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二程的主要學(xué)術(shù)思想有哪些?
《二程集》為程顥、程頤兄弟的主要學(xué)術(shù)著作，其反映了二程的理學(xué)思想。二程理學(xué)是理論性和思辯性俱強(qiáng)的新儒學(xué)，它以復(fù)興先秦孔孟之道為宗旨。
思想主張：核心思想：認(rèn)為“萬物皆只有一個(gè)天理”，天理是萬物的本源，先有理而后有萬物?！岸獭苯⒘艘浴炖怼盀楹诵牡奈ㄐ闹髁x理學(xué)體系。
二程的格物致知思想是建立在“天理”的基礎(chǔ)上，他們認(rèn)為，只有通過格物致知，去探究事物的本質(zhì)和規(guī)律，才能真正理解“天理”。
從理方面來的“天命之性”，凡圣一樣都具有善質(zhì)；從氣方面來的“氣質(zhì)之性”因氣有清濁厚薄，故有賢愚、善與不善之分，但只要“肯學(xué)”，“不自暴自棄”，下愚也是可移的。
程門立雪什么意思?
1、程門立雪 【拼音】：chéng mén lì xuě 【解釋】：舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師?！境鎏帯浚骸端问贰さ缹W(xué)傳二·楊時(shí)》：“一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。
2、釋義：舊指學(xué)生恭敬受教，現(xiàn)指尊敬師長(zhǎng)；比喻求學(xué)心切和對(duì)有學(xué)問長(zhǎng)者的尊敬。讀音：chéng mén lì xuě 出處：《宋史·楊時(shí)傳》“一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。
3、程門立雪 發(fā)音：chéng mén lì xuě 釋義：舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。出處：《宋史·道學(xué)傳二·楊時(shí)》：“一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。
理學(xué)朱熹,二程,二程是指誰?
程顥和弟弟程頤，世稱“二程”，同為北宋理學(xué)的奠基者，其學(xué)說在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。程顥的代表作有《識(shí)仁篇》《定性書》等，明人將其文集、語錄與經(jīng)說等作品與程頤的著作合編為《二程全書》。
程朱理學(xué)亦稱程朱道學(xué)，是宋明理學(xué)的主要派別之一，也是理學(xué)各派中對(duì)后世影響最大的學(xué)派之一。其由北宋湖北人二程（程顥、程頤）兄弟開始創(chuàng)立，其間經(jīng)過***楊時(shí)，再傳羅從彥，三傳李侗的傳承，到南宋朱熹集為大成。
“程朱理學(xué)”指的是北宋“二程”，即程顥、程頤兄弟，“朱”指的是朱熹。其基本是由周敦頤、張載、邵雍、二程等人創(chuàng)立的新儒學(xué)，傳承于子思、孟子一派的心性儒學(xué)。
“二程”是指程顥、程頤兄弟二人?！岸獭笔抢^周敦頤之后北宋理學(xué)的奠基人，兄弟二人努力求知、積累知識(shí)，積極入世、閱歷豐富，為昀終創(chuàng)建洛學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
二程指程朱理學(xué)的奠基者，宋代理學(xué)的創(chuàng)始人程顥、程頤二人。程顥，字伯淳，又稱明道先生；程頤，字正叔，又稱伊川先生，世稱“二程”。著作有《二程集》。
二程指的是程顥和程頤，儒學(xué)大家，河南洛陽人（祖籍徽州篁墩），他們的學(xué)說也被稱為“洛學(xué)”，與同時(shí)代的張載所創(chuàng)的“關(guān)學(xué)”頗有淵源，二者理學(xué)思想對(duì)后世有較大影響，南宋朱熹正是繼承和發(fā)展了他們的學(xué)說。
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