大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于西方教育思想變化論文題目的問題,于是小編就整理了1個相關介紹西方教育思想變化論文題目的解答,讓我們一起看看吧。
為什么西方能盛行“人體藝術”,東方有些人就認為不行?
你好親,很開心回答你的問題
人體藝術,是西方美術史上很重要很經典的繪畫篇章,無論是人體油畫,人體雕塑,都是西方美術史上光輝燦爛的篇章,難以逾越的高峰
文藝復興時期,許多畫家,雕塑家把***發(fā)展到了巔峰,給后世留下了許多經典傳世的***作品
如雕塑家米開朗基羅,貝爾尼尼的人體雕塑,還有畫家米開朗基羅,提香,喬爾喬內,安格爾,魯本斯的人體油畫,但是經典的藝術品
為什么西方盛行***?為什么***在西方藝術家的眼里,是高雅,圣潔,典雅的藝術?并不是低俗艷清的象征?
提起西方***,不得不提古希臘古羅馬的人體雕塑
文藝復興時期,復興古羅馬,古希臘文化,如果沒有古希臘神話中的人體,西方美術史也不會涌現(xiàn)出那么多經典傳世的人體油畫和雕塑
希臘的人體雕塑藝術,個人拙見,可以說是西方***,人體美的起點
希臘城邦之間,如雅典娜,斯巴達,科林斯之間,流行城邦之間的運動會競技,運動中希臘人找到了身體的節(jié)奏,發(fā)現(xiàn)關節(jié),骨骼,肌肉,在奔跑,跳躍,投擲中找到了人體的節(jié)奏,韻律,極限
主要是東西方文化差異較大,西方社會更加的開放,生殖崇拜是文化組成的一部分,用***的藝術形式來表現(xiàn)美、傳遞美,加上宗教信仰不同,西方的宗教對***藝術的傳播也起到了至關重要的作用。
東方文化是含蓄的,數(shù)千年的發(fā)展都是極為保守的,以中國為例,傳統(tǒng)儒家文化的背景下是不可能接受***如此大膽的表現(xiàn)形式。
封建社會等級森嚴,統(tǒng)治階層為了維護自己的地位,建立了等級森嚴的禮儀制度,其中女性***即為大忌。
在這樣的環(huán)境下,傳統(tǒng)保守的文化已經深深植根于國人的思維之中。
短短四十年的改革開放,我國迅速崛起為世界第二大經濟體,最大的發(fā)展中國家,從之前的閉關鎖國到完全和世界接軌,這是世界奇跡,經濟的發(fā)展是顯而易見的,但文化觀念的改變卻是四十年時間根本無法徹底扭轉的,因此我們無法完全接受國外極其開放的文化觀念,把***裸的肉體看作是藝術還是比較困難的。
不管國家如何發(fā)展,社會如何開放,任何事物都不可能讓所有人接受,這不是人力可以改變的,最好的結果就是大部分人達成共識即可,這是一種意識形態(tài)上的統(tǒng)一,或者是價值觀的統(tǒng)一!
有關***的解讀,一直存在爭議,有人認為***是最神圣偉大的藝術,有人認為***裸的人體雕塑、人體繪畫、人體攝影是低俗***的,而并不是藝術,當然了,無論是藝術,還是***,這只是人們思想觀念的問題,和藝術認知沒關系,問題來了:為什么西方能盛行“***”,東方有些人就認為不行?
***在西方盛行,在東方卻不能
藝術是一個不斷繼承和傳承的過程,現(xiàn)在最盛行的***,當屬繪畫中的人體油畫了,人體油畫便于創(chuàng)作和收藏,人體雕塑的創(chuàng)作難度大,人體攝影的創(chuàng)作又缺乏了一些樂趣;開篇簡單提到了,“人體”無論是藝術,還是***,這只是人們思想觀念的問題,和人們的藝術認知沒關有關系,
不管是人體雕塑、人體油畫或是人體攝影,至少我們要承認它們都已“赤身***”,把***畫看成是***畫,這情有可原,這是人的本能反應,所以,也不要強人所難,非得要全世界的人都認為***油畫是***,畫作中的人沒穿衣服就是沒穿衣服,不要非得認為這是高尚的藝術,有本事的話,讓一個活人赤身***在街上行走,絕對會被說是低俗***,
經過上述的簡單敘述,就容易理解了,之所以西方能盛行“***”,那是西方人把赤身***的油畫看作是高尚藝術,藝術自然就被推崇;東方不能盛行“***”,那是因為東方大部分人把赤身***的油畫看作是低俗***,***自然就會被打壓,
又由于西方世界在舊石器時代就有人體雕塑了,古希臘羅馬時期是人體雕塑的高峰期,這也促使人體油畫可以在文藝復興時期生存下來,而且人體油畫對文藝復興運動起著重要作用,人體油畫的價值被肯定,所以理所應當人體油畫一直被傳承下來;而東方的中國哪怕是在雕塑高峰的秦漢時代都幾乎沒有***裸的人體雕塑出現(xiàn),可以這么認為人體雕塑在中國美術史上是一片空白的,當人體油畫出現(xiàn)在中國,就像是一個新鮮事物,任何新鮮事物剛開始都會受質疑、受排擠,更何況,人體油畫對中國文化的發(fā)展也沒起什么作用,自然就無法盛行了。
西方***盛行,中國***不行,完全是東西方文化背景的大相徑庭的原因。
西方***盛行,是西方追求人身,思想,藝術創(chuàng)作自由引起的。是有其文化思想意識形態(tài)所決定的。
西方古希臘,羅馬文化史一直是***神授,相信上帝,一切皆有上帝安排,長期在封閉,禁錮中形成一種萬物都是上帝左右的意識形態(tài)。一直到了文藝復興時期,西方從意大利開始,全面否定了神決定一切的思想,全面追求思想精神肉體的解放,一切暴露的人體成了思想解放的外部表現(xiàn)。一切舊思想成了批判對象。
藝術領域從古老的diao塑開始,到西方始的油畫藝術,多以寫實的直白的***為時尚,一直延續(xù)至今。古開放的西方人以***為時尚是順理成章的。
而***在中國不是藝術,是有傷風化,低俗,不堪入目的觀念也是可以理解的。中國自古至今主流觀念一直為儒家思想所主導。仁義禮智信,溫良恭儉讓所浸淫。到后來的程朱理學,女兒經,三綱五常等嚴重影響,中國的藝術也受其嚴重影響。中國怎么也不會對***產生興趣。***思想也是自然而然的。
意識形態(tài)不同,自然對一種社會現(xiàn)象的觀念不同,審美情趣不同也是可以理解的(認同請關注)。
從西方的藝術樣本來看,當時西方的衣服相較于東方來說是比較簡陋的,并不能很好地起到蔽體的作用。所以,身體的***是日常生活中的常態(tài)。
正是由于這種服飾文明的低級與落后,更能展現(xiàn)男、女身體的不同,其關注點就在于男性的雄壯與女性的溫柔,以及對人體的極為細致的觀察。
東方的服飾文化受中國影響很早,比如朝鮮半島在商周之際就已經學會了織作。發(fā)達的衣冠掩蓋了人體的自然特征,導致東方人很少去關注人體本身。
表現(xiàn)人的藝術作品,多生發(fā)于文藝復興時期。在此之前,是西方千年之久的中世紀。
在宗教的壓制之下,人性其實是被忽略的。為了打破這種禁錮,于是西方人把眼光放在了古希臘、古羅馬的時代上。
凡是與中世紀對立的,他們都要提倡。于是把并不發(fā)達的衣冠文化也作為了人性的袒露。并解釋為關注人本身,以此來反對神權。
從過程來看,更像是一種賭氣行為。
東方社會歷來用道德教化來穩(wěn)固社會,尋求的是社會各個階層對同一種規(guī)章制度的認同感。
所以,坦身露體是一種不雅的行為,會勾起人們觀念里的羞恥之心。這才是一種成熟的社會理念,也符合所有人類從赤身***到用樹葉遮羞,再到極為發(fā)達的衣冠文化這一歷程。
到此,以上就是小編對于西方教育思想變化論文題目的問題就介紹到這了,希望介紹關于西方教育思想變化論文題目的1點解答對大家有用。
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