幼兒教育戲劇理論,幼兒教育戲劇理論有哪些

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于幼兒教育戲劇理論的問(wèn)題，于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹幼兒教育戲劇理論的解答，讓我們一起看看吧。

1. 幼兒戲曲含義？
2. 歌德的戲劇理論？
3. 戲劇教育的內(nèi)容？
4. 中國(guó)第一部完整戲劇理論？
5. 卡普曼戲劇三角理論是什么？

幼兒戲曲含義？

所謂兒童戲劇，是指兒童的思想、兒童的想象、兒童的語(yǔ)言、兒童的情感、兒童的經(jīng)驗(yàn)，透過(guò)戲劇的手法，表現(xiàn)宇宙間動(dòng)植物的生活、人和事物的關(guān)系、社會(huì)的現(xiàn)象、人生的意義。

用以增進(jìn)兒童的知識(shí)、陶冶兒童的美感、堅(jiān)定兒童的意志、充實(shí)兒童的生活、引導(dǎo)兒童向上的藝術(shù)活動(dòng)。凡合乎上述要求，不管內(nèi)容是古代還是近代，***發(fā)生在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外；表現(xiàn)方式是舞臺(tái)、電影或卡通，甚至是皮影戲、木偶或歌仔戲，扮演人不論是成人還是小孩，只要根據(jù)兒童身心發(fā)展理論，內(nèi)容符合兒童發(fā)展需要都可稱為兒童戲劇。

兒童戲劇教育就是通過(guò)兒童戲劇這一媒介，讓幼兒體驗(yàn)劇中人物的喜怒哀樂(lè)，同時(shí)***自己，豐富幼兒的生活，增進(jìn)幼兒的知識(shí)。

歌德的戲劇理論？

歌德的文藝?yán)碚?/p>

1.系統(tǒng)闡釋了藝術(shù)與自然的關(guān)系，認(rèn)為自然處于優(yōu)先地位，自然不僅僅指自然界，也包含了人類的社會(huì)生活，是各種文學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。文學(xué)作品必須來(lái)源于生活，并在自然生活的基礎(chǔ)上超越自然。即使一部作品在想象和自由的創(chuàng)作下，也無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)生活的土壤。

2.藝術(shù)家們要懂得萃取精華，從事物的本質(zhì)出發(fā)，探索出對(duì)象更深刻的意義。他要求藝術(shù)家們將自己的心靈與外在事物相互感應(yīng)，藝術(shù)家們?nèi)〔挠谧匀坏耐瑫r(shí)，也必須歸從于自然，創(chuàng)造出與自然和諧與共的文學(xué)作品。

3.歌德的藝術(shù)理想是古典主義的，但其藝術(shù)實(shí)現(xiàn)又呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義色彩。

4.歌德堅(jiān)決反對(duì)對(duì)待民族文學(xué)的各種激進(jìn)的虛無(wú)主義態(tài)度，鼓勵(lì)和支持發(fā)展民族文學(xué)。他強(qiáng)調(diào)，一個(gè)民族作家要有深刻理解本民族的歷史和文化，扎根民族的土壤，使自身于整個(gè)民族精神保持高度統(tǒng)一，讓個(gè)體的小我與民族的大我在思想保持高度一致，必須具有一定的教育水平，閱讀過(guò)足夠的文學(xué)素材，總結(jié)前人的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，并且具有一定的天賦。

5.對(duì)世界文學(xué)保持包容學(xué)習(xí)的虔誠(chéng)態(tài)度，認(rèn)為世界文學(xué)在一定程度上會(huì)影響本地區(qū)的民族文學(xué)，各個(gè)民族應(yīng)該相互了解，彼此理解，才能推動(dòng)民族文學(xué)的繁榮。

戲劇教育的內(nèi)容？

戲劇教育是普通高等學(xué)校本科專業(yè)，屬于戲劇與***學(xué)類專業(yè)。本專業(yè)培養(yǎng)具有較高文化藝術(shù)修養(yǎng)，基本掌握戲劇創(chuàng)作理論與技能，能夠從事大中小學(xué)戲劇教育工作并具備組織演劇活動(dòng)潛質(zhì)的新型的復(fù)合型專門人才。

主要課程：表導(dǎo)演課、舞臺(tái)語(yǔ)言技巧、舞臺(tái)形體技巧、音樂(lè)基礎(chǔ)與聲樂(lè)演唱、舞臺(tái)美術(shù)基礎(chǔ)、教育心理學(xué)、戲曲基礎(chǔ)、人物造型、戲劇鑒賞、編劇基礎(chǔ)，公共必修課等。

中國(guó)第一部完整戲劇理論？

中國(guó)最早的戲曲理論著作名詞解釋：

是清代劇作家李漁所著的《閑情偶寄》。

李漁(1611－約1679)，字笠翁，浙江蘭溪人。全書共16卷，分為8個(gè)部，部下再分若干專題論述。8部為：詞曲部、演習(xí)部、聲容部、居室部、器玩部、飲饌部、種植部、頤養(yǎng)部。詞曲部論述戲曲結(jié)構(gòu)、音律、語(yǔ)言等問(wèn)題；演習(xí)部主要探討戲曲演唱技術(shù)；居室部介紹堆***山、砌墻壁等技術(shù)；其他諸部分談飲食、種花、養(yǎng)生等問(wèn)題。

卡普曼戲劇三角理論是什么？

卡普曼認(rèn)為，每個(gè)人心中都有一個(gè)這樣的三角戲?。篤ictim受害者－rescuer拯救者－Persecutor迫害者。

受害者：認(rèn)為自己是“弱者”，無(wú)法自行解決問(wèn)題，所以會(huì)尋求他人的幫助。

拯救者：認(rèn)為自己是處于高位的“英雄”，他人是需要被拯救的“小綿羊”，所以會(huì)去幫助他人擺脫困境。

迫害者：認(rèn)為他人是不好的、無(wú)理的，所以會(huì)去貶低、傷害、責(zé)怪他人。

以上這三種角色會(huì)根據(jù)當(dāng)事人不同的心態(tài)和情緒體驗(yàn)，在其潛意識(shí)中不知不覺(jué)地發(fā)生轉(zhuǎn)換。

同時(shí)，當(dāng)你扮演了其中一個(gè)角色時(shí)，周圍的人為了維持這個(gè)三角的平衡，就會(huì)無(wú)意識(shí)地扮演對(duì)應(yīng)的角色。

到此，以上就是小編對(duì)于幼兒教育戲劇理論的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于幼兒教育戲劇理論的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。