學(xué)前教育家的思想討論（學(xué)前教育家的思想討論發(fā)言稿）

今天給各位分享學(xué)前教育家的思想討論的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)學(xué)前教育家的思想討論發(fā)言稿進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

本文目錄一覽：

• 1、評(píng)價(jià)分析陶行知、張雪門的學(xué)前教育思想、并談?wù)勊麄兊乃枷虢o你的...
• 2、談?wù)勱慂Q琴的學(xué)前教育思想
• 3、...張雪門、陶行知這幾位學(xué)前教育家對(duì)學(xué)前教育的思想并評(píng)論。
• 4、陶行知的學(xué)前教育思想論文

評(píng)價(jià)分析陶行知、張雪門的學(xué)前教育思想、并談?wù)勊麄兊乃枷虢o你的...

1、陶行知、張雪門、陳鶴琴的教育思想及特點(diǎn)是： (1)陶行知的學(xué)前教育思想。 陶行知(1891--1946)，著名的人民教育家，他的幼兒教育理論與實(shí)踐是中國(guó)幼兒教育史上一份寶貴的遺產(chǎn)。 ①“幼稚教育尤為根本之根本”。

2、①“幼稚教育尤為根本之根本”。陶行知認(rèn)為，在人的一生中最重要的就是幼兒教育。這是他通過(guò)對(duì)中國(guó)古代幼兒教育思想與西方先進(jìn)的教育思想進(jìn)行深入研究的結(jié)果。②幼兒教育應(yīng)面向大眾。

3、陶行知、張雪門和陳鶴琴都是中國(guó)現(xiàn)代著名的學(xué)前教育家，他們的教育思想各有特點(diǎn)。陶行知的教育思想以“生活即教育”為核心，強(qiáng)***育與生活的聯(lián)系，認(rèn)為教育應(yīng)該從生活中來(lái)，到生活中去。

4、三者教育思想的異同之處有：相同之處：人本主義教育理念、以學(xué)生為中心、全面發(fā)展的教育目標(biāo)、生活教育觀、教師角色的認(rèn)識(shí)、重視實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)、精神文明建設(shè)。

談?wù)勱慂Q琴的學(xué)前教育思想

“活教育”思想是陳鶴琴教育思想的核心。傳統(tǒng)的“死教育”只讓兒童死讀書本，而“活教育”最主要的特征是強(qiáng)***育和生活現(xiàn)實(shí)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密相聯(lián)。教育的根本目的在于教兒童做人。

父母要尊重兒童的人格；父母步調(diào)要一致；父母要給兒童以真正的愛。陳鶴琴在對(duì)學(xué)前兒童心理和教育長(zhǎng)期研究的基礎(chǔ)上，提出了適合學(xué)前兒童發(fā)展的課程組織法，即“整個(gè)教學(xué)法”。

五指教學(xué)法，為中國(guó)兒童教育家陳鶴琴所倡導(dǎo)的幼兒教育法，認(rèn)為幼教應(yīng)當(dāng)借著各種方式教導(dǎo)幼童健康、科學(xué)、社會(huì)、藝術(shù)、語(yǔ)文等五方面的知識(shí)，以達(dá)到完整教育之目的。五指教學(xué)法內(nèi)容 生命以健康為要所以要有健康活動(dòng)。

反對(duì)實(shí)行分科教學(xué)，提倡綜合的單元教學(xué)，以社會(huì)自然為中心的“整個(gè)教學(xué)法”；主張游戲式的教學(xué)。(4)重視幼兒園與家庭的合作。陳鶴琴先生十分重視家庭對(duì)幼兒的影響，積極主張幼兒園與家庭合作起來(lái)教育幼兒。

陳鶴琴的學(xué)前教育思想主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 兒童中心論：陳鶴琴認(rèn)為，教育應(yīng)以兒童為中心，尊重兒童的個(gè)性和興趣。他主張教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的規(guī)律，滿足兒童的需要，而不是強(qiáng)制灌輸知識(shí)。

...張雪門、陶行知這幾位學(xué)前教育家對(duì)學(xué)前教育的思想并評(píng)論。

1、陶行知、張雪門、陳鶴琴的教育思想及特點(diǎn)是： (1)陶行知的學(xué)前教育思想。 陶行知(1891--1946)，著名的人民教育家，他的幼兒教育理論與實(shí)踐是中國(guó)幼兒教育史上一份寶貴的遺產(chǎn)。 ①“幼稚教育尤為根本之根本”。

2、(3)陳鶴琴的學(xué)前教育思想 ①教育思想：他認(rèn)為幼稚教育是一切教育的基礎(chǔ)，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)幼稚教育不僅是一種正式的教育，而且是人生的一種最基礎(chǔ)的教育。

3、陶行知、張雪門和陳鶴琴都是中國(guó)現(xiàn)代著名的學(xué)前教育家，他們的教育思想各有特點(diǎn)。陶行知的教育思想以“生活即教育”為核心，強(qiáng)***育與生活的聯(lián)系，認(rèn)為教育應(yīng)該從生活中來(lái)，到生活中去。

4、這與杜威的兒童中心主義，認(rèn)為兒童是教育的主體有很大相似之處。另外，研究中國(guó)當(dāng)時(shí)學(xué)前教育家的思想就會(huì)發(fā)現(xiàn)，張雪門，陳鶴琴，陶行知的思想都有許多相通之處。

5、教育實(shí)踐的重點(diǎn)差異：張雪門的教育實(shí)踐主要集中在幼兒園教育改革上，他創(chuàng)辦了北平香山慈幼院，對(duì)我國(guó)幼兒教育產(chǎn)生了重要影響。

6、—這個(gè)西方的近代文明之果，在中國(guó)大地上落地生根，開出本土之花。主要代表人物有陶行知、陳鶴琴、張雪門、張宗麟等。本文試對(duì)此運(yùn)動(dòng)進(jìn)行回顧與反思，以期獲得解決改革開放20年后中國(guó)幼教界存在的現(xiàn)實(shí)問題的一些有益啟示。

陶行知的學(xué)前教育思想論文

陶行知的學(xué)前教育思想論文篇一 《淺談陶行知的學(xué)前教育思想及對(duì)當(dāng)今的啟示》 摘要：陶行知，中國(guó)現(xiàn)代教育史上偉大的人民教育家，為我國(guó)現(xiàn)代學(xué)前教育和教育思想的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在他教育思想體系中，幼兒教育占有重要的地位。

陶行知的學(xué)前教育思想 經(jīng)過(guò)不懈的努力，在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐和探索中陶行知學(xué)前教育思想逐漸形成。

從理論與實(shí)踐想結(jié)合的角度看，陶行知“教學(xué)做合一”思想有一個(gè)從低到高的不同層次，雖然它本身也包含著傳統(tǒng)教育的基本思想，但同時(shí)又超越于它。

《陶行知教育思想研究》 [摘要]陶行知(1891――1946)，是我國(guó)“五四”運(yùn)動(dòng)以后最有影響的進(jìn)步教育家，1917年留美回國(guó)后，積極提倡平民教育，認(rèn)為以此可“推定國(guó)家的命運(yùn)”，持“教育救國(guó)”論的思想。

關(guān)于學(xué)前教育家的思想討論和學(xué)前教育家的思想討論發(fā)言稿的介紹到此就結(jié)束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關(guān)注本站。