本篇文章給大家談?wù)勱?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-h-q.html" target="_blank" class="QIHEIHQbbb85d23e31f2f36 relatedlink">鶴琴教育思想懶姐,以及陳鶴琴教育思想的理解對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
本文目錄一覽:
- 1、陳鶴琴的教育思想有哪些方面?
- 2、陳鶴琴活教育思想的內(nèi)容
- 3、陳鶴琴的學(xué)前教育思想及其啟示
- 4、論述陳鶴琴“活教育”的思想體系。
- 5、陳鶴琴的主要教育思想有哪些?
- 6、做中教做中學(xué)做中求進(jìn)步是誰(shuí)的教育思想
陳鶴琴的教育思想有哪些方面?
陳鶴琴的教育思想如下:樹(shù)立正確的家教觀。重視父母的作用。陳鶴琴十分重視家庭教育中父母的重要作用。他對(duì)父母提出了以下要求:父母要尊重兒童的人格。父母步調(diào)要一致。父母要給兒童以真正的愛(ài)。
活教育的目的論,即“做人,做中國(guó)人,做現(xiàn)代中國(guó)人”。目的論不但體現(xiàn)了陳鶴琴的愛(ài)國(guó)主義精神,也反映了他具有放眼世界的胸懷?;罱逃?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-k-c.html" target="_blank" class="QIHEIHQe31f2f3622e63583 relatedlink">課程論,即“大自然、大社會(huì)都是活教材”。
(2)反對(duì)死教育,提倡活教育。陳鶴琴先生反對(duì)埋沒(méi)人性的、讀死書(shū)的死教育。在抗戰(zhàn)時(shí)代,他抱著實(shí)驗(yàn)新教育的使命,創(chuàng)建了活教育。他的活教育體系,對(duì)中國(guó)幼兒教育的各方面產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。(3)幼兒園課程理論。
活教育的方法:做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步。他認(rèn)為“做”是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),因此也是“活教育”方***的出發(fā)點(diǎn)。陳鶴琴在強(qiáng)調(diào)做的同時(shí),還強(qiáng)調(diào)思維的作用。
陳鶴琴是中國(guó)教育家、教育改革者,在教育領(lǐng)域有著重要的貢獻(xiàn)。陳鶴琴的主要教育思想包括以下幾個(gè)方面: 兒童為本:陳鶴琴?gòu)?qiáng)調(diào)將兒童置于教育的核心位置,把兒童的個(gè)體特點(diǎn)作為教育的出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ)。
活教育思想體系主要包括以下五點(diǎn):(1)活教育的目標(biāo)?!盎罱逃钡哪康恼撌顷慂Q琴教育理論的基本出發(fā)點(diǎn)。他指出,“活教育”的目的在于做人,做中國(guó)人,做現(xiàn)代中國(guó)人。
陳鶴琴活教育思想的內(nèi)容
1、活教育的目的論,即“做人,做中國(guó)人,做現(xiàn)代中國(guó)人”。目的論不但體現(xiàn)了陳鶴琴的愛(ài)國(guó)主義精神,也反映了他具有放眼世界的胸懷?;罱逃恼n程論,即“大自然、大社會(huì)都是活教材”。
2、【答案】:(1)活教育”的目的論:做人,做中國(guó)人,做現(xiàn)代中國(guó)人”。 (2) “活教育”的課程論:大自然、大社會(huì)都是活教材”。 (3) 活教育”的教學(xué)論:“做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步”。
3、陳鶴琴活教育思想的內(nèi)容:學(xué)生主體性與發(fā)展。陳鶴琴?gòu)?qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的主體性,認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體,應(yīng)該發(fā)展自己的潛能和個(gè)性。她主張教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展,包括智力、情感、品德和創(chuàng)造力等方面。
陳鶴琴的學(xué)前教育思想及其啟示
教育要“注意環(huán)境,利用環(huán)境”。兒童應(yīng)該有良好的環(huán)境,包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。陳鶴琴認(rèn)為,愛(ài)美是兒童的天性,兒童環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要自然化、藝術(shù)化。讓兒童在“做中學(xué)”。
樹(shù)立正確的兒童觀,重視兒童的不成熟的力量陳鶴琴的“活教育”區(qū)別于封建、僵化、陳舊的“死教育”的一個(gè)重要的體現(xiàn)便是在教育的中心與主體——兒童的身上。因此教師和家長(zhǎng)的兒童觀對(duì)于兒童發(fā)展有重要的作用。
樹(shù)立正確的兒童觀 樹(shù)立正確的兒童觀是幼兒園完成一切工作的前提條件,是教師在進(jìn)行教育教學(xué)中必須達(dá)成的首要任務(wù)。
論述陳鶴琴“活教育”的思想體系。
1、【答案】:陳鶴琴是中國(guó)近代學(xué)前兒童教育理論和實(shí)踐的開(kāi)創(chuàng)者,他倡導(dǎo)“活教育”,其教育思想體系如下:(1)“活教育”的目的論。
2、【答案】:(1)活教育”的目的論:做人,做中國(guó)人,做現(xiàn)代中國(guó)人”。 (2) “活教育”的課程論:大自然、大社會(huì)都是活教材”。 (3) 活教育”的教學(xué)論:“做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步”。
3、【答案】:陳鶴琴是我國(guó)著名的教育家,他提出了“活教育”思想,由“活教育”的目的論、課程論和教學(xué)論構(gòu)成。 (1)“活教育”的目的論。 “活教育”的目的是:“做人、做中國(guó)人、做現(xiàn)代中國(guó)人”。
陳鶴琴的主要教育思想有哪些?
1、陳鶴琴,我國(guó)著名的兒童教育家。他主要的教育思想如下:(1)強(qiáng)調(diào)研究兒童心理,并以此作為科學(xué)教育兒童的基礎(chǔ)。陳鶴琴認(rèn)為對(duì)兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律要進(jìn)行科學(xué)的研究與探討,以便更為有效地教育兒童。
2、陳鶴琴的幼兒教育思想的主要內(nèi)容:反對(duì)半殖民地半封建的幼兒教育,提倡適合國(guó)情的中國(guó)化幼兒教育。反對(duì)死教育,提倡活教育。
3、“活教育”思想是陳鶴琴教育思想的核心。傳統(tǒng)的“死教育”只讓兒童死讀書(shū)本,而“活教育”最主要的特征是強(qiáng)***育和生活現(xiàn)實(shí)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密相聯(lián)。教育的根本目的在于教兒童做人。
4、陳鶴琴的教育思想如下:樹(shù)立正確的家教觀。重視父母的作用。陳鶴琴十分重視家庭教育中父母的重要作用。他對(duì)父母提出了以下要求:父母要尊重兒童的人格。父母步調(diào)要一致。父母要給兒童以真正的愛(ài)。
做中教做中學(xué)做中求進(jìn)步是誰(shuí)的教育思想
陳鶴琴學(xué)前教育思想目的是:做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步。
陳鶴琴先生是我國(guó)著名的幼兒教育家,他反對(duì)埋沒(méi)人性的、讀死書(shū)的死教育。在抗戰(zhàn)時(shí)代,他抱著實(shí)驗(yàn)新教育的使命,創(chuàng)建了“活教育”理論。
陳鶴琴提出了 “做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步?!?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-z-g.html" target="_blank" class="QIHEIHQe31f2f3622e63583 relatedlink">這個(gè)方***,突出了以?xún)和癁閷W(xué)習(xí)主體的思想及一個(gè)“活”字,一個(gè)“做”字,使兒童處于主動(dòng)學(xué)習(xí)的地位,體現(xiàn)了陳鶴琴先生的兒童觀和教育觀。
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