今人藝術(shù)教育監(jiān)管,人藝藝術(shù)教育

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于今人藝術(shù)教育監(jiān)管的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹今人藝術(shù)教育監(jiān)管的解答，讓我們一起看看吧。

1. 威海有個(gè)今人畫室怎么樣？
2. 不薄今人愛(ài)古人的修辭手法？

威海有個(gè)今人畫室怎么樣？

好。

1、有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，嚴(yán)格的學(xué)校制度，老師對(duì)學(xué)生很負(fù)責(zé)，并且學(xué)校有豐富的課外活動(dòng)，學(xué)校的植物很多，空氣很好。

2、教學(xué)設(shè)備比較齊全，老師工作認(rèn)真，領(lǐng)導(dǎo)班子心齊，學(xué)校環(huán)境優(yōu)雅，構(gòu)造和諧，教學(xué)嚴(yán)格，育人為主。

不薄今人愛(ài)古人的修辭手法？

運(yùn)用對(duì)比、襯托、側(cè)面描寫的修辭手法

出自盛唐杜甫的《戲?yàn)榱^句·其五》

不薄今人愛(ài)古人，清詞麗句必為鄰。

竊攀屈宋宜方駕，恐與齊梁作后塵。

　　“不薄今人愛(ài)古人”中的“今人”，指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“愛(ài)古”而不“薄今”，是從“清詞麗句必為鄰”出發(fā)的?！盀猷彙?，即引為同調(diào)之意。在杜甫看來(lái)，詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，“清詞麗句”不可廢而不講。更何況庾信、四杰除了“清詞麗句”而外，尚有“凌云健筆”、“龍文虎脊”的一面，因此他主張兼收并蓄：力崇古調(diào)，兼取新聲，古、今體詩(shī)并行不廢。“不薄今人愛(ài)古人，清詞麗句必為鄰”，應(yīng)當(dāng)從這個(gè)意義上去理解。

　　但是，僅僅學(xué)習(xí)六朝，一味追求“翡翠戲蘭苕，容色更相鮮”一類的“清詞麗句”，雖也能賞心悅目，但風(fēng)格畢竟柔媚而淺??；要想超越前人，必須以恢宏的氣度，充分發(fā)揮才力，才能在嚴(yán)整的體格之中，表現(xiàn)出氣韻飛動(dòng)的巧妙；不為篇幅所困，不被聲律所限，在法度之中保持從容，在規(guī)矩之外保持神明。要想達(dá)到這種藝術(shù)境界，杜甫認(rèn)為只有“竊攀屈宋”。因?yàn)椤冻o》的精彩絕艷，它才會(huì)成為千古詩(shī)人尊崇的典范，由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉，才能如劉勰所說(shuō)：“酌奇而不失其真，玩華而不墜其實(shí)，則顧盼可以驅(qū)辭力，咳唾可以窮文致”（《文心雕龍·辨騷》），不至于沿流失源，墮入齊、梁時(shí)期那種輕浮側(cè)艷的后塵了。而杜甫對(duì)六朝文學(xué)既要繼承、也要批判的思想，集中表現(xiàn)在“別裁偽體”、“轉(zhuǎn)益多師”上。

到此，以上就是小編對(duì)于今人藝術(shù)教育監(jiān)管的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于今人藝術(shù)教育監(jiān)管的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。