儒家思想在幼兒教育的體現(xiàn)(儒家思想對幼兒的啟發(fā)和影響)

        nihdff 2024-02-26 120

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        幼兒園德育學(xué)習(xí)的宏觀和微觀特點

        (一)現(xiàn)代德育評價同德育目標(biāo)密不可分。(二)現(xiàn)代德育評價具有綜合性、連續(xù)往和靈活性的特點。(三)現(xiàn)代德育評價具有注重診斷、分析的特點。(四)現(xiàn)代德育評價已不僅是教師個人工作,而應(yīng)成為學(xué)生自己的事。

        根據(jù)查詢喜馬拉也信息顯示,托育機構(gòu)的宏觀環(huán)境包含經(jīng)濟環(huán)境、政策環(huán)境和人口環(huán)境。托育機構(gòu)的微觀環(huán)境包含幼兒園的師資力量、課程設(shè)置、收費標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)設(shè)施以及地理位置。

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        幼兒園教育的特點是以兒童為中心,注重兒童全面發(fā)展,***用游戲主要教育方法的教育形式。首先,以兒童為中心是幼兒教育的重要特點之一。

        勇敢、守紀(jì)律等良好品質(zhì)和習(xí)慣等;美育培養(yǎng)幼兒初步感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。要完成這些任務(wù),幼兒園教育的一個最大特點就是它的“活動性”,即通過讓幼兒自由、自主地活動,尤其是游戲活動,使幼兒得到全面發(fā)展。

        ②調(diào)控功能。從宏觀上說,德育目的對教育規(guī)劃與教育結(jié)構(gòu)的確立與調(diào)整等具有指導(dǎo)、協(xié)調(diào)的作用;從微觀上說,德育目的對具體的道德教育內(nèi)容的安排,對教育活動形式及教育手段、方法和技術(shù)選擇等,有支配、控制和調(diào)節(jié)的作用。

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        游戲符合幼兒的年齡特征,能夠滿足幼兒的各種身心需要,是幼兒園的基本活動,也是幼兒教育的原則之一。所以幼兒教育具有游戲化的特點。

        王守仁的兒童教育思想對當(dāng)代學(xué)前教育有何啟示

        王守仁的自然教育思想,即教育要順應(yīng)性情,因材施教,注重獨立探索等。

        傳統(tǒng)兒童教育的揭露和批判 揭露和批判傳統(tǒng)兒童教育是“鞭撻繩縛,若待拘囚”,提倡教育兒童要順其自然,用對待成人的辦法,甚至用對付囚犯一樣的辦法對待兒童,其結(jié)果只能與施教者的愿望相反。

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        王守仁十二歲立志做圣人,并最終實現(xiàn)自身的理想可以看出立志對一個人的影響,許多老師也經(jīng)常問學(xué)生長大想做什么。但許多人堅持不下來,這也是問題的關(guān)鍵所在。在立志之后,要不斷督促孩子去堅持,陪伴孩子去實現(xiàn)自己的理想。

        又如,漢代著名賈誼的早期教育思想,以及宋明時期的朱熹、王守仁等從不同角度闡述了幼兒教育等等。當(dāng)然這也形成了我國古達極具有價值的兒童教育思想,為現(xiàn)在的學(xué)前教育提供了寶貴的財富。

        逐步將教育加深加寬,這符合循序漸進的教育原則 有教有愛:家長對孩子的教育,既要愛又要教,既要慈又要嚴(yán),愛與教結(jié)合,嚴(yán)慈相濟,這樣才能收到良好的效果。古代的這些教育原則對于我們今天的學(xué)前教育仍舊有借鑒意義。

        王守仁的兒童教育思想與前三位教育家的最大不同體現(xiàn)在以下幾個方面: 強調(diào)致良知的重要性:王守仁認為,每個人都有內(nèi)在的良知,這是人類本質(zhì)的內(nèi)在特征。

        中國古代儒學(xué)的正統(tǒng)地位對于學(xué)前教育有什么影響?

        1、儒學(xué)真正對學(xué)前教育起到影響的也應(yīng)該在宋代以后,宋代是個特別的朝代,國民生產(chǎn)總值世界居首,而且是個最適合文人生活的朝代,可以說被斷章的儒學(xué)是最適合當(dāng)時統(tǒng)治者和知識分子的學(xué)說,因此也成了學(xué)前教育的課本。

        2、在中國古代的思想家中,當(dāng)推老子和孔子的思想對中國的[_a***_]傳統(tǒng)產(chǎn)生的影響最深最廣最大。

        3、因為性格的內(nèi)涵與儒家文化相吻合,所以儒家文化對性格養(yǎng)成能發(fā)生積極影響。

        4、也正因為有了正統(tǒng)思想的指導(dǎo),法律更規(guī)范化,更具新穎性。儒家指導(dǎo)思想融合道家、法家的理論知識,推動中國傳統(tǒng)法律的制定過程更加完備與生動,使大中華法系在歷史的長河中有著不一樣的意義,也成為其他鄰國相繼學(xué)習(xí)的對象。

        5、中華民族歷史源遠流長,傳統(tǒng)文化博大精深。在長達兩千多年的中國封建社會里,儒家思想一直在官方意識形態(tài)領(lǐng)域占據(jù)著正統(tǒng)地位,對中國傳統(tǒng)文化發(fā)生著廣泛而深刻的影響。可以說,儒學(xué)乃是中國傳統(tǒng)文化的思想主流。

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