本篇文章給大家談?wù)?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-j-y.html" target="_blank" class="QIHEIHQ945f73bb96ba70b7 relatedlink">教育是一種行為藝術(shù)嗎,以及教育是一種藝術(shù) 教育學(xué)是一門藝術(shù)對應(yīng)的知識點(diǎn),希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
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教育本身不是一種文化現(xiàn)象,是否正確?
二是一定社會的文化以不同的方式影響著學(xué)校文化、班級文化和課堂文化,對教育活動(dòng)起著無形又強(qiáng)大的影響作用。教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。
教育當(dāng)然是一種現(xiàn)象!教育的本質(zhì)是啟發(fā)而不是教條,就是讓受教育者學(xué)會自我教育。儒家叫自省,道家叫自知者明,佛家叫觀自在,耶穌叫我是真理我是光,禪叫自悟,我們的黨叫自覺。
【正確】本題考查文化對教育發(fā)展的影響和作用。教育是一種特殊的文化現(xiàn)象,是整個(gè)人類文化的有機(jī)組成部分;教育與文化之間是相互依存、相互制約的關(guān)系。社會文化規(guī)范影響著教育的價(jià)值取向,制約著人們的教育觀念。
教育是一種普遍存在的社會現(xiàn)象。教育:教育是一種系統(tǒng)性、有目的性地傳授知識、技能、態(tài)度、價(jià)值觀等給其他人的過程。它可以通過學(xué)校教育、家庭教育、社會教育等多種方式實(shí)現(xiàn)。
【正確】本題考查教育與社會文化的關(guān)系。教育是一種特殊的文化現(xiàn)象,是整個(gè)人類文化的有機(jī)組成部分;教育與文化之間是相互依存、相互制約的關(guān)系。
教育的本質(zhì)其實(shí)就是一種文化的傳遞。通過這種文化的傳遞,讓彼此或者是讓新一代整體的這種水平上升。所以說這就是一種教育的本質(zhì),通過言傳身教,讓總體素質(zhì)更高。與“教育現(xiàn)象”相對。教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)。
教育是一門科學(xué)嗎?教育是一門藝術(shù)嗎?
教育是一門科學(xué)也是一門藝術(shù) 教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng),是實(shí)施全面發(fā)展教育的基本途徑。教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行有明確的目的、系統(tǒng)的內(nèi)容和嚴(yán)格的組織。
教育學(xué)是一門獨(dú)立的學(xué)科。教育學(xué)是研究人類教育現(xiàn)象和解決教育問題、揭示一般教育規(guī)律的一門社會科學(xué)。它是通過對各種教育現(xiàn)象和問題的研究揭示教育的一般規(guī)律的學(xué)科。
教育學(xué)是科學(xué),相當(dāng)重要,教育學(xué)也正是亞里士多德界定的創(chuàng)制的、實(shí)踐的和理論的科學(xué)。有一定的規(guī)律。我們知道社會主體需要本身的構(gòu)成也決定了它對教育的實(shí)現(xiàn)具有導(dǎo)向作用。
教育學(xué)是一門研究人類的教育活動(dòng)及其規(guī)律的社會科學(xué)。它廣泛存在于人類生活中。通過對教育現(xiàn)象、教育問題的研究來揭示教育的一般規(guī)律。教育學(xué)的研究對象是人類教育現(xiàn)象和問題,以及教育的一般規(guī)律。
教育是一門藝術(shù),藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)造。”“教育是一門藝術(shù),藝術(shù)需要大家去創(chuàng)新;教育是一門科學(xué),科學(xué)需要大家去探索?!薄敖逃且婚T科學(xué),其價(jià)值在于求真;教育是一門藝術(shù),其生命在于創(chuàng)新?!辈恢阆雴柕氖悄囊痪洹?/p>
教育學(xué)與教學(xué)藝術(shù)是一回事嗎?
1、沒有區(qū)別。在藝術(shù)學(xué)和教育學(xué)中,都是***用自主學(xué)習(xí)的,所以是沒有區(qū)別的。藝術(shù)學(xué)是指,通常意義上是指研究藝術(shù)整體的科學(xué),即藝術(shù)學(xué)是指系統(tǒng)性的研究關(guān)于藝術(shù)的各種問題的科學(xué)。
2、教育是一門科學(xué)也是一門藝術(shù) 教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng),是實(shí)施全面發(fā)展教育的基本途徑。教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行有明確的目的、系統(tǒng)的內(nèi)容和嚴(yán)格的組織。
3、教育學(xué)是科學(xué),相當(dāng)重要,教育學(xué)也正是亞里士多德界定的創(chuàng)制的、實(shí)踐的和理論的科學(xué)。有一定的規(guī)律。我們知道社會主體需要本身的構(gòu)成也決定了它對教育的實(shí)現(xiàn)具有導(dǎo)向作用。
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