大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于語文教育思想家的思想內(nèi)涵的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹語文教育思想家的思想內(nèi)涵的解答，讓我們一起看看吧。
教育是一門藝術(shù)是誰提出的？
夸美紐斯（教育學之父）《大教學論》（1632）——教育學成為一門獨立學科的標志?！赌赣?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-x-x.html" target="_blank" class="QIHEIHQ8d27bd4c96fe2a3c relatedlink">學校》教育史上第一本系統(tǒng)論述學前教育的專著、《世界圖解》兒童看圖識字課本。①教學原則：教育要遵循人的自然發(fā)展的原則；
②教學制度：系統(tǒng)論述班級授課制方法和實施內(nèi)容；
③教學思想：“泛智教育”（核心）——把廣泛的自然知識傳授給普通的人；
④教學內(nèi)容：規(guī)定了百科全書式的課程；
⑤教學方法：首次提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺性等一系列教學方法；
⑥教育目的：宗教目的—永生；現(xiàn)實目的—學問、德性、虔信的人；
夏丏尊是我國語文教學的耕耘者。他同葉圣陶先生、劉薰宇先生一樣把畢生精力投入到祖國的教育事業(yè)之中。尤其是二十世紀三十年代，身為開明書店總編輯的夏丏尊先生創(chuàng)辦了《中學生》雜志，葉圣陶先生任雜志主編。這本雜志以先進的文化思想、豐富的科學知識教育中學生，在中國語文教學方面，下力尤深，成果卓著，被幾代中學生視作良師益友，在文化界、教育界和出版界有口皆碑。
陶行知生活教育理論三個基本觀點？
陶行知的三個觀點：生活即教育、社會即學校、教學做合一。
陶行知教育思想博大精深，“生活教育”理論是陶行知針對就中國的帝國主義“洋化教育”和封建主義“傳統(tǒng)教育”而提出的。我國的幼兒教育課程改革正在穩(wěn)步進行，陶行知的課程思想對幼兒教育課程改革的啟示是具有多方面的。
陶行知生活教育理論包括三個基本觀點:生活即教育,社會即學校,教學做合一。
陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），安徽省歙縣人，中國人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰(zhàn)士，愛國者，中國人民救國會和中國民主同盟的主要領(lǐng)導人之一。
陶行知生活教育理論包括三個基本觀點:生活即教育,社會即學校,教學做合一。
1、生活即教育。何謂"生活即教育"、陶行知指出:"生活教育是以生活為中心，過什么樣的生活便是受什么樣的教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育"。"生活即教育"是針對中國教育長期脫離普通民眾脫離生活實際的弊端提出來的，同時也是批判繼承了杜威"教育即生活"的觀點提出來的。
2、社會即學校。"社會即學校"是"生活即教育"的必然結(jié)論。陶行知說:"到處是生活,即到處是教育;整個的社會是生活的場所,亦即教育之場所。
3、教學做合一。"教學做合一"是陶行知生活教育理論的教學論。陶行知對傳統(tǒng)教學方式進行了尖銳的批判,稱其為教師"教死書,死教書,教書死",學生"讀死書,死讀書,讀書死"。陶行知反對以"教"為中心，主張"教學做合一"，這就從教學方法上改變了教、學、做的分離狀態(tài)，克服了書本知識與生活實踐脫節(jié)、理論與實際分離的弊端，是教學法上的一大變革。
到此，以上就是小編對于語文教育思想家的思想內(nèi)涵的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于語文教育思想家的思想內(nèi)涵的2點解答對大家有用。
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