歐陽(yáng)修教育與思想（歐陽(yáng)修是教育家嗎）

本篇文章給大家談?wù)?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-o-y-x.html" target="_blank" class="QIHEIHQa91e01e87cc0a327 relatedlink">歐陽(yáng)修教育與思想，以及歐陽(yáng)修是教育家嗎對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

本文目錄一覽：

• 1、民本思想在醉翁亭記作者歐陽(yáng)修是如何體現(xiàn)的如何體現(xiàn)的?
• 2、歐陽(yáng)修簡(jiǎn)介
• 3、歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)文忠公書(shū)示子》家風(fēng)家訓(xùn)_名言名句摘抄
• 4、學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的什么精神

民本思想在醉翁亭記作者歐陽(yáng)修是如何體現(xiàn)的如何體現(xiàn)的?

歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中確實(shí)表現(xiàn)了“與民同樂(lè)”的思想。他在文章中說(shuō)：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！钡牵?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-m-d.html" target="_blank" class="QIHEIHQ1b66efa74ab1d017 relatedlink">美的山水，如果沒(méi)有人與他一道欣賞，也難以激發(fā)他的感情。

歐陽(yáng)修的作品中都體現(xiàn)了與民同樂(lè)的思想。里面有一句“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者”，他將愁情依托在山水之間，愛(ài)民，把百姓的快樂(lè)當(dāng)成自己的快樂(lè)，即與民同樂(lè)。

色彩濃郁的觀念。醉翁之心，得樂(lè)于山水而以酒寫(xiě)之，微妙道出心得樂(lè)于山水、得樂(lè)于尊酒而寫(xiě)之以文的快適原則。也即是說(shuō)，歐陽(yáng)修在陶醉于山水和飲宴的心靈愉悅中，用將此樂(lè)表現(xiàn)于文字來(lái)最后實(shí)現(xiàn)審美***。

醉翁”，而且經(jīng)常出游，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現(xiàn)，都表明歐陽(yáng)修是借山水之樂(lè)來(lái)排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于與民同樂(lè)之中。

歐陽(yáng)修簡(jiǎn)介

1、歐陽(yáng)修（1007年－1072年），字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚文忠，北宋吉州廬陵（今屬江西省永豐縣）人，漢族江右民系。北宋法家人物，且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬?gòu)]陵郡，以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。

2、歐陽(yáng)修簡(jiǎn)介如下：歐陽(yáng)修（1007年8月6日 －1072年9月22日），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，江南西路吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，景德四年（1007年）出生于綿州（今四川省綿陽(yáng)市），北宋政治家、文學(xué)家。

3、字永叔，號(hào)醉翁，六一居士。吉水（今屬江西）人。歐陽(yáng)修畫(huà)像現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。歐陽(yáng)永叔像取自明代王圻輯，萬(wàn)歷刻《三才圖會(huì)》。

4、歐陽(yáng)修(1007年8月6日 [7] [56-57] -1072年9月22日)，字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士， [1] 江南西路 [2] 吉州廬陵永豐(今江西省吉安市永豐縣)人，景德四年(1007年)出生于綿州(今四川省綿陽(yáng)市)，北宋政治家、文學(xué)家。

歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)文忠公書(shū)示子》家風(fēng)家訓(xùn)_名言名句摘抄

宋歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)文忠公書(shū)示子》。 玉不琢不成器.人不學(xué)不知道。 勉勵(lì)諸子：玉石不經(jīng)雕琢就不成器具，人如果不學(xué)習(xí)就不會(huì)明白道理。 但玉這種東西，有長(zhǎng)久不變的特性，即使不把它雕成器具，也還不失為一塊純玉。

藏精于晦則明，養(yǎng)神于靜則安。出自歐陽(yáng)修《示子》中的名言。外表憨厚，內(nèi)心精明，人生糊涂一點(diǎn)才是大智慧。家人間相處也要糊涂一點(diǎn)，世上事從不是非黑即白那樣分明。人雖至愚，責(zé)人則明；雖有聰明，恕己則昏。

二叔歐陽(yáng)旦是處士，「 ”隱德不仕，事母(也是早寡)以孝，為鄉(xiāng)里所稱”。 三叔歐陽(yáng)曄是除了母親外，在歐陽(yáng)修接受教養(yǎng)、長(zhǎng)大成才的整個(gè)過(guò)程中，給予他極大關(guān)懷和最深影響的人。歐陽(yáng)修父親病故后，鄭夫人拖帶子女投奔到歐陽(yáng)曄處。

歐陽(yáng)修4歲時(shí)，父親就去世了，家中有一兄一姊，全家四口人的生活重?fù)?dān)就落到他母親的肩上。父親歐陽(yáng)觀生前曾做過(guò)幾任地方官，但他為官清廉，死時(shí)未給家里留下一瓦之履，一垅之植。 母親只好帶孩子們到隨州投靠小叔歐陽(yáng)曄。

陸游家訓(xùn) 南宋詩(shī)人陸游，一生寫(xiě)下26條家訓(xùn)傳給后人，告誡后代：“仕宦不可常，不仕則農(nóng)，無(wú)可憾也。但切不可迫于衣食，為市井小人事耳。戒之戒之?！?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-y-s.html" target="_blank" class="QIHEIHQ5c0778552f431b66 relatedlink">意思是說(shuō)，當(dāng)官不如務(wù)農(nóng)，一輩子不做官也不要緊。

學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的什么精神

就本文而言，歐陽(yáng)修值得我們學(xué)習(xí)的精神是：勤學(xué)苦練、專心致志。歐陽(yáng)修的成功，除了他自身的努力之外，還有一個(gè)促進(jìn)他成長(zhǎng)的原因是：家長(zhǎng)的善于教育，嚴(yán)格要求。

歐陽(yáng)修值得我們學(xué)習(xí)的精神是：勤學(xué)苦練、專心致志。

刻苦學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)。歐陽(yáng)修苦讀是中國(guó)古代勤學(xué)勵(lì)志的典故之一。講的是“唐宋八大家”之一的北宋散文家、詞人歐陽(yáng)修在“四歲而孤，家貧無(wú)資”的環(huán)境下，從小至大，“晝夜忘寢食，惟讀書(shū)是務(wù)”的勤學(xué)故事。

值得我們學(xué)習(xí)的精神是堅(jiān)持不懈、勤學(xué)不輟，對(duì)知識(shí)的渴望。

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