公共教育思想誕生標(biāo)志（公共教育思想誕生標(biāo)志是什么）

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本文目錄一覽：

• 1、近代西方幼兒公共教育是如何產(chǎn)生的
• 2、對(duì)學(xué)前兒童的教育產(chǎn)生過(guò)重要影響的教育家他們的基本思想和信仰是...
• 3、最早提出學(xué)前教育公共教育思想的是
• 4、教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志是什么?

近代西方幼兒公共教育是如何產(chǎn)生的

學(xué)前教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)，首先是由德國(guó)教育家FWA福祿貝爾提出的。他在夸美紐斯和法國(guó)啟蒙思想家J－J盧梭的影響下，又接受了瑞士教育家JH裴斯泰洛齊的兒童教育思想。

幼兒教育機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦的背景是帝國(guó)主義國(guó)家在中國(guó)辦學(xué)。帝國(guó)主義在中國(guó)的幼兒教育活動(dòng)帝國(guó)主義的奴化教育是中國(guó)近代教育的一個(gè)重要組成部分。

年，法國(guó)***頒布了教育法令，宣布將全國(guó)的所有幼兒教育機(jī)構(gòu)統(tǒng)一改稱為“母育學(xué)校”，并將其納入公共教育系統(tǒng)。我國(guó)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生和發(fā)展 1903年，湖北巡撫端方在武昌尋常小學(xué)堂內(nèi)創(chuàng)辦了湖北幼稚園。

美國(guó)公立幼兒園產(chǎn)生的意義為：這種公共性質(zhì)的幼兒園把增進(jìn)幼兒自身的幸福作為教育的首要目的，同時(shí)也保證學(xué)前教育的機(jī)會(huì)均等。

同時(shí)，通過(guò)與同齡兒童的互動(dòng)和交流，兒童可以逐漸發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特長(zhǎng)，形成自己的個(gè)性和特點(diǎn)。增強(qiáng)兒童的身心健康：學(xué)前教育不僅關(guān)注兒童的知識(shí)和技能，還注重兒童的身心健康。

對(duì)學(xué)前兒童的教育產(chǎn)生過(guò)重要影響的教育家他們的基本思想和信仰是...

．世界上第一部學(xué)前教育的大綱和參考本是一《母育學(xué)?！?-，其作者是捷克教育家--夸美紐斯一。2．學(xué)前教育效益指的是學(xué)前教育發(fā)揮__學(xué)前教育功能__的表現(xiàn)和結(jié)果。

福祿貝爾的教育思想與實(shí)踐對(duì)世界各國(guó)幼兒教育的發(fā)展起到深遠(yuǎn)的影響。福祿貝爾認(rèn)為，游戲是兒童的內(nèi)在本能，尤其是活動(dòng)本能因而對(duì)兒童的教育，不應(yīng)加以束縛、壓制，也不應(yīng)拔苗助長(zhǎng)，而是應(yīng)當(dāng)順應(yīng)其本性，滿足其本能的需要。

弗里德里?！ねW古斯特·福祿貝爾（德語(yǔ)：Friedrich Wilhelm August Frbel，1782年4月21日－1852年6月2日），德國(guó)教育家，被公認(rèn)為是19世紀(jì)歐洲最重要的幾個(gè)教育家之一 。現(xiàn)代學(xué)前教育的鼻祖。

福祿貝爾的教育思想要點(diǎn)：教育目的在于喚醒人的內(nèi)在精神本性。人的發(fā)展是循序漸進(jìn)的！兒童發(fā)展得要素就是要活動(dòng)漸進(jìn)。

盧梭是十八世紀(jì)法國(guó)偉大的思想家教育家，他的很多教育思想在世界教育史上都具有士分重 要的地位。

教育的主要作用是“改變?nèi)说臍赓|(zhì)”。他從“理”一元論的客觀唯心主義思想出發(fā)來(lái)解釋人性論，提出了人性就是“理”，就是“仁、義、禮、智”等道德規(guī)范。他強(qiáng)調(diào)“為學(xué)乃變化氣質(zhì)耳。

最早提出學(xué)前教育公共教育思想的是

最早提出學(xué)前教育公共教育思想的是法國(guó)哲學(xué)家和教育家盧梭。盧梭在其著作《愛(ài)彌兒》中提出了“教育應(yīng)當(dāng)由國(guó)家來(lái)負(fù)責(zé)，應(yīng)當(dāng)由國(guó)家辦教育機(jī)構(gòu)，對(duì)人民實(shí)行強(qiáng)制性的學(xué)前教育”的主張。

最早提出學(xué)前公共教育思想的人是 亞里士多德認(rèn)為理性的發(fā)展是教育的最終目的，主張國(guó)家應(yīng)對(duì)奴隸主子弟進(jìn)行公共教育。使他們的身體、德行和智慧得以和諧地發(fā)展。

康有為。學(xué)前教育學(xué)是研究學(xué)前年齡階段兒童教育規(guī)律的科學(xué)，是教育學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科。我國(guó)學(xué)前公共教育的主張是康有為最先提出的。康有為中國(guó)晚清時(shí)期重要的政治家、思想家、教育家，資產(chǎn)階級(jí)改良主義的代表人物。

教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志是什么?

教育學(xué)的萌芽的標(biāo)志是教育問(wèn)題的提出。教育學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)是以“教育事實(shí)”為基礎(chǔ)，在教育價(jià)值觀引導(dǎo)下形成的“教育問(wèn)題”，其目的在于探索和揭示教育活動(dòng)的規(guī)律性聯(lián)系，以服務(wù)于教育實(shí)踐。

(4)從結(jié)果方面而言，產(chǎn)生了一些重要的教育學(xué)家，出現(xiàn)了一些專門(mén)的、系統(tǒng)的教育學(xué)著作。(5)從組織機(jī)構(gòu)而言，出現(xiàn)了專門(mén)的教育研究機(jī)構(gòu)。

《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)的獨(dú)立而非規(guī)范。與題干不符，排除。B項(xiàng)：《教育漫話》是英國(guó)哲學(xué)家洛克于1693年出版的一本教育著作，他提出“白板說(shuō)”，認(rèn)為人出生時(shí)就是一張白紙，涂抹什么顏色就可以變成什么樣子。

【答案】：C 本題考查教育學(xué)創(chuàng)立階段代表人物與著作。教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立科學(xué)的標(biāo)志是夸美紐斯《大教學(xué)論》一書(shū)的出版。

【答案】：C 教育問(wèn)題的提出標(biāo)志著教育學(xué)的萌芽。

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