幼兒教育啟示二十條（有關(guān)幼兒教育的讀后感）

本篇文章給大家談?wù)?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-y-e-j-y.html" target="_blank" class="QIHEIHQf264aa41684749fb relatedlink">幼兒教育啟示二十條，以及有關(guān)幼兒教育的讀后感對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

本文目錄一覽：

• 1、朱熹的兒童教育思想對(duì)當(dāng)代的兒童教育有怎樣的啟示
• 2、學(xué)前兒童教育的啟示是什么?
• 3、科學(xué)與科學(xué)教育的內(nèi)涵對(duì)幼兒科學(xué)教育的啟示有哪些
• 4、分析《指南》對(duì)幼兒美術(shù)教育的啟示?
• 5、陳鶴琴的活教育理論對(duì)我們今天的幼兒教育的發(fā)展有什么啟發(fā)

朱熹的兒童教育思想對(duì)當(dāng)代的兒童教育有怎樣的啟示

1、朱熹接受程頤等前輩學(xué)者的思想，認(rèn)為在對(duì)小學(xué)兒童進(jìn)行教育時(shí)，應(yīng)力求形象、生動(dòng)，以激發(fā)其興趣，使之樂(lè)于接受。

2、注重蒙養(yǎng)教育 要求慎擇師友 強(qiáng)調(diào)學(xué)眼前事 提倡正面教育 朱熹有豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，并且對(duì)人的心理特點(diǎn)有初步的認(rèn)識(shí)，又吸取了前人的經(jīng)驗(yàn)，他把人 的教育分為兩個(gè)階段，即小學(xué)和大學(xué)。

3、朱熹是一位著名的教育家和思想家，他的教育思想在中國(guó)歷史上有著重要的地位。其中，他主張兒童應(yīng)該從淺近處開(kāi)始學(xué)習(xí)，即從眼前的日常之事入手，這一主張有著一定的道理。首先，朱熹的主張符合兒童認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律。

4、忽然得這些子雨來(lái)，生意豈可御也。朱熹的兒童教育思想是他多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，在某種程度上反映了他對(duì)兒童身心發(fā)展規(guī)律的直觀理解，包含了不少有積極意義的內(nèi)容，在古代學(xué)前教育理論發(fā)展史上占有重要的地位。

5、又如，漢代著名賈誼的早期教育思想，以及宋明時(shí)期的朱熹、王守仁等從不同角度闡述了幼兒教育等等。當(dāng)然這也形成了我國(guó)古達(dá)極具有價(jià)值的兒童教育思想，為現(xiàn)在的學(xué)前教育提供了寶貴的財(cái)富。

6、朱熹的治學(xué)思想對(duì)當(dāng)代學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有哪些啟示回答如下：朱熹是南宋偉大的思想家和教育家，“格物致知”體現(xiàn)了朱熹治學(xué)的基本思想。

學(xué)前兒童教育的啟示是什么?

1、學(xué)前教育模式對(duì)我國(guó)幼兒教育的啟示很深刻。首先，我國(guó)應(yīng)重視幼兒教育的主體性，鼓勵(lì)幼兒自我認(rèn)知和探究，讓幼兒在輕松的環(huán)境中自主學(xué)習(xí)。

2、教育要“注意環(huán)境，利用環(huán)境”。兒童應(yīng)該有良好的環(huán)境，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。陳鶴琴認(rèn)為，愛(ài)美是兒童的天性，兒童環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要自然化、藝術(shù)化。讓兒童在“做中學(xué)”。

3、教育者需要了解兒童的認(rèn)知水平和興趣愛(ài)好。皮亞杰認(rèn)為，兒童的認(rèn)知能力會(huì)隨著年齡而逐漸發(fā)展，并存在不同的認(rèn)知階段。在教育過(guò)程中，要根據(jù)兒童的認(rèn)知水平和興趣愛(ài)好進(jìn)行針對(duì)性的設(shè)計(jì)和安排，以便更好地引導(dǎo)其學(xué)習(xí)和發(fā)展。

4、皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論對(duì)我國(guó)學(xué)前教育的啟示具體有以下幾點(diǎn)。（1）學(xué)前教育應(yīng)該按兒童的年齡特點(diǎn)進(jìn)行。

5、學(xué)前教育是兒童教育的開(kāi)端，其獨(dú)特的教學(xué)模式給予了孩子們?nèi)轿坏膯l(fā)。激發(fā)好奇心和探索欲：學(xué)前教育通過(guò)富有趣味性的活動(dòng)和教具，激發(fā)了孩子們的好奇心和探索欲。在玩中學(xué)，孩子們樂(lè)于嘗試新事物，積極主動(dòng)地去探索世界。

6、學(xué)前兒童科學(xué)教育啟示：重視學(xué)前兒童科學(xué)教育內(nèi)容與實(shí)踐的融合。當(dāng)前，我國(guó)幼兒園在學(xué)前兒童教育課程實(shí)施的科學(xué)性方面存在一些問(wèn)題。

科學(xué)與科學(xué)教育的內(nèi)涵對(duì)幼兒科學(xué)教育的啟示有哪些

1、認(rèn)為科學(xué)與科學(xué)教育的內(nèi)涵對(duì)幼兒科學(xué)教育的啟示有注重培養(yǎng)幼兒的探究精神、注重實(shí)踐操作和注重引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)。

2、科學(xué)與科學(xué)教育的內(nèi)涵對(duì)幼兒科學(xué)教育的啟示有以下幾點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和探究：幼兒的學(xué)習(xí)方式是通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、探究和發(fā)現(xiàn)來(lái)完成的，科學(xué)教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和探究，讓幼兒自己動(dòng)手嘗試，發(fā)現(xiàn)規(guī)律和問(wèn)題。

3、培養(yǎng)幼兒的探究精神：科學(xué)的內(nèi)涵包括探究、實(shí)驗(yàn)、觀察、推理、驗(yàn)證等過(guò)程，這啟示幼兒科學(xué)教育應(yīng)該注重培養(yǎng)幼兒的探究精神，通過(guò)親身實(shí)踐和探索，激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲。

4、激發(fā)好奇心和探索精神、培養(yǎng)觀察和思考能力。激發(fā)好奇心和探索精神：幼兒天生對(duì)周圍的事物和現(xiàn)象充滿好奇，他們喜歡觸摸、嘗試和提問(wèn)。

5、激發(fā)好奇心和探究欲。科學(xué)是一種探究世界的方式，可以讓孩子們對(duì)周圍的事物產(chǎn)生好奇心和探究欲，從而引導(dǎo)他們建立自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。培養(yǎng)科學(xué)思維。科學(xué)教育應(yīng)該注重培養(yǎng)幼兒的科學(xué)思維。

6、科學(xué)的方法論：科學(xué)是一種探索和創(chuàng)新的方法，幼兒科學(xué)教育可以培養(yǎng)幼兒形成科學(xué)探索的習(xí)慣和思維方式，通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、推理等科學(xué)方法，幼兒能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，培養(yǎng)好奇心和探索欲望。

分析《指南》對(duì)幼兒美術(shù)教育的啟示?

對(duì)幼兒的美術(shù)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)必須在了解幼兒的能力水平、心理特征、生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行，讓美術(shù)評(píng)價(jià)真正起到促進(jìn)幼兒發(fā)展的作用。

因?yàn)?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-e-t-g.html" target="_blank" class="QIHEIHQ687df264aa416847 relatedlink">兒童觀察事物的方法和成人不同，他們還缺乏理性地分析和比較能力，只能憑感覺(jué)印象畫(huà)畫(huà)，對(duì)印象深的部分他容易夸大。這正是兒童畫(huà)的“黃金時(shí)期”。孩子的天真氣應(yīng)注意[_a***_]，讓它充分表現(xiàn)出來(lái)。

《指南》中關(guān)于藝術(shù)領(lǐng)域的一段描述更是值得我們思考：幼兒對(duì)事物的感受和理解不同于成人，他們表達(dá)自己認(rèn)識(shí)和情感的方式也有別于成人。

呵護(hù)幼兒藝術(shù)表現(xiàn)的天性，培養(yǎng)藝術(shù)表現(xiàn)的興趣，是早期藝術(shù)教育的重點(diǎn)?！吨改稀匪囆g(shù)領(lǐng)域——關(guān)于支持幼兒自主表達(dá)與表現(xiàn)的要點(diǎn)：尊重幼兒自發(fā)的表達(dá)和表現(xiàn)，對(duì)幼兒的自由涂畫(huà)和隨意唱跳的行為要給予認(rèn)同。

幼兒繪畫(huà)時(shí)，如果總是提供范畫(huà)，會(huì)扼殺孩子的想象力。

幼兒3-6歲兒童發(fā)展指南五大領(lǐng)域：科學(xué)、藝術(shù)、語(yǔ)言、健康、社會(huì)。今天我們來(lái)看看幼兒教育指南的藝術(shù)領(lǐng)域。

陳鶴琴的活教育理論對(duì)我們今天的幼兒教育的發(fā)展有什么啟發(fā)

樹(shù)立正確的兒童觀，重視兒童的不成熟的力量陳鶴琴的“活教育”區(qū)別于封建、僵化、陳舊的“死教育”的一個(gè)重要的體現(xiàn)便是在教育的中心與主體——兒童的身上。因此教師和家長(zhǎng)的兒童觀對(duì)于兒童發(fā)展有重要的作用。

陳鶴琴倡導(dǎo)的“活教育”對(duì)于我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代學(xué)前教育事業(yè)意義重大，“活教育”理論經(jīng)過(guò)實(shí)踐與探索，形成了獨(dú)具特色的教育理念，為我國(guó)幼教事業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

樹(shù)立正確的兒童觀 樹(shù)立正確的兒童觀是幼兒園完成一切工作的前提條件，是教師在進(jìn)行教育教學(xué)中必須達(dá)成的首要任務(wù)。

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