朱熹教育思想,朱熹教育思想述評(píng)

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于朱熹教育思想的問題，于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹朱熹教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 朱熹的學(xué)前教育思想目的？
2. 朱熹的兒童教育方法？
3. 朱熹是什么主義？
4. 朱熹的學(xué)習(xí)眼前事思想對(duì)學(xué)前兒童教育有什么意義？
5. 朱熹提出，什么五教之目？

朱熹的學(xué)前教育思想目的？

鑒于小學(xué)兒童“智識(shí)未開”，思維能力薄弱，因此他提出小學(xué)教育的內(nèi)容是“學(xué)其事”，主張兒童在日常生活中，通過具體行事，懂得基本的***道德規(guī)范，養(yǎng)成一定的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)初步的文化知識(shí)技能。

在教育方法上，朱熹強(qiáng)調(diào)先入為主，及早施教；要力求形象、生動(dòng)，能激發(fā)興趣；以《須知》、《學(xué)規(guī)》的形式培養(yǎng)兒童道德行為習(xí)慣。

朱熹的兒童教育方法？

蒙童之際教學(xué)的內(nèi)容，朱熹稱之為“學(xué)其事”，從灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退開始將倫常禮法教給兒童，進(jìn)而教他們學(xué)詩(shī)、書、禮、樂，使他們?cè)谛r(shí)候就明曉一個(gè)社會(huì)的基本綱常***，從而通過學(xué)其事而知其然，養(yǎng)成習(xí)慣，形成基本的人格。

為了便于蒙童學(xué)習(xí)，他還編寫了一些啟蒙教材，如《論語(yǔ)訓(xùn)蒙口義》

朱熹是什么主義？

朱熹是唯心主義。

朱熹是宋朝理學(xué)的集大成者，他繼承了北宋時(shí)期程顥、程頤的理學(xué)，完成了客觀唯心主義的體系。認(rèn)為理是世界的本質(zhì)，“理在先，氣在后”，提出“存天理，滅人欲”。

朱熹介紹：

朱熹，字元晦，又字仲晦，號(hào)晦庵，晚稱晦翁，謚文，世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣，出生于南劍州尤溪。宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人，閩學(xué)派的代表人物，儒學(xué)集大成者，世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳***而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”的三傳***李侗的學(xué)生，與二程合稱“程朱學(xué)派”。朱熹的理學(xué)思想對(duì)元、明、清三朝影響很大，成為三朝的官方哲學(xué)，是中國(guó)教育史上繼孔子后的又一人。

朱熹的學(xué)習(xí)眼前事思想對(duì)學(xué)前兒童教育有什么意義？

朱熹主張兒童學(xué)眼前事注重道德行為操作的訓(xùn)練，要求兒童的學(xué)習(xí)由深入淺，由近及遠(yuǎn)，不僅符合兒童認(rèn)識(shí)的發(fā)展水平，而且能夠?yàn)榻窈蟮膶W(xué)習(xí)生活打下良好的基礎(chǔ)，有助于培養(yǎng)兒童良好的道德習(xí)慣。

朱熹的學(xué)習(xí)眼前事思想對(duì)學(xué)前兒童教育的意義：

1.注重蒙養(yǎng)教育 2.要求慎擇師友 3.強(qiáng)調(diào)學(xué)眼前事 4.提倡正面教育 朱熹有豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，并且對(duì)人的心理特點(diǎn)有初步的認(rèn)識(shí)，又吸取了前人的經(jīng)驗(yàn)，他把人 的教育分為兩個(gè)階段，即"小學(xué)"和"大學(xué)"。這是兩個(gè)互相獨(dú)立又互相聯(lián)系的階段，小學(xué)階段 的教育，是大學(xué)教育的基礎(chǔ)，大學(xué)教育又是小學(xué)教育的深化。在兩個(gè)教育階段中，朱熹特別 重視小學(xué)階段的教育，他主張兒童應(yīng)該早施教。朱熹強(qiáng)調(diào)兒童教育是打基礎(chǔ)的教育。在小學(xué) 階段打好基礎(chǔ)，就似大好了圣賢之才的坯模，長(zhǎng)大在此基礎(chǔ)上加工，就可以成為圣賢。

朱熹提出，什么五教之目？

朱熹所說的“五教之目”，是指“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信”；“為學(xué)之序”是指“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”?！盀閷W(xué)之序”的五個(gè)方面中，前四個(gè)方面是窮理之事，用現(xiàn)在的話說，就是和道德認(rèn)識(shí)相關(guān)的，至于“篤行”，關(guān)鍵在修身、處事和接物三個(gè)方面。

修身之要，是“言忠信，行篤敬。

懲忿窒欲，遷善改過”；處事之要，是“正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功”；接物之要，是“己所不欲，勿施于人。行有不得，反求諸己”。

“父子有親，君臣有義，夫妻有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信?！笔菫椤拔褰讨俊?；

“博學(xué)之，審問之，瑾思之，明辨之，篤行之?！贝耸恰盀閷W(xué)之序”；

“修身之要”“言忠信，行篤敬，懲忿窒欲，遷善改過。”為“修身之要”。

五教，是有關(guān)道德、人倫問題的五個(gè)***道理。之目，是其目的、精髓。

中國(guó)古代道德教育思想：

1、道德教育的目的：明了：君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友，***之間各有其禮，各遵其德。

2、道德教育的歸結(jié)點(diǎn)、精髓：父子以親情、君臣以道義、夫妻以夫?yàn)橹髌逓榉?、兄弟分長(zhǎng)幼為順序手足情誼、朋友以誠(chéng)信為大道理，也就是以“禮”和“仁”為核心、以“孝”為基礎(chǔ)。

著名學(xué)規(guī)“白鹿洞書院揭示”：《白鹿洞教條》：父子有親。君臣有義。夫婦有別。長(zhǎng)幼有序。朋友有信。右立教之目。堯舜使契為司徒，敬敷五教，即此是也。學(xué)者學(xué)此而已，而其所以學(xué)之序，亦有五焉，具列如左：博學(xué)之。審問之。謹(jǐn)思之。明辨之。篤行之。右為學(xué)之序。學(xué)、問、思、辨四者，所以窮理也。

到此，以上就是小編對(duì)于朱熹教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于朱熹教育思想的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。