí)也不會(huì)嫌棄自己的身體和配偶以及親人的身體。

思想健康的人看***會(huì)有美的愉悅和贊美藝術(shù)的魅力。

邪惡的人就是裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)也不能掩飾猥瑣的內(nèi)在

人體油畫在西方有幾千年的歷史，也特別多的出名，而過(guò)去的人體油畫畫得如此真實(shí)生動(dòng)，有好看，對(duì)于過(guò)去來(lái)說(shuō)，人的思想大大超出現(xiàn)在，要人不得不佩服。

一幅好的油畫，如何正確地欣賞油畫***作品？

欣賞一幅好的畫，一好畫名畫都公眾展示，供大家欣賞，要畫迷欣賞，每幅畫作品款式不同，看的畫迷眼花繚亂，但畫畫時(shí)，都在于用心得平穩(wěn)，清新舒暢，一絲不茍才能畫出一幅好的人體油畫，一幅好的油畫，得有全面的景色，只有配景，才顯的畫更有靈氣逼真還完全。

不只是這些，還有它的動(dòng)態(tài)造型，甚至每一個(gè)環(huán)節(jié)的接觸點(diǎn)都要觀察到，目光觀測(cè)色彩處理得是否合理適當(dāng)，真實(shí)，柔和，不然的話，影響全面，欣賞此畫要用目光觀察每一處，不能錯(cuò)過(guò)每一處的精辟杰作，欣賞大概得意思就是這樣，不知你對(duì)此有什么看法想法，請(qǐng)留言關(guān)注這些。

什么叫文藝氣息,藝術(shù)氣質(zhì)？

文藝氣息就是文學(xué)氣息、藝術(shù)氣息。文藝氣息是文學(xué)藝術(shù)家創(chuàng)作的文學(xué)藝術(shù)作品，表現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)藝術(shù)特征和風(fēng)格，反映社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)狀況的真實(shí)現(xiàn)象，具有時(shí)代性、民族性、階級(jí)性等特點(diǎn)。藝術(shù)氣質(zhì)是藝術(shù)家在長(zhǎng)期的藝術(shù)創(chuàng)作中形成的創(chuàng)作個(gè)性和藝術(shù)特色。

一、文學(xué)藝術(shù)應(yīng)該走入當(dāng)代的社會(huì)生活中去，反應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及各方面的新氣象，描繪祖國(guó)蒸蒸日上建設(shè)的宏偉藍(lán)圖。文學(xué)藝術(shù)是反映文學(xué)家和藝術(shù)家的審美情感，文學(xué)家和藝術(shù)家的思想情感總是同豐富多彩的社會(huì)生活的形象緊密相連。表現(xiàn)出文學(xué)藝術(shù)作品的思想主題和藝術(shù)特色相互統(tǒng)一的審美氣息。

二、藝術(shù)家的藝術(shù)氣質(zhì)、藝術(shù)手法、藝術(shù)風(fēng)格的高低決定著創(chuàng)作藝術(shù)作品價(jià)值的高低，體現(xiàn)出藝術(shù)家長(zhǎng)期藝術(shù)創(chuàng)作中所養(yǎng)成的個(gè)性風(fēng)格，這是藝術(shù)家的藝術(shù)氣息所呈現(xiàn)的審美境界。

三、文學(xué)家和藝術(shù)家只有深入社會(huì)生活體驗(yàn)出各方面的感受，積累大量的原始材料，通過(guò)自己藝術(shù)手法，把提取的原始材料經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工，創(chuàng)作出反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)藝術(shù)作品，深受人們的喜愛(ài)，極大地滿足人們對(duì)文學(xué)藝術(shù)的需要。

到此，以上就是小編對(duì)于高校公共藝術(shù)教育指導(dǎo)思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于高校公共藝術(shù)教育指導(dǎo)思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。