儒家教育和育人思想的區(qū)別（儒家教育和育人思想的區(qū)別和聯(lián)系）

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本文目錄一覽：

• 1、儒家教育觀和現(xiàn)代教育觀的區(qū)別
• 2、比較儒家、法家、墨家、道家教育思想的異同
• 3、儒家思想與道家思想的主要區(qū)別有哪些
• 4、儒墨法教育思想比較
• 5、論述孔子的教育主張:比較儒家,墨家學(xué)派教育思想的主要異同

儒家教育觀和現(xiàn)代教育觀的區(qū)別

儒家教育強(qiáng)調(diào)人的品行教育，因?yàn)槠沸惺?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-h-z.html" target="_blank" class="QIHEIHQ2910b4722fec71ad relatedlink">孩子做人的根基。儒家特別強(qiáng)調(diào)家庭教育，家庭教育的重點(diǎn)就是孝敬父母、友愛(ài)兄弟姐妹、對(duì)朋友信用、做事謹(jǐn)慎等等。儒家教育是非常優(yōu)秀的傳統(tǒng)教育。

古代儒家的教育只教語(yǔ)文和政治現(xiàn)在教的東西比較全面。

古儒學(xué)和現(xiàn)在的新儒學(xué)在核心思想、價(jià)值觀、影響方面存在顯著的差異。 核心思想：古儒學(xué)的核心思想是孔子的“仁”，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)他人的尊重和關(guān)懷，主張以仁愛(ài)、孝順、中庸、禮儀等為基礎(chǔ)，注重個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)和諧。

缺陷取決于，教育的涉及面小，窮光蛋難得機(jī)遇念書(shū)。教育覆蓋率低 ，缺乏理念的升級(jí)而深陷老舊。當(dāng)代教育規(guī)章制度目地、方式、覆蓋率都需要比那時(shí)候優(yōu)秀得多。每個(gè)人能上得起學(xué)，***都有受教育的支配權(quán)。

比較儒家、法家、墨家、道家教育思想的異同

1、不同點(diǎn)：道家以老子、莊子為主要代表，思想崇尚自然，有辯證法的因素和無(wú)神論的傾向，同時(shí)主張清靜無(wú)為，反對(duì)斗爭(zhēng)。儒家以孔子、孟子為主要代表，思想主張禮治，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的倫常關(guān)系，尤注重人與人之間***關(guān)系等。

2、儒家：立，最初指的是司儀，后來(lái)逐步發(fā)展為以尊卑等級(jí)的仁為核心的思想體系，儒家基本上堅(jiān)持“親親”、“尊尊”的立法原則，維護(hù)“禮治”，提倡“德治”，重視“人治”。

3、（1）同：基本宗旨都是為國(guó)君提供政治方略。（2）不同：①儒家思想的核心是“仁”。

4、法家人物有管仲、李悝、商鞅、申不害、慎到、韓非等人。 主要代表有兩人，一位是李斯(？--公元前208年)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人，拜荀子為師；另一位是法家思想集大成者韓非(約公元前280年--前233年)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓人，也師從荀子，口吃。

5、老子：道家 春秋 清靜無(wú)為墨子：墨家 戰(zhàn)國(guó) 非攻兼愛(ài)韓非子：法家 戰(zhàn)國(guó) 法治(注意不是法制)首先說(shuō)一下儒家：引用儒家基本上堅(jiān)持“親親”、“尊尊”的立法原則，維護(hù)“禮治”，提倡“德治”，重視“人治”。

6、儒家思想講的是“克己復(fù)禮”，君君臣臣，父父子子，克制人***望，尊崇古代禮儀。墨家思想講的是“以天下為己任”，套用現(xiàn)在的話就是實(shí)業(yè)救國(guó)。法家思想講的是“以法理治天下”，講變革。

儒家思想與道家思想的主要區(qū)別有哪些

思想核心不同 儒家思想的核心是“重仁尚禮”，強(qiáng)調(diào)仁者愛(ài)人，必須克己復(fù)禮，以對(duì)人的尊重和具備同情心作為“仁”之核心標(biāo)準(zhǔn)，而以對(duì)自己的克制和約束和提高道德水平，作為其達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)之必須手段。

核心思想：道家的核心思想是“道”，強(qiáng)調(diào)自然、平衡、無(wú)為而治；而儒家的核心思想是“仁”，強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)、禮儀、修身、齊家、治國(guó)、平天下等。創(chuàng)始人：道家的創(chuàng)始人是老子，而儒家的創(chuàng)始人是孔子。

道家代表人物：莊子、老子等。核心內(nèi)容不同 儒家以“仁”“禮”為核心，儒家政治思想是“仁政”“王道”和“禮制”，主張“天下大同”，故有孔子周游列國(guó)。其政治思想主要闡述的君臣關(guān)系、官民關(guān)系。

儒墨法教育思想比較

1、所謂儒墨關(guān)系，主要指儒、墨兩家學(xué)說(shuō)的異同，特別是《墨子》“十論”與孔子思想的異同。

2、從內(nèi)在的、隱蔽的、發(fā)生學(xué)的意義上講，儒道互補(bǔ)有著***文化上的內(nèi)涵；而從外在的、公開(kāi)的、符號(hào)學(xué)的意義上講，儒道互補(bǔ)又有著美學(xué)上的功能。

3、孔子的成就 哲學(xué)思想——?jiǎng)?chuàng)立儒學(xué)，思想核心是“仁”、“禮”(仁者愛(ài)人，克己復(fù)禮)政治思想：① 主張為政以德(含民本思想)② 提出“正名”主張；教育上：“有教無(wú)類(lèi)”、“因材施教”。

4、儒、墨、道、法家的思想都是在社會(huì)動(dòng)蕩且四分五裂的春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期產(chǎn)生的。這些思想都是孔子以及孟子、荀子，墨子，老子及莊子，和韓非子的對(duì)治理國(guó)家的各自的態(tài)度。

5、儒家的“禮”也是一種法的形式。它是以維護(hù)宗法等級(jí)制為核心，如違反了“禮”的規(guī)范，就要受到“刑”的懲罰。儒家的“德治”主義就是主張以道德去感化教育人。儒家認(rèn)為，無(wú)論人性善惡，都可以用道德去感化教育人。

6、法家是先秦諸子中頗具影響的一個(gè)學(xué)派，如果說(shuō)儒、墨在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是思想學(xué)術(shù)的顯學(xué)，那么，法家當(dāng)時(shí)則是在政治上獨(dú)步天下。 現(xiàn)代的學(xué)者描述傳統(tǒng)政治的特點(diǎn)，有幾種說(shuō)法：儒表法里，儒法互補(bǔ)，儒道互補(bǔ)。這可見(jiàn)法家對(duì)歷代王朝的巨大影響。

論述孔子的教育主張:比較儒家,墨家學(xué)派教育思想的主要異同

論儒墨兩家教育思想的異同 儒墨關(guān)系研究的由來(lái)與演化 所謂儒墨關(guān)系，主要指儒、墨兩家學(xué)說(shuō)的異同，特別是《墨子》“十論”與孔子思想的異同。

后人把孔子創(chuàng)立的，以孔、孟、荀為代表的學(xué)派稱為“儒家”。綜合儒家的教育思想，可概括為“以德為本，積極人世”。

《試析孔子和墨子教育思想的異同》 作者：劉曉箏 摘要：儒家創(chuàng)始人孔丘和墨家創(chuàng)始人墨翟都是偉大的思想家，儒家與墨家都重視教育問(wèn)題，提出了許多重要的教育思想。

相傳墨子初學(xué)于儒術(shù)，但由于不滿儒術(shù)所提倡的繁瑣的“禮”，學(xué)習(xí)大禹刻苦簡(jiǎn)樸的精神，因而自立新說(shuō)，創(chuàng)建了墨家學(xué)派。墨子的學(xué)說(shuō)對(duì)當(dāng)時(shí)的思想界影響很大，與儒家并稱“顯學(xué)”，墨家學(xué)派是儒家學(xué)派的主要反對(duì)派。

論述儒家和墨家教育思想的區(qū)別和聯(lián)系如下：都是一個(gè)提倡愛(ài)的學(xué)派。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子提倡仁，孟子則把孔子的仁學(xué)思想，總結(jié)為仁者愛(ài)人。

【墨子】： 墨子十分重視因材施教。 特別強(qiáng)調(diào)言行的一致。認(rèn)為學(xué)要落實(shí)到行，突出了墨子的實(shí)踐觀念。 持積極的教育方法，主張“強(qiáng)說(shuō)人”。認(rèn)為儒家的“不扣則不鳴”的方法很消極，會(huì)錯(cuò)過(guò)教育時(shí)機(jī)。

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